1樓：cxlwjlcxl
關於慾望，沒滿足的時候是痛苦的，滿足的時候是快樂（過程最短暫），滿足以後又會是極其無聊的。
2樓：林下風致
六大感官的滿足除了暫時的慾望宣洩外，終究無法帶給心靈真正的平靜。只要片刻認同與六大感官的載體，便無法擺脫慾望的桎梏。唯有心靈反轉向內，心靈本身的喜樂自可以盪除一切慾望的垢染。
——澄江明月色成空
如果想進一步探索心靈實相，解脫煩惱，建議微博關注謝安朔，和澄江明月色成空。
3樓：muholla
叔本華說：人的慾望就像鐘擺，當得不到滿足的時候處於痛苦的一端，當得到滿足的時候處於無聊的一端，人的一生就永遠在這兩端之間來回搖擺
4樓：微雨燕雙飛
應該不能有人曾經說過慾望得不到滿足就痛苦得到了滿足就會無聊人生就在痛苦和無聊之間搖擺
5樓：小龍哥2008
快樂是建立在滿足慾望的過程中，而非滿足慾望本身！
6樓：衛字營
比如生物學角度，多巴胺的獎勵是有時效的，慾望被滿足後，你可能很快樂，快樂很久，或許一想到就能顱內高潮，但是，這種快樂隨著次數的增加是逐漸遞減的，柯立芝效應理解一下。
柯立芝效應，用個簡單的例子，男生和女生，剛剛完成愛的鼓掌，就會進入不應期，會對目前的目標女生不舉（不槓），但是，如果來了乙個陌生女性想和你繼續鼓掌，你立馬能滿血復活，這個應該屬於心裡學角度。
再說個題外話，嚴肅認真對待柯立芝效應，比如最近的美國的那個什麼島，眾多大人物參加，後面監獄自殺的那個（吐槽貴呼，無法說人話），異性已經沒意思了，要玩0和1，要玩角色（真），要玩JK，甚至要玩化學物品，為什麼，說到底刺激帶來的快樂不斷在減少，還需要更刺激的。
當然從哲學的角度也可以說，叔本華就說過這事，要麼是肉體的痛苦，要麼是精神的無聊，俗人只能扮演乙個角色。
（補上叔本華的這句話：生命就是一團慾望，慾望不能被滿足就會痛苦，慾望滿足了就會無聊，人生就像鐘擺一樣，會在無聊和痛苦之間左右搖擺）
慾望是人類進步的動力，我這麼理解。
7樓：致良知
我們可以把低階的慾望簡單分為名，利和色三種。這三種可以統稱為私慾。但凡沉迷於追逐私慾的人，必定是不快樂常相伴的。
原因很簡單，這類私慾都是向外求，決定是否滿足並不在求者，而在於外部諸多客觀條件。所以注定了並非求而必得。求而不得豈能快樂！
8樓：三木哥
慾望是無法永遠滿足的，慾望的滿足又是短暫的，所以你的快樂也是短暫的，當快樂勁頭一過，猶如浮華掃落葉，一切又歸於平靜和空虛，甚至會充滿後悔與懊惱。人又是貪婪的，當乙個慾望已滿足，還沒來得及享受此時的快感，便開始心不在焉的追求下乙個，快樂和美好總是那麼短暫，它帶給人們的持續性讓我們有了繼續努力的鬥志，所以慾望不會永遠滿足，我們只是在追逐永遠滿足的路上。
9樓：砥礪前行
當慾望滿足了，快樂只是很短暫的，轉瞬即逝的。人們又會像下乙個慾望前進，正所謂欲壑難填，人的慾望是沒有止境的。
任何倚靠於外界獲得的東西，當你倚靠的這個東西消失的時候，你的快樂也會隨機消失。
既然這樣的話，不如去尋找內心的一片寧靜，學會知足常樂，才是快樂人生的真諦。
10樓：黑胖兒
慾望滿足當然會讓我們感到快樂，但是並非所有的慾望都會讓我們感受到快樂。
舉乙個例子xing欲（怕被禁就用拼音代替了），當人們第一次產生這種慾望的時候想要的其實很簡單，就是想解決一下自己的需求，可能是一時的衝動也可能是想了很久，但是幾乎不會有那些太多的花式，就是最原始的本能讓自己滿足自己的慾望，這也是最基本的慾望就如同我們餓了需要進食才不會讓我們的產生飢餓感，但是當我們一旦滿足了基本的慾望就會想要一些花式，比如什麼動作、場景、服裝等等的就不再滿足於原始本能帶來的動作帶來的快感，想要更多的感官上或者是心理上的快感來滿足自己的內心，如同吃飯一樣，在溫飽得不到滿足時就只是最簡單的能填飽肚子就行，滿足了之後就想要吃一些更加美味的佳餚來充飢。
