1樓：Samuel
其實大部分人關心的核心不是在於葉工是不是被辭退了，而是同工同酬等公平性的問題以及法律規定規範等。這個問題說嚴重一點也是關係到隊伍建設的問題，而在處理葉工等臨時工的時候的乙個重要的帽子便是大局觀，奉獻精神等等，這個沒有問題，如果你要說以奉獻精神，服從安排這些個人特點作為加分項，能讓臨時工有機會進入編制，那麼對葉工的處理大家就更加沒有問題了。然而對於編制內的人員的處分的標準低於臨時工的問題時，普通人的質疑就一定不會消失。
如果編制內的人員瀆職，懈怠處理的結果跟臨時工不一樣大家會認為對編制內人員的思想認識評價並沒有比臨時工人員更嚴厲，甚至是更加放鬆。這至少有幾個壞的影響：
編制內人員思想素質要求底線更低。
編制內人員對於臨時工有優越感，缺乏競爭壓力，導致壓榨臨時工，自己會產生瀆職，懶惰，懈怠思想。
不利於動員臨時工，提公升積極性和工作效率。
這是一種歧視。
歸根到底，這與建設優良的隊伍是背道而馳。
2樓：記事簿
臨時工的問題根源在現在編制的問題上
編制要有退出制度，有一定的保障但是不能讓人混吃等死
或者新人新辦法老人老辦法先糊弄下也對
3樓：
正如各種「鬧」促進相關機關單位服務態度變好，各種「不奮鬥」的人存在迫使雇主不能那麼過分剝削員工。
想靠優勢地位人道德提高改善自身環境都是幻想，都是鬥爭來的，
有的是正面衝突，
有的是消極抵抗。
4樓：熊希靈
督公說到了乙個非常關鍵的點：這位「臨時工」的直接責任領導對待抗洪任務的態度也不怎麼樣，才會導致臨時工值班曠崗的後果。
其實即便臨時工沒有相應的值班義務，領導單靠道德激勵員工參與類似的「利他」任務也是完全可行的。當領導自身是實實在在的道德模範並將道德行為身體力行地付諸實踐，能夠促進員工表現出更多的利他行為[1]，這是組織行為學早已板上釘釘的實證結論。
事實上，涉及公共集體利益的任務，對於普通人採取與實質利益有關的懲罰手段是要慎之又慎的，因為這會削弱人們自發維護集體利益的內在動機。Falkinger等人曾做過[2]乙個簡單的公共利益遊戲（public good game）實驗，在這個經濟遊戲中，個人利益和集體利益相互衝突，人們需要選擇自己願意為了集體利益犧牲多少個人利益。其中一部分人玩的遊戲中有罰款，而另一部分人玩的遊戲中沒有罰款。
一段時間之後，兩組人都開始玩沒有罰款的遊戲。如果之前在玩這個遊戲時有罰款手段，一旦罰款取消，人們做的公共貢獻將比那些從來沒有經歷過罰款的人要少26%。也就是說，當罰款消失時, 人們就不再願意犧牲個人利益去為公眾利益做貢獻了。
原因很簡單，類似《魔鬼經濟學》裡面關於幼兒園家長遲到的例子，沒有罰款的時候，人們準時來接小孩的比例會遠高於有罰款的時候，因為罰款抵消了人們內心的道德負疚感[3]。
單就湖北這回處理臨時工的通報而言，我相信在短期內的確會對員工們有震懾效果，但是正如網上為他喊冤的人也不少，他自己恐怕也不會覺得自己做了多麼難堪而應當受到道德譴責的事情。
這個通報造成的潛在危害，唯有靠領導們身體力行地去消除了。
5樓：MUMA
不評價，只說個人判斷。個人感覺145期會被下架，因為大概率有兩條紅線越線了。如果145又和140那樣成為出圈的爆款，那麼《睡前訊息》這個欄目成為「消失」也不是不可能。
目前能見到的壞訊息是，後兩天是週末，網信辦不上班，這兩天的時間如無特別干擾，足夠讓145出圈，那麼下周一網信辦上班之後，情況將變得無法挽回，可能周二就見分曉。
當然，如果過了下週三仍無事發生，那就算答主判斷錯了。
6樓：伍亦勤
曾在國企工作過的我，喜歡和葉工這樣的人共事。
奮鬥B是會傳染的，乙個人會傳染乙個團隊、乙個公司。 葉工不但身體力行地捍衛自己的合法權宜，而且成功抵禦了奮鬥B的傳染之勢。
領導喜歡稱這樣拎得清的人為「老油條」，認為這些人太世故，工作不積極，沒有進取心。
年青人也會附和「老油條」的稱謂。他們沒有意識到：上級的權欲沒有異常擴張，正是因為「老油條」的存在。
葉工頭腦清晰，責權對等。和這樣的人工作，不會被背叛，工作痛快，睡得安心。
希望社會上奮鬥逼少一點，葉工多一點。
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董魯寧 把這個節目當成語不驚人死不休和恰爛錢的營銷號看就行了，別太較真裡面的內容 人家都是有利益關係的，還有好多人把他的言論當成真理 鄭聰 關於滴滴和司機，並沒有形成美團和對外賣騎手的強大壓迫，本質在於滴滴是掌握生產資料的大資本家，但是司機同樣掌握生產資料汽車，所以滴滴不敢太過壓迫司機，這已經比傳統...
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戰力更旺盛的大公 好吧，當今社會其實是山寨的忍者學校制度，也就是東亞模式。忍生學習，下忍任務，中忍考試，忍界大戰，樹界降誕。學習，做作業，高考，上班，買房。 zdeng 這確實是個嚴重的問題，十多年前我們知道2035年要幹什麼事情達成什麼目標，2050年要幹什麼事情達成什麼目標 十多年過去了，我們確...