1樓：當處出生隨處滅盡
宣化上人確實是修證的高僧大德，但講經方面....大多都是淺釋，沒有深入，很像世間善法，
也可能是給美中國人講所以就簡單好懂，畢竟美國沒有佛法基礎，更沒有中國傳統文化的文化氛圍，只能講到這這個地方，稍微深一點我們覺得沒事，，但美中國人可能會聽的雲裡霧裡，，畢竟翻譯都是問題跟別說給他們講高深的，如果你真得要學佛法，或許了解佛法，我建議你看看淨界法師，
而宣化上人持戒是很嚴的，而且很有孝心，只能說宣化上人的文化水平就到這裡只能講到這種地方，
2樓：李暘
色即是空、色空不
二、聖義諦、世俗諦，等等，
可以這麼理解，色就是人活著，那麼就應該不要亂殺無辜，盡量做個好人。
這個世界有這個世界的規則，活在這個世界上就得接受這個世界的規則，才能活下去，活好。
空、空性、佛性，是覺察的力量，因為只覺，所以不被任何事物動搖。
不管是好人壞人，好事壞事，什麼世界的什麼規則，都只平等覺察一切。
那是一種堅毅不倒、如如不動的東西或狀態？不是，它不是任何。
這麼說吧，世界上有很多種人、事物、感覺感受，各種顏色，感受可能會被所見到的顏色、事物、環境影響，你要做事，就得接受這些。
但空性只是看，就是不管你怎麼看，看到什麼顏色，處於什麼狀態、都不可能影響到你的這個「看」的功能本身。空性不需要訴說，也沒什麼說的。
你的眼裡雖然有顏色，但那不是從你眼睛裡來的，眼只是看，你的身體雖然有感覺，也不是「覺」本身，只是對映，你的情緒雖然起伏波動，思想翻騰不止，但這些都不是。
「看見了XX色」的是看。
顏色就是這些善有善報、惡有惡報、因果輪迴、世界相續、四大五蘊、六欲七情。
覺性只是看。
所以不離一切相的同時又超離一切相。
真正佛法悟得透徹的人，深入能進的極深，淺出能出的極俗。
為人做事不會憋手蹩腳。
該幹什麼幹什麼，該怎麼來怎麼來。
對人說人話，對鬼說鬼話。
需要的時候連哄帶騙加欺詐都可以【這些是超高端的操作了，非常考驗實證證量】
我自己現在都會有牴觸，畢竟框框套久深入我心，下不了口，就算我知道哄騙一下甚至效果更好。
其實整個世界但凡談論「顏色」，都是「欺詐」，世界只是表象，是夢中的景色。
但不這麼欺，不用這個工具來與人溝通，佛也傳不了法。
所以說釋老闆菩提樹下覺悟之後一開始都不想講這些，一怕不信還誹謗，二要傳，就得根據每個人「自我欺騙的程度」，來對症的騙他。
兩騙相衡，得走中。
拋開物件論法，耍大流氓。
顯然上文這些不是對症你的，所以騙不了你。
但根據當時的環境，那時那地的人，是能對的。
等你找到對你胃口的，看著舒服的能接受的，那就是對你的了。
3樓：
統治者有用不只印度唐代武則天也用過嘛佛家講平等男女做皇帝沒有什麼區別這不正是用嘛
但是佛法的本質是世界無主宰無自性無我是名為空
至於說嚇唬人的東西好比孩子不聽話嚇唬小孩一樣雖然是一種不高明的善巧方便但不也是我佛慈悲嘛
4樓：CKL gz
我家小孩整天問我為什麼。我說的深，他說不明白，然後自己瞎解釋。我說的淺，他說我騙他。最重要的從來不認真思考我給他的解釋，聽兩句就自以為懂了。
我看你貼的原文，可能對於你來說還是太深了。你真的覺得自己真的已經準備好可以接受的了甚深說法了嗎？先看懂了再說後面的。
5樓：Aoihime葵
1）你說「皈依佛門就用利誘」，只能說您理解錯誤，恐怕連宣化上人原文都沒看清楚，原文是說「你做善事可以得到等等的這些人間福報」，並沒有說你必須皈依佛門。不管你信不信佛，你做善事都會得到人天福報，布施越多，財富方面的福報越大，跟你皈依不皈依沒關係。請你仔細看原文。
2）把天主比喻成地保官不代表看低天主，相反，目的是破除人間對天神的盲目崇拜。事實上四天王天乙個普通天人的福德都比全地球上最富有的人加起來的福德還要大，怎麼可能天主就是地保官。這段話的中心思想是破除西方一神宗教對天主的盲目崇拜的。
天主的威神福德只能騙騙凡夫俗子，認為他創造一切，實際上在天主之上有比他高階得多的生命形態，只是人間凡夫看不到而已。
這兩條都是你自己理解出了偏差，要反省自己而不是指責老師。相反老師連這麼大白話，你都能理解出偏差，也不要太過自信自己就不是愚夫愚婦了。當然在宣化上人面前，我跟您一樣，也是愚夫愚婦乙個而已。以上。
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