1樓：履霜
可能是董仲舒的治學與為人風格與漢武帝的性情差別太大造成的。
董仲舒雖然名氣很大，是當時的《春秋》研究專家，儒學權威，但他治學十分「繁瑣」，身上有一股濃厚的學究氣，有嚴重的教條主義傾向，類似於後世的程頤、朱熹一派的風格，聰慧的學生通常都受不了這種風格，更何況以雄才大略著稱的漢武帝了。
例如，漢武帝問他治理天下的大本大源問題，特別強調「朕欲聞大道之要，至論之極。」他卻神神叨叨地大談「天人感應」，還提出建立太學之類的具體建議，雖然也有一定的道理，但這並非儒家帝王之道的總綱和緊要之處，而是一些細枝末節的東西。相比之下，面對幾乎同樣的問題，公孫弘就簡明扼要得多了，就乙個字——「和」，可謂直指人心，把漢武帝撥弄得一愣一愣的，反覆揣摩後連連點頭，而後再細分為八條建議，點出治平天下的關鍵之處（一為愛民，二為治官）。
兩者比較，漢武帝當然與後一種風格更為相應。
除了治學，更重要的是為人處事的方式。
董仲舒為人處事的風格與他的治學類似，愛較真，對各種細節較為關注，堅持原則，十分「廉直」。這讓「內多欲而外示仁義」的漢武帝無法忍受（我只是說說，你還當真了……）。相比之下，公孫弘就「聰明」多了，嚴以律己，寬以待人，不較真，對漢武帝對種種作為盡到提醒的責任後就沒下文了（你不改我也沒辦法，反正我盡到責任了）。
換作是你，你會重用誰？
附：如何評價公孫弘這個人？
2樓：木木
《漢書·元帝紀》：「孝元皇帝，……柔仁好儒，見先帝所用多文法吏，以刑名繩下。……嘗侍燕，從容曰：
『陛下持刑太深，宜用儒生。』宣帝作色曰：『漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎？』」
漢武帝為什麼選擇儒家？
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