如何評價睡前訊息 200 期?

時間 2021-05-05 22:46:52

1樓:戰力更旺盛的大公

好吧,當今社會其實是山寨的忍者學校制度,也就是東亞模式。

忍生學習,下忍任務,中忍考試,忍界大戰,樹界降誕。。。。。。

學習,做作業,高考,上班,買房。。。。。。

2樓:zdeng

這確實是個嚴重的問題,十多年前我們知道2023年要幹什麼事情達成什麼目標,2023年要幹什麼事情達成什麼目標;

十多年過去了,我們確實向著目標穩步前進,對完成目標也很有信心;但十多年過去了,我們並沒有設立更遠的目標,比如2023年如何如何……

3樓:果然不存在

馬前卒余亮等人的幻夢在40年前早已驗證,追求單一的思想單一結構的文化產品只會讓社會聲音最大的小資不滿,而消費文化產品的主體就是小資和較為富裕的無產。

尤其是余亮,還在追求這文學東西有沒有用,和中國當代的主流功利主義和社會達爾文主義其實是一類東西。而這兩種主義都是早期積累時期的必然產物,還以為自己超越了時代。

4樓:水墨

老馬太懶(也可能是江郎才盡),不僅用年終秀演講水第200期睡前訊息,而且內容還大多都是過去的稿子。

翻來覆去還是過去那些話,我對禿頭可持續創作表示深深擔憂。

(注意金庸還是2023年舊稿)

武俠的迷人之處是什麼?

《三體》講了個什麼故事?

5樓:曲中直

既然自稱工業黨,那應該知道文學作品作為一種社會意識的表達,它是落後於物質世界的,可以錦上添花,不能真的解決實際問題,物質決定意識,而不是反過來。

周公定禮樂,是在周人殘酷地革了商人的命之後的事,而不是之前

6樓:聯邦軍一般兵

文化上的弱勢同樣是亡國滅種的危機

但儘管如此,我們依然遇到了乙個非常的好的時代,也就是歐美日文化的全面頹勢,相比於2023年代的蘇聯,2023年的中國更多的問題是「自己太弱」,而不是「敵人太強」,挖個坑,後面寫

7樓:

「掃帚不到,灰塵照例不會自己跑掉。」

參考刮民黨反動派,舊上層建築會承認自己落後並交出領導權嗎?

在國民大革命的高潮,乙個統一進步的中國即將到來時,迎接工農群眾,國民黨左派和共產黨人的是412。

8樓:

督工提出了乙個問題,但並沒有給出答案。大概以我們和督工這樣的普通人也很難給出答案。

在城市化工業化率已經普及的今天,如何避免後現代的頹廢文化流行,這的確是乙個可以拿上桌面的事了。從2023年開始,我們就已經注意到,網上的風向反了,經濟增長帶來的奮鬥紅利基本消失了(實際上2023年就已經不多了,但人們還得撞幾次南牆),佛系、抱怨分配不公變成了年輕人的主要情緒,而中年人則在擔心成為先被犧牲掉的一群人,似乎沒有誰覺得自己是有光明的未來的。

這和十幾年前莫欺少年窮的一代人是完全不同的心態了。所以督工總結的這個問題非常棒,非常前沿。

但相應的,歷史沒辦法給我們答案,你看歐美、日本都沒法給我們當做榜樣,歐美是披頭四、頹廢、叛逆,日本是死宅、輕鬆搞笑文化盛行。

我記得大劉在接受採訪時也提到乙個他無奈的問題,當代青少年確實不喜歡去征服星辰大海了。

這些都說明了這一挑戰的難度之高。

但另一方面,我們是世界上唯一的社會主義大國,也是少有的能在這個階段限制資本割韭菜的國家。我相信,未來不會沿著過去資本主義大國的路去走,會走出一條截然不同的新文化之旅的。