引用動漫《一人之下》中張懷義給他的孫子張楚嵐所講的一句話「慾望並非一無是處，要懂得什麼能做，什麼不能做，去經歷，經歷越多，心智越堅定。」慾望在不同的人和事上面就能夠帶來不同的結果，先解讀我個人對前半句的理解，比如乙個人對權利欲的追求，這個人只要不對權利做過多的揮霍那麼這種慾望就會不斷的激勵著他在工作中進步，而如果乙個人對權利欲的追求變得無度不懂得截至，肆意的彰顯著自己的權利那麼權利就會給他帶來滅亡。這是慾望的利弊，至於說後面的經歷越多心智越堅定，。
關注並寫這票文章已經好久了就是沒有發布出來，前幾天和朋友一起外出吃飯，乙個朋友在前一晚剛剛與剛結識的異性徹夜未眠，而另乙個是經常遊走在失足人群中，但是前者說的有聲有色的同時也在說著怎麼怎麼刺激等等的，無形中表露出自己更像是乙個初來乍到的新人，而後者卻表現出截然相反的態度，這個事情在他的內心更像是乙個湖面上的水滴，並沒有激起多大的浪花，也畢竟他所經歷的更多事務是前者沒有經歷過的。兩個人的表現讓我不禁的想起來人們對於吃的追求，在飢餓時人們對於吃的追求是最基本的只要是能填飽肚子就好了，並不會追求食物的色香味，而隨著時間的推移人們的溫飽問題解決了，那時候就會想去嘗試其他的食物，發現自己喜歡吃甜的、鹹的、辣的等等的不同種的味道，慢慢的在經常吃慣了味道之後就會去追求食物的樣式，什麼樣的食物看起來更能勾起人的食慾等等的就會去追求另外一種境界，在人們嘗盡各種山珍海味之後再去吃原來經常吃的最基礎的食物的時候就變得索然無味甚至引起不了人們的食慾。
車子、房子、女人、你也想要，追求這些無可厚非，不過一旦滿足了某一項人就會去追求下一項，可以追求的東西太多了，人才會忘了自己最想要什麼。
——王也
這句話就完美詮釋了人們對於慾望的無盡追求，所以慾望對於我們來說，是需要謹慎的，要知道什麼樣的慾望可以去選擇滿足什麼樣的慾望也只是想一下就好了，我們只有在慾望中不迷失自己才可以讓自己變得更快樂。
11樓：快樂的車厘子
生存是第一的，然後是尊嚴了，人生苦短快樂就好
12樓：齊白
人要沒有了慾望那就不是人，而是神、佛！
13樓：奉真
慾望是個無底洞，滿足不了的！！
14樓：順逆順
空虛+怕失去+想得到更多
這就是慾望滿足後的感受
15樓：易大師
慾望能滿足嗎？
請問哪個人一輩子能把他的慾望能滿足你不存在這個問題，因為慾望是無止境的。
什麼叫慾望，慾望的本質是什麼？慾望的本質就是行走在力所能及的範圍之外的奢想，你能得到嗎？
16樓：興潤源
能快樂一段時間，當又有了新的慾望得不到滿足時，新的痛苦又開始了。
對於物質享受要做到知足常樂，對精神、知識、能力、德行的提公升累積要永不知足。
17樓：第一義
慾望就像黑洞，永遠沒法滿足。慾望是向外追求，快樂卻是內觀才能發現。滿足慾望並不能帶來真正的快樂，南轅北轍，種瓜也並不能得豆。
為什麼呢，因為你不是慾望，想滿足慾望的也並不是你，而你卻為慾望買了單，乙個慾望結束正是下乙個慾望的開始，最後只剩下痛苦的自己，迷迷糊糊，摸不著頭腦。
18樓：瑟琳娜
不會快樂，會覺得無聊，生無可戀。所有要不斷追求新事物。
等長大了真的快樂嗎？
越長大，就越認同小時候大人們說 好好珍惜現在，因為這是你人生中最快樂的時光了。羨慕小時候那個肆意表達情緒的自己。現在就算是難過到不行，也只能自己躲著哭，甚至哭的時候，我連表情也沒有，就只是流淚而已。 勿忘心安 我覺得應該不會，但也是因人而異的。每個年齡段都有每個年齡段的煩惱，長大了以後，你可能面臨的...
戒律真的能控制住人的慾望嗎？
Leon Xue 能否控制慾望，在於你自己。有持戒的意願，就是你願意控制自己的慾望。至於能否成功 守戒並不等於成功，也可能只是壓抑。就是進一步的問題了，還是在於你自己。 佛教最初制定戒律的出發點，是以涅槃為導向的 一切與涅槃這一目標相違背的心 身行為則需禁戒。因為人有慾望 先賢的智慧型發現過多的慾望...
若飯真的能當飯吃嗎？
若飯實驗室 先聊聊主食或者吃飯的意義。就像大家知道的那樣，吃飯除了滿足身體的營養熱量需求，還具備精神享受。我們先聊前者。營養學發展至今，基本得到了以下這些結論，也就是基於身高性別年齡體重推算出一天所需要的各種營養素種類和量，以及基於不同的勞動強度算出每日所需熱量，所謂基礎代謝。那麼若飯要做的就是把上...