你認為人是「性本善」還是「性本惡」呢?有什麼事例能說明嗎?

時間 2021-05-12 01:21:11

1樓:Yezi知知葉

以前我覺得性本善。但我有了孩子後,我覺得孩子的性格有部分真的是天生的。所以我覺得遺傳和後天引導造就未來的性格。

就是說其實孩子出生之後,他的性格已經初步形成了。每個小孩子都有他自己獨特的小脾氣。

或者說善與惡沒有絕對性,受外界的刺激,乙個善的人也可能做出惡的事,乙個惡的人內心深處的善也會被喚醒。

其實性本善還是性本惡不重要,重要的是後天的環境對乙個人的影響,以及後天的自我修養,最起碼後天的自我修養能讓乙個人大概率成為乙個善的人。

2樓:上山

我認為是「性本善」!

從生物學角度來說,乙個人具有自己的意識一般都在六歲左右了,而這個意識的產生還是和生活的環境有關係的。

例如:「狼孩」的故事

乙個人類小孩從小被狼餵養,這個小孩慢慢長大,那他就不會說人類的語言,也不會有人類的日常思維:洗臉、刷牙、穿衣……他的行為會更貼近狼的行為。

所以,乙個人的意識產生於怎樣的環境,那這種意識則和這個環境息息相關。

3樓:老父造孽多

有的人性本善,有的人性本惡

有的人身懷大義,比如英勇犧牲的烈士

有的人沒由來的惡毒,比如校園暴力

你管他性本善性本惡呢,做好自己,不做下乙個惡人就行了唄,若真的有惡人,而且法律管不了的,就讓他感受下,什麼叫「惡人自有惡人磨」

4樓:守株待兔

人首先是乙個自然的產物,作為乙個自然的人來到這個世界上。然後人才是乙個社會的產物,融入社會,融入人群,學習工作生活,和世界交往。人生來具有動物的屬性,談不上人性本善還是本惡,人的一切行為都是本能的反應。

無善無惡。人融入社會以後,工作學習實踐,逐漸形成自己的人生觀,世界觀。人的善惡就區分出來了,俗話說近朱者赤,近墨者黑,所以人要學習向善,把自己變成乙個對社會有用的人,做乙個善人。

5樓:何曉婷h

都有。善惡不分家。我們赤條條的來到這個世界,完全是一張白紙,家庭,學校,社會,讓我們變得可愛或是可恨~

依稀記得有個去偷藥給母親治病的故事,具體記不太清了,從個人和家庭來說他是善的學,孝的,社會方面來說,他是惡的,偷竊的。

人性善和惡不重要,重要的是每個人的行動和那個界限

6樓:天天推文

性本惡,當人類餓的快要死的時候,本性暴露無遺,易子而食不是沒有過,人類的本質就是動物,動物會為了活下去,拼盡全力,人類只不過在滿足了口腹之慾後,建立了公序良俗而已,一旦口腹之預無法滿足,那麼,就是你死我活的時候了。

7樓:Smiletoface

性本善,人性出發肯定是性本善的,沒有誰是天生性本惡,如果乙個人性本惡,那肯定後天的原因,生活中遇到的人和事,遇到的每乙個人和每一件事都有可能改變乙個人的內心,久而久之,性本惡了,面對這樣的乙個群體,如果有能力去改變,還是要盡力去幫扶一把,站在我們角度認為他做的某一件事是不太合適的,但是可能站在他的角度去看這樣一件事,可能就不一定是惡。

8樓:厚德載物

人之初,性本善。老祖宗的教導是正確的!小小孩包括小動物剛出生的那幾年,純潔得象天使似的。

社會是個大染缸,俗話說,近朱者赤,近墨者黑。在乙個有善惡愛恨紛紛擾擾的環境裡,每個人都在向他們的父母,親戚,朋友,老師,同學,同事學習,彼此影響!從而有了各種各樣不同獨特的芸芸眾生,有了善惡之分!

無論某人的行為有多麼應受譴責,如果你認出這些行為之下的痛苦、孤獨和自我保護的需要,就接觸到了表現這些負面行為的靈魂;一旦你察覺到處於恐懼之中的靈魂,你就能夠寬恕。但寬恕不等於免受制裁和懲罰,社會自有一套規則在執行,無論是法律還是道德。種瓜得瓜種豆得豆的真相是自作自受,天道好還,無論你做什麼,作惡還是行善,最終會返回到你身上。

9樓:紅光

每個人出生後來到世界上,質地純樸,純淨如水,性本善是無疑的。待他漸漸長大後,受外界環境的影響,他的純淨的心靈才慢慢受到玷汙,惡的一面才顯現逐步出來。

10樓:王月

很多時候,人忘了自己是動物

動物的基因決定了,生存,繁衍,意味「爭」。

「善」,「惡」是由人定義的。

在乙個「善」的社會裡,因為我們覺得人初本「惡」,所以我們不斷地教育孩子,什麼是好的,善的。

通過教育和學習,讓孩子從小不斷地修正性的本「惡」,成為乙個性「善」的人。

可能在乙個「惡」的社會裡,他們會教孩子改掉「善」(恐怖組織),只做「惡」事。

「善」,「惡」由人定義。在我們的社會裡,我們也許潛意識更加傾向於「性本惡」,只是也許我們沒意識到

11樓:muyangren2003

人之初,性本善還是性本惡,不是嬰兒時期善不善的問題,而在於人類的自我認知!自我認知為善者,對醜惡的認識力和約束力不足,自我放縱而客觀上追求惡;自我認知為惡者,從懂事起就一心為了得到上帝的救贖而追求善。