9樓:高安路老實人

只說上海男人那一塊

馬是81年生人90年代末來上海讀大學

在原教旨主義上海人大量被迫出走,上海文化價值觀開始被____,上海話被列為不文明行為的大背景下

成為第一代渾渾噩噩完全沒有接受到上海價值觀完全沒有接觸融入上海文化的上海大學生

(注:張文巨集這一代外地來滬大學生的氣質就和馬這一代完全不同,具體體現在原教旨上海人上海教授以及他們的子女後代都還在,馬的時候是嚴重的空窗期城市氣質實質上比現在還要拉垮)

以至於對上海的理解如此之淺薄(但還是比現在的所謂上海人和上海大學生要深刻的多)

如何重塑乙個社群乙個城市乙個地區乙個國家的價值觀是非常重要的

雖然一時半會兒體現不在資料上,但毫無疑問對於長遠發展而至關重要,也是所謂走向科幻未來的源動力

10樓:林蘇安南

感覺上節目中說的科幻並不少我們廣義說的科幻作品之類的,而是保持對未來的設想,並且記錄下來,以史為鑑或者所謂摸著鷹醬過河已經到了乙個極限,新的道路每一步踩下去都要有乙個參照物,這個參照物就是「科幻」,一種合理的對未來的設想

11樓:我就問問題

我不認為我們國家進入了現代化就要進入後現代文化,而且也不應該進入後現代文化。美國的文化為什麼會失去方向,變得頹廢,那是因為美國的社會結構是沒有預期的,就是說經濟發展到什麼地步,文化就被拖到與之匹配的地步。但是中國不同,中國的目的方向明明確確就是建設共產主義。

這樣就意味著,美國的終點(現代化)其實是中國的起點,中國現代化僅僅是我們實現共產主義的起點,就是說我們的目標明確,下乙個方向是清晰的。那麼,文學應該向這方面發展,其實從這個角度看,這樣的文學也算是科幻。不過這樣的科幻,對作者提出了更高的要求,他不僅僅要想法天馬行空,他還應該對共產主義有必要的理解以及等等其他要求。

我認為三體第二部,對人類生活方面的描寫很大程度上已經接近了社會主義。

12樓:楊愛紅

我就說三點。

第一點。

督工首次旗幟鮮明地強調了「工業化社會」vs.「工業社會」的區別。

對應到官方話語體系中,這就是中國社會基本矛盾從「人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾」轉化為「人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾」。

可以認為,對當前社會基本矛盾的判斷,督工是與官方一致的。

第二點。

雖然對當前社會基本矛盾的判斷是一致的,但督工給出的建議與官方現行思路是完全相反的。

督工又一次地使用「我要殺掉一百萬伊拉克人和乙個修自行車的」的招式,大談特談發展科幻,來為他真正的政策主張打掩護。但現在有誰說反對發展科幻嗎?根本就沒有。

問題不在於要不要發展科幻、而在於如何發展科幻。

督工給出的方針是「所以我們必須充分尊重社會科學的學術自由,尊重文化界的創作自由」。

那麼,機構改革之後這些年,官方政策是收得更緊呢還是更自由呢?

我就不多說了,大家都懂。

第三點。

督工的稿子裡不止一次地出現主語「我們」,比如第二點裡提到的「所以我們必須充分尊重社會科學的學術自由,尊重文化界的創作自由」。這個「我們」是誰?

是督工本人嗎?是現場觀眾嗎?是螢幕前看直播和重播的觀眾嗎?是知乎網友嗎?是咱們這些打工人嗎?

讓我們成為「我們」,這恐怕才是督工、啊不、馬逆真正的野望。

13樓:

我們是要往賽博朋克的世界走麼 high tech low life

公司通過AI控制生活的方方面面工業技術從為人類服務變成奴役人類的力量

絕大部分人如螻蟻一般生活

14樓:Reven Wang

既然三體的終末是歸零者,讓宇宙重啟。

是不是我們的未來,也就是做乙個歸零者?重啟我們停滯的文化。回歸茹毛飲血?

(本人悲觀聯想)

15樓:中原憲兵大契丹

心懷利器,殺心自起!

