1樓：大石
世界是怎麼樣的，歷史是怎麼樣的，不是我們選擇決定的。
人類對於事物應該持有的態度——對理論保持容忍，肯定證據，承認歷史。
不能因為某段歷史不喜歡，就不承認。因為你承不承認，歷史都不會改變。當然很多人會試圖用情緒、與發明理論來曲解。。。。對這種人最好的辦法是當他們不存在。
問題是如果這種人太多怎麼辦？。。我也不知道。
2樓：司洪亮
如果「人類發展是有週期性的，不同時期地球存在不同的文明？」可以理解為是與「人類由單一的祖先起源」相對的概念，即前者是「人類起源與不同祖先」與後者「「人類由單一的祖先起源」是相對的概念的話，我想我選擇後者的可能性是合理的，因為後者似乎更符合我們辯證思想的習慣。
那麼這個問題總的似乎就變成了「單一起源」與「多重起源」之間的關係的問題了。或者說這個問題總的還是乙個問題，就是「乙個祖先的含義」是什麼的問題。
或者也可以由「人類起源與不同祖先」的前提問，那麼比如「第二次起源的人」還能叫做人嗎？
難怪，人常說，你不是人呢！（弱）強的說法是，你這個人真不是人！
但是若依照我的觀點，即「文化無需繼承，思想可以重新起源」的觀點來看，那麼你一定還是人！
但是由上看來，「文化無需繼承，思想可以重新起源」的思想似乎也不是完美的。因為即然多次起源的都是人，與乙個祖先又有什麼區別呢？那還要多次起源幹什麼呢？
那不是脫了褲子放屁，多廢事嗎？
脫了褲子放屁是過程，過程可以獲得新知識！
《不是我不明白》是世界變化快……
過去我不知什麼是寬闊胸懷
過去我不知世界有很多奇怪
過去我幻想的未來可不是現在
現在才似乎清楚什麼是未來
噢……過去的所作所為我分不清好壞
過去的光陰流逝我記不清年代
我曾經認為簡單的事情現在全不明白
我忽然感到眼前的世界並非我所在
二十多年來我好象只學會了忍耐
難怪姑娘們總是說我不實實在在
我強打起精神,從睡夢中醒來
可醒來才知這個世界變化真叫快
噢……放眼看那座座高樓如同那稻麥
看眼前是人的海洋和交通的堵塞
我左看右看前看後看還是看不過來
這個這個那個那個越看越奇怪
過去我不知什麼是寬闊胸懷
過去我不知世界有很多奇怪
過去我幻想的未來可不是現在
現在才似乎清楚什麼是未來
噢……不是我不明白,這世界變化快
3樓：異域拾荒人
人類起源和文明沒有關係。人類來自單一共同祖先所謂的非洲起源說是有分子人類學，化石等等證據的，而且目前來講是最為普遍接受的人類起源學說。起源和文明沒有關係那麼和來兩選一？
4樓：淵默
人類確實是單一起源，毋庸置疑的，
但遠古人類光從非洲走出來就走了三次，
也許前兩次的也演化出了文明的種子，但是他們已經被我們完整同化而不復存在了。
先驅人、穴居人、直立人、智人、海德堡人還是丹尼索瓦人，他們交錯的生活在這個世界上不同的地方，
從基因上講，他們都是我們的祖先。
人類的道德是怎麼起源和發展的？
田君達 道德首先起源於利己動機 所有人在一定規則下利己，也便自動產生了利他這個副產品，就像西方文明的私產保護傳統就是乙個明顯的例子，而這就是道德的發展。隨後進入群族生活，有了自治和治他的需要，正如利己一樣，集體性的自治很大程度上就是治他的實質內涵，也就是說自治其實才是治他的最基礎方式，脫離自治的治他...
人類的發展趨勢是由進化再到退化，現在人是退化中嗎？
愛吃鹹蛋的完蛋 你首先要理解進化是什麼。學術上承認的進化分為兩種，分別是因為環境的改變而被迫演化出的適應性與能夠適應當前環境的有益突變，無論哪一種，都可以說是適應當前環境的演化，所以進化這個概念指的是 演化 而非你有一天發現自己能跑超音速就一定是進化了。退化也是相同，退化指的不過是某乙個器官 某乙個...
人類的智力水平是人類文明發展的終極限制嗎？
她比烟花寂寞 可以賽博化嘛，只要人類的科技足以創造出腦機介面，電子腦一類的存在，那麼你所說的一切限制，將不會存在，畢竟你說的限制只是針對於肉體凡胎而言，你想想一下 當你的大腦變成擁有神威太湖之光這種超級計算機運算能力的電子腦後，你的大腦執行速度從幾百hz一下子飆公升到數十億hz，記憶體從區區100T...