12樓:HcS

老實說,這個問題歷史悠久了,起源的話我記得是戰國。

人性本惡,是縱橫家的說法,因為鬼谷子(假設這個人存在,事實上存不存在不太清楚)覺得人人都是壞蛋,只要利用好這些人的壞,就能成事。利用人的貪婪、慾望、恐懼等等負面消極的心理來達到自己的目的,這就是鬼谷子的宣揚。

人性本善,就是儒家的說法,懷著善意對待世人,大同社會嘛,這個很簡單就不講了,中中國人用了2023年的思想了。

那麼人性其實應該是混沌的,我覺得有時候什麼極端了都不好,極端意味著不能準確的看待事物,因為角度過於單一,只有善就無法定義惡,只有惡就無法定義善(人人都是帶惡人,那麼善就無法被定義),所以一些抽象的事物在一般情況下都是混沌的。

如果非要分的清楚,那最好就是用「惡」來思考問題,存著「善」來行事。

13樓:和合

善與惡本身就是我們自己分出來的觀念,本無所謂有無的,或者這樣說,有人天生善,有人天生惡,隨著環境又會變化,我們曾經是一張白紙,有的是草紙有的是漂白紙,有的是宣紙,至於後天畫成什麼樣子,看運氣了

14樓:十柒

性本惡。比如,其實我不想當好人,但是這個社會不得不讓我裝好人,我內心是拒絕的,卻還要笑臉相迎。只想做自己,善也好,惡也罷,都逃不過世俗

15樓:Apsud

性本獸,善惡都是人編造出來的,本性又怎麼可能用乙個形容詞概括呢?既有小朋友點燃老鼠尾巴看它跑操場笑嘻嘻,我小時候抱著小白兔回家摔倒了,下意識直接跪了下去,雙手把小白兔高高舉在空中,回過神來第一時間看兔兔有沒有事,後面才注意到兩邊膝蓋都在流血。同樣的,兔兔被我奶奶燒了以後我除了好吃沒有別的感想,還有一點擺脫了麻煩的輕鬆,為了維護人設我還抹了兩滴鱷魚的眼淚。

16樓:漪蓮山人

獸性,人性,神性。獸性是動物都有的,人性是人類定義的,神性是人造的。

壞事每個人都做過,有大有小,歸根結底是遺留的獸性作怪。而大部分人一輩子沒有做過大奸大惡,是因為有人性約束。

不要把惡歸結為人性,人的本質是逐善。哪怕殺人犯在某一些點上依舊是善的。

17樓:副官

我先說說我的,我認為人性本惡。

昨天晚上自習,我問周圍同學,通通乙個答案,他們說人心本善,我就和他們爭辯,我說:人心本惡的,是因為父母親人後天的教化才善的。我同桌反駁:

人之初,性本善,好了別翻了。我一時懵了一下,好像從小給我灌輸的就是這麼個理,一時無法反駁。後來又一想,這三字經也是人寫的呀,是按照孔子自己的思想寫的呀。

我差點給他帶裡邊兒去。

我為啥會覺得人性本惡,因為在他們裝呀,在人前,不管是誰,你能保證你腦子沒有一次想過一些不好的東西?你肯定不止一次想過,只是沒把這種想法做出來,為啥沒做出來,一是不敢,沒膽子。二是你認為有比去做這種想法對自己更重要的東西,或許是名聲,或許是自我價值,也可能不想讓誰失望。

第二種我覺的他三觀是比較正的。所以甭管什麼人人性本惡這只是我的看法。

我同學又問我:那為啥只有大人才犯罪那是後天形成的呀,你不說本惡嗎?

我:咋的?你還指著剛生下來的小娃娃拿刀殺人呀?

是,大人才犯罪,也是後天的,那是因為他成長環境早就的,人性是惡的,也有好人啊,我之前說了,有的人認為這個惡念頭比其他東西重要,有的人則而反之。也就是造化。

人性還是本惡的。

你認為人之初性本善還是性本惡?

人之初性本善出自古典,其本來的意義並不重要。人出生是一種萌芽狀態,人的成長都是從無知到有知,不用多說都知道人人從好的方面作起,世界是多麼美麗。但人的成長和生存的過程並不是那麼單純,好善美相對的一面是壞惡醜。如果人之初性本惡,似乎人與人之間無法和睦相處。所以就有我們,現在一直信仰的人之初性本善。 雅群...

人生來是性本善呢還是性本惡?

友人 這裡的回答各有不同,希望樓主只是參觀他人的想法。人的起初沒有絕對的善和惡,我們剛出生跟動物一樣,不會去主動傷害別人,但是若為了自己的生存或想要的東西,就會不得已去攻擊他人來取的這些。適者生存弱者淘汰。 科莫湖盡是滴淚 個人觀點,不喜勿噴 人一出生,性善與性惡兼而有之,但出於動物本能,性惡是多於...

你相信「性本善」還是「性本惡」?

胭脂柔果酒張旺 這話題再辨一千年也不會有答案,畢竟已經吵了兩千多年了。按照科學家的邏輯,人世進化來的,人性源自獸性,所以這個問題答案還是去動物園找吧。 天下飄紅 人是多面性的,沒有純粹的好人,也沒有純粹的壞人,所謂天有陰陽,人有善惡,每個人有多大的善就有多大的惡,有多大的惡也有多大的善,一分不多,一...