1樓：菩提老鼠
其實這裡邊是兩段話。
第一段完整的是：
「佛子！譬如金翅鳥王，飛行虛空，迴翔不去，以清淨眼觀察海內諸龍宮殿，奮勇猛力，以左右翅鼓揚海水悉令兩闢，知龍男女命將盡者而搏取之。如來、應、正等覺金翅鳥王亦復如是，住無礙行，以淨佛眼觀察法界諸宮殿中一切眾生，若曾種善根已成熟者，如來奮勇猛十力，以止觀兩翅鼓揚生死大愛水海，使其兩闢而撮取之，置佛法中，令斷一切妄想戲論，安住如來無分別無礙行。
」
這段是說金翅鳥王能知道大海中哪些龍族男女將要命盡了，就用翅膀扇開海水將這些將死的龍族男女抓出來。譬喻佛陀也如金翅鳥王一樣，觀察哪些眾生善根成熟，佛陀就會撥開生死大愛之海將這些眾生撮取出來，用佛法教導他們，使他們覺悟。
第二段是：
「佛子！譬如日月，獨無等侶，周行虛空，利益眾生，不作是念：『我從何來，而至何所。
』諸佛如來亦復如是，性本寂滅，無有分別，示現遊行一切法界，為欲饒益諸眾生故，作諸佛事無有休息，不生如是戲論分別：『我從彼來，而向彼去。』」
這段是說，太陽和月亮在虛空中周而復始的執行，照耀萬物，沒有什麼能在它們身邊與它們相提並論。日月不會這樣想：「我從某某地方來，要到某某去」。
譬喻佛陀也像太陽和月亮一樣，本性如如不動，可以在一切世界各個地方顯現，救度眾生沒有停止的時候，（佛陀）不會有這樣的想法：「我從某某地方（法界）來，要到某某地方（法界）去」。
水平有限、方家見笑。
如何賞析老子《道德經》中的這段話？
郭小寫 何為福？何為禍？何為對？何為錯？我們生活在二元對立的世界，有無相生，長短相形。而道是什麼呢，天地不仁以萬物為芻狗老子看來，道根本就沒有對錯，善惡之分，萬物都是一樣的。所以我們在生活中，要做到寵辱不驚，不要得意忘形也不要自甘墮落。時刻保持警惕，這樣才符合道。 清源子 比如命局中的比肩，身弱在命...
如何理解韓寒的這段話？
宅行僧 古龍哲學 喝最烈的酒，泡最來勁兒的妞，寫最痛塊的故事。其餘的，都不叫活過。這是典型的痴人哲學 只想接受一件兒東西的好，不想接受它不好的一面。話說回來，過日子哪能這樣呢？卡夫卡說過 因為沒有耐心，我們被逐出天堂。還是因為沒有耐心，我們再也回不去。要活出滋味，不能像豬八戒吃人參果那樣，只圖過癮。...
叔本華的這段話什麼意思？
自讀榮格英文版中 叔本華的這段種族vs個體的辯證關係，像榮格的集體vs個體 個性的辯證關係 collective VS individuality 集體性包含各個個性，個性在集體性中而得以存在 而個性彰顯集體性，沒有個性，就不知道集體性到底包含哪些特徵和性格。至於時間性，榮格的集體無意識是可以沉澱 ...
華嚴經的這一段話是否是外道中的「從緣顯了論」？
油子最怕的帶天魔 啥是從緣顯了?如果說 某物已經是本有的，你看不見是因為被障礙遮住了，如果有個緣的配合把這些障礙去掉，那此物就現前 因為無明不能證得菩提。但是其實，無明不可得，菩提也不可得。華嚴經的這一段話顯然不是外道中的 從緣顯了論 重要的問題換著法子再解釋。看看 大乘起信論 對治邪執者，一切邪執...
張愛玲《傾城之戀》最後這段話的理解？
poppy 范柳原沒經歷過婚姻，內心還存有許多浪漫的幻想。他本來想跟白流蘇循序漸進，談一場轟轟烈烈 不顧未來的戀愛，卻發現白流蘇根本不想戀愛，也不愛他，一心只想找到乙個優秀的男人嫁了，後半輩子有依靠的同時，更為了出盡胸中一口惡氣。本來范柳原都放棄了，可陰差陽錯兩人還是結婚了，白流蘇有了保障 出了惡氣...