文學作品是一把利刃,可以砍破千年時光阻隔,影響到千年以後的大批人。

比如宋遼之間的澶淵之盟。

明明是蕭太后把宋朝打成了乙個戰敗國,逼的宋朝年年繳納鉅額歲幣。但是為何千年以後所有人都認為是宋朝大勝放了蕭太后一馬,宋朝是勝利者,甚至有人恬不知恥地宣揚,所謂送歲幣能把遼國送滅亡的神論?

回到千年之前的河北地區,宋朝人這邊在野戰中毫無還手之力,遼軍騎兵縱橫河北地區。蕭太后統領數萬遼軍騎兵直抵黃河岸邊,威脅宋朝如果不投降,那就打過黃河去。宋朝這邊嚇得如驚弓之鳥。

宋朝大臣大部分都認為只能跑。

「寇大人,以前那些什麼大勝遼軍全是假的,難道你不知道嗎!」

「王超統兵前來,寇大人你瘋了吧,難道你不知道軍隊是個什麼樣子?」

「聚殲遼軍於貝州以南?寇大人,你沒發燒吧,咱們還要可以出城一戰的軍隊?」

只要以寇準為首的少數人說,咱們可以守城,等遼中國人搶夠了,自然就退去了。

「守城還是沒問題的。只要遼軍打不下來城,他們搶點東西也就退兵了。」

黃河岸邊,蕭太后看著滾滾東去的黃河水。

「主將蕭撻覽竟死於暗箭,如今已是十一月,黃河竟然還沒有結冰。現在這樣,過了黃河也沒有多大意義,皇天弗順,數也。」

「太后,通利軍已被攻下,是否繼續南下,在此渡過黃河,直取開封?」

「不著急,讓蕭繼先駐守通利軍。」

最終,面對遼軍強大的軍事壓力,宋朝投降了,每年繳納銀絹三十萬,宋真宗認蕭太后為叔母,就如同花剌子模對西遼的臣服。遼朝的史詩級勝利。持續25的宋遼戰爭,以宋朝的投降而告終,通過這場長達25年的立國之戰,遼朝確立了自己在東亞霸主的地位。

下面這段話是遼朝大臣劉六符對宋朝人說的話:

本朝兵強將勇,海內共知,人人願從事於宋。若恣其俘獲以飽所欲,與『進貢』字孰多?況大兵駐燕,萬一南進,何以御之!顧小節,忘大患,悔將何及!

對這一番話,宋朝是無辭以對,乃從之。定議增銀、絹十萬兩、匹,仍稱貢。

但是,掌握筆桿子的宋朝文人和他們的後代們一頓妙筆生花,留下來的宋史以及各種文學作品中,彷彿宋軍個個都是以一當百的猛士,主戰的大臣都是拯救世界的超級英雄。宋軍永遠大勝遼軍,動不動就斬殺遼軍上萬人,生擒多少人。宋朝這邊全都是名臣,名將,乙個乙個唸出名字跟功德林裡聚會一樣。

最後就是一不小心,宋真宗慫了,然後每年給遼國進貢三十萬銀絹,後來又增加到了五十萬。當然這個奇葩的結果被宋朝文人洗成了,宋真宗和宋仁宗宅心仁厚。

就像這次疫情,也許現在某個人穿越到幾十年以後,碰到的對這次疫情的評價會大吃一驚。

「美國在三月份就控制住了疫情?」

「美國總共死了不到一百人?」

「什麼?英文版的方方日記裡記載的才是真的?!對2023年疫情的中文版材料缺失?」

震驚程度絕對不亞於,千年以前的契丹人看到現在的宋朝大勝論。

這就是文化的恐怖之處,幾百年之後的人真的會認為,宋真宗是宅心仁厚放了蕭太后一馬,還順便每年給遼朝三十萬歲幣是毛毛雨無壓力。

馬前卒顯然是想一直把這利器握在手裡,應該說他已經小試了一下,效果非常驚人,最起碼在未來五十年內,觀察者網的主編馬前卒,還是要在歷史上留下點印記的。

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