為什麼說佛法是圓融的?

時間 2022-01-16 00:48:18

1樓:慧覺真實義

這個嘛。我的方法是給你列個書單,你照著讀幾十遍。《觀無量壽經》《無量壽經》《阿彌陀經》《普賢行願品》《往生論》《金剛經》《法華經》《楞嚴經》《圓覺經》《阿彌陀經疏抄》《四十二章經》

這其中的道理,你自己仔細體會就好。

諸行無常,一切皆苦,諸法無我,寂滅為樂。

2樓:護法居士

文殊師利。言菩提者。名為淨無垢無點。

文殊師利。何者為淨。何者無垢。何者無點。

文殊師利。

空名為淨。

無相名無垢。

無願名無點。

文殊師利。

無生名為淨。

無行名無垢。

無起名無點。

文殊師利。

自性名為淨。

善根淨名無垢。

光明圓滿名無點。

無戲論名為淨。

離戲論名無垢。

寂滅一切戲論名無點。

如名為淨。

法界名無垢。

實際名無點。

虛空名為淨。

無礙名無垢。

不見名無點。

內清淨名為淨。

外不行名無垢。

內外不見名無點。

陰聚名為淨。

法界自體名無垢。

十二入無去名無點。

過去盡智名為淨。

未來無生智名無垢。

現在住法界智名無點。

文殊師利。略言淨無垢無點。入一平等法足跡中。所謂寂靜足跡。

言寂靜足跡者。即是寂滅。

寂滅者即曰淨。

淨者即是聖。

文殊師利。如虛空菩提亦如是。

如菩提法亦如是。

如法法體亦如是。

如法體眾生亦如是。

如眾生國土亦如是。

如國土涅槃亦如是。

文殊師利。如來說一切法平等如涅槃。以畢竟究竟無所治法。離諸所治法。以本來清淨。本來無垢。本來無點。

文殊師利。如來如是如實覺一切法。觀察一切眾生性。即生清淨無垢無點。奮迅大慈悲心

3樓:珞迦悲華

不是太懂『圓融的』是什麼具體的含義。

佛法,1是佛說的如何覺悟的方法,佛說了大致的步驟、方法,具體到個人學習,會有不同的階段、不同的狀況,聞思修並沒有那種如儀器操作手冊一樣的死板的方法。

佛法,2有時也指佛證的真實境界,這個學習者一般不可知,即使知也是從文字描述上大概知道點特性描述。

圓融的?是否是普遍適用的意思?

4樓:普波居士

佛法是圓融的,在於不二的中道義理,離一切分別妄想。不生不滅,不增不減,不垢不淨,空色圓融的一如法門。

當然這個圓融講的是平等性智,是真如的智慧型心,學佛人如果沒有較深的修行基礎,很難懂得其中奧義。

尤其一些初學或佛法愛好者,沒有生起智慧型心,沒有善知識指導,不容易懂得佛法圓融究竟義理的。這裡提示一下,不懂可以,但不能毀謗佛法不圓融,有漏洞等,藉機攻擊佛法,這種人其實就是外道邪人,趁機敗壞學佛人的正知正見,大家應該引起警惕。

5樓:豆豆家的水水

圓融,我給你舉個例子:

瘦死的駱駝比馬大,沒毛的鳳凰不如雞。

這就叫圓融。

我想勸別人要時刻注意,別不拿曾經利害的對方當回事的時候,就用前者。

我想勸別人要勇敢的前進,不要畏縮不前的時候,就用後者。

至於曾經利害的對手現在到底厲不厲害?

利害和不厲害我都說了,所以我永遠不會錯。

這就是圓融,而佛教很擅長這種圓融。

看似利害,實際上等於什麼都沒說。

6樓:蘇拉提亞

佛教南傳漢傳藏傳,每個地域都有不同的門派,每個門派的看法並不相同。從各個角度出發,得到的教學結果並不一樣。參差不齊。

但是幾千年來也沒有真正出現第二位佛,因為現在是釋迦牟尼佛的教法時代,二佛不並立,不能出現第二尊佛。所以不管有多少人修行,都不能在現在成佛。按漢傳佛教經書說,賢劫千佛都是預定好的位置,他們陸續成佛,在千佛成為教主的時代,其他的修行人也不能成佛。

因為那是千佛的教法時代。未來還有星宿劫千佛出世,所以在未來修行人也成不了佛。再往後,還會有預先排位好的佛位置。

因此,不管佛法是圓通的、還是有矛盾的,成佛的機會極為渺茫。

7樓:齊天大聖

佛法是圓融的說明它矛盾的地方太多,大家想不明白,所以設立了乙個美好的幻想,就是佛法是圓融的,也就是說這些矛盾最後可以被統一,實際上這體現出佛法的亂相以及信徒的迷茫。

為什麼佛法說一切只有苦?

程氏養光 佛教的四法印 諸行無常 諸法無我 有漏皆苦 涅槃寂靜。一切皆苦,準確講是一切有漏法皆苦。苦的意思,是逼迫,所以通常會把 有漏皆苦 併入 諸行無常 中而說三法印。逼迫就是沒法保持 不能自主。受心所不僅有苦 樂,還有舍,即不苦不樂。但本質上來說還是苦,因為變化無常,無法保持。例如,色界天人常在...

什麼是佛法?

宣傳符合原文的佛法 答 佛法就是佛陀覺悟以後,以大慈悲心為眾生講說的所有教法之總稱。其中包含了修行覺悟的方法,包含了解脫的境界,也包含了一切世間輪迴的因 果 業 報,以及眾生的種種煩惱習氣,等等。概括說來,一切世間法和一切出世間法,統稱為佛法。金剛經 雲 是故如來說,一切法皆是佛法 至理名言也。 慧...

為什麼佛法說「地水火風四大皆空」?

光明禪醫 心浮,是一念無明,也就是不知道從何而來的乙個妄念 空大 在心輪下面,會像乙個上下兩頭尖,當中是個葉片一樣的結構,順時針或者逆時針旋轉 風大 由這個風大的旋轉而產生欲求之熱惱 火大 這個時候如果還不能產生自省的覺知,就會進一步的產生像燕窩銀耳羹那樣的半透明粘絲 水大 這個時候是半物質狀的,在...