1樓：這個能改嗎
就像是我愛你，我想得到你。但你又不能說是我想得到你才愛的你，我所要表達的意思是我愛你所以我想得到你。善與惡不過是一種說辭，你願意怎樣認為那這件事情就是怎樣，同樣我愛你也決定於你。
2樓：李燃夏
已活了近二十年之久……其實遇到的人經歷的事不算多，對於人性的認識還不深刻，具體的我也不明白人是性本惡還是性本善?但近幾天經歷過事讓我覺得人性本貪……有的人不貪或許是有高尚的品格或者較高的素質或者原則底線什麼的約束自己的行為，但沒有這些約束，絕對是人性本貪……
3樓：低糖快樂水
人之初，性本善，是人的本我，人內心最最真誠的情感意識
人性本惡是覆蓋在本我外面的一層小我，它給人的內心加上了乙個「我」的概念，我得到了什麼？對我有沒有利？人的得失心、功利心、評判心都因小我而生
4樓：peopleling
關於這個問題呢，自古以來都有人不停去爭論，各人都有自己的看法。在我看來，人性本善或者本惡，都是比較極端的看法。我認為，人性本善或者本惡是分人的，有的人生下來就是善良的，有有一部分是壞的，和人的各種特徵一樣。
畢竟，在現實中有人大公無私，而有人喪盡天良。教育的作用其實並沒有現象中那麼大，只能修正人的一定不當行為，要是要改變乙個人核心的性格，可能性不大。科學家也研究過，一些高發犯罪的家族是有一定的遺傳的，不一定是環境的作用
5樓：長潔
正確的回答是，人之初，性本善，也本惡。
善惡是人定義的，是相對的，在沒有一切外在條件的規定下，要你選你和另乙個人活乙個，你要怎麼選，選你自己就是惡？選別人就是善？不見得吧！
這就和動物剛出生時對父母食物供給的競爭一樣，你有那個意識讓一些食物給兄弟姐妹嗎？只知道餓了要喊要叫，有喊有叫就會有吃的，你吃乙份別人就少乙份，你多爭取乙份這要被定義成惡嗎？還是要定義為善？
你有錯嗎，你只是在表達需求，只是為了活下去，這是不是也可以理解成善？相應地父母看你叫的慘多分你乙份而少分其他孩子乙份，這要歸結為父母的惡嗎？
再舉個例子，雛鳥為了生存擠掉其他雛鳥，這怎麼理解，其他雛鳥的角度來看就是惡，從自己的角度來看就是善，因為總有雛鳥要死，總有雛鳥要活，不是自己就是別人，為自己爭取有錯嗎？是惡嗎？
說到這裡，相信有人會說人之初的善惡不能和鳥作比較，請問人之初對於善惡有概念有標準嗎？一定是沒有。是後天環境告訴你什麼是惡，什麼是善，什麼該做，什麼不該做，才有善惡標準和意識。
剛出生只有要活下去的基因，只有餓了不舒服了要哭要喊的訴求，這個階段人有意識說要照顧別人的感受而讓自己的任何需求都達到善的標準嗎？很明顯不能，人之初性本善不成立，人之初性本惡也不成立。
要弄清楚善惡沒有絕對區分，不是非善即惡，不是非黑即白，是非，善惡，對錯是人們規定認同的，不是絕對的，也是可以改變的，明白這點，相信人之初的善惡之分就會有答案了。
6樓：陽令玥
人之初，性本善。人剛出生，都是極其天真可愛，浪漫善良，一塵不染，接近本性的。後面進入社會大染缸，被社會環境漸漸染汙，在五欲六塵，名聞利養裡面打滾，迷失了本性，慢慢變質的。
所以人的一生必須靠修行，有了修行的定功，才能如如不動，不變初心，從而出類拔萃。社會寵的是強者，強者是不容易變的，性格也很穩定的，你可以觀察到他們修煉地氣定神閒，穩如泰山，所以智慧型很深。
7樓：k14
是善還是惡，很難判定，除非你用一套權威的標準去對剛出生的寶寶做評判，能夠準確判斷出他們是善是惡。我們看到的所謂本性，都是從後天的交流接觸中做出的判斷，而這時候他們多半已受到了環境的影響，所以你無法判斷他們所謂的善行或者惡性是天性使然，還是後天教育薰陶使然。天性善惡並不重要，佛萬物都能渡，所有人無論出生如何，都可向善，也可向惡，我們只要在乎他表現出來的言行最終是善即可。
惡念每個人都會有，因為人有七情六慾，貪嗔痴三唸很容易引發惡念，這需要我們自身不斷修行，才能減輕，並不能斷絕。性本善或者性本惡，並不重要，就像世上沒有絕對的是非對錯，太執著只會讓自己限於苦惱。
8樓：花草
其實，剛初生之娃是無所謂善惡的，他像一張白紙，只是純潔而己，但他具有自然生理需要，他生來就知要吃要喝，要索取。有人把初生之娃的自然生命存活的索取謂之惡，這種觀點為人之初，性本惡。但多數人還是認為人之初性本善這種觀點的。
9樓：
我認為——是的。
人之初，性本善，是人對自己的肯定，是內卷化的觀點，過於主觀——外部世界可不這麼看！
由人性本惡知，人之初，性本惡。
人之初性本惡？
夜楓 人之初，性本惡。是肯定，任何一種動植物，最初所擁有的只有一種生存本能，沒有什麼廣義的善惡，只要能生存下去，活得更好。善只是群體教育下的一種法度約束 已登出 我認為這取決於怎麼定義惡。很多人說嬰孩作惡不為惡，是因為他們不知道這是惡。但是，造成了惡果算不算惡呢？人心向善首先要知善知噁，二者之中擇善...
人之初性本善還是性本惡。注意「人之初」
So long 人之初即不是善，也不是惡，同樣也不是無善無惡，而是無所謂善惡，根本就沒有善惡這個概念。這是從人的認識的角度來說的，人之初沒有善惡的概念，也不知道自己的行為是否有什麼後果。從發展的角度來看，人在成長的過程知道了善惡，也知道了自己的行為是善是惡，那麼人之本性是既善既惡的。從永恆發展的角度...
人之初是否性本惡？
捲捲 我想是的吧，我記得小時候我養過兩隻小雞，很小的，毛茸茸的特別可愛，然後有一天我姐姐帶著他家孩子來我家玩，他孩子也很小，剛剛學會坐著，然後我姐姐把我的小雞拿給他玩，小孩子就一把抓過來，也沒有放到嘴裡，就是抓在手裡，使勁的抓著小雞的脖子，越來越用力，小雞一直在他手裡掙扎，後來都叫不出聲了，我心疼的...