人類歷史的發展進步是誰在推動

時間 2021-05-07 01:38:44

1樓:韓唐遺風

看你秉持什麼樣的哲學觀。

如果沒有哲學方面的研究,這個問題我覺得沒有什麼意義,因為沒有對錯,誰也說服不了誰。

你說精英推動,他說人民推動,我說所有社會的參與者(不限於人這個主體)共同推動,還有說上帝安排好了。誰有理?

2樓:上官明義

民眾是改變人類歷史的根本力量,只有民眾發展進步了,整個人類才能發展進步。並不是每個國家都做到了民主,民眾得到了發展進步往往可以推動歷史的發展進步。

比如社會的變革,奴隸得到了發展進步變成封建農民,封建農民得到發展進步一部分變成了工人,部分工人發展進步變成了民主國家的有一定權力的公民,將來如果公民獲得更多的發展進步,可能獲得更多權力,進而推動人類歷史的進一步發展。

3樓:落雪下

想必題主可能過於糾結於是誰推動著人類文明的進步——精英,還是群眾?其實從唯物主義的觀點來看,答案是很顯然的,他們全部都在人類文明的進步中發揮著不可替代的作用,問題關鍵在於精英和群眾是如何共同推動人類文明的進步的。

不知道題主是否記得高中生物教科書曾提到的S型曲線與J型曲線,這個曲線研究的目標是種群的數量,但人類文明的發展進步史與這個本質是一樣的,假如我們以時間為橫軸,人類文明的發展程度為縱軸,那麼這條曲線的模樣就是無數個片段的S型曲線連線成了一條巨大的J型曲線,前乙個S型曲線達到了環境容納量(文明發展的階段閾值),只有經歷了突破才可以進入到下一段S型曲線。

人類文明發展進步的曲線大致如此,其中每一次重大的突破,都是由精英們帶動發起,由群眾來進行完善的,沒有群眾的完善與補充驗證,精英們也難以看到困境存在的方向,也難以完成下一階段的突破,就像牛頓發表了《自然哲學的數學原理》之後,還得通過近百年的時間來進行完善與補充,不斷積累,這時候來完善牛頓力學的人們其實都可以稱作為群眾了。

我們不是通過精英,群眾兩詞來描述人類文明的進步歷程,而是我們將那些推動了人類文明突破的人們稱作為精英。

同樣在牛頓力學提出後到量子力學成型前那一段時間,人類文明的發展歷程任然是由許許多多個小的S型曲線構成,每個帶領著S型曲線突破的人們都可以稱作為精英。

4樓:雲中子

個人認為發展和進步不能放在一起說或者不能放在一起去理解。

人類歷史的發展是由全體人類推動的。。。。

而人類歷史的進步應該是少數人選擇的結果。。。。

歷史長河,不同的選擇會產生不同的分支,都是發展。但哪條分支是進步的,哪條分支是徘徊的,哪條分支是退步的。。。。是選擇的結果。

可惜大部分人類都沒有選擇的權利,他們只能創造無限的可能以供當時那個「時代之子(團體)」選擇。

5樓:koushuangjiu123

6樓:般若

一要生存,二要繁衍,這是所有生命體的基本本能,也是人類的基本本能。正是這種基本本能,推動人類不停地去適應自然與社會環境的變化,從而實現了歷史的進步與發展。

7樓:林滄

只有相信上帝,才會有歷史是誰推動的問題。但如果相信上帝,那答案就只能是歷史是上帝推動的,因為除了上帝,無人可以推動歷史。

如果排除上帝,那人類的歷史就不存在誰在推動的問題而只有演進或者進化的問題了。正如達爾文所發現的那樣,包括人在內,所有的生物都是在與環境的相互作用中進化出來的,或者說生物的變異、遺傳和自然選擇作用能導致生物的適應性改變,不存在也不需要由誰來推動,而是自然而然的發生的。現代科學對演化論的修正只是在原先的兩條基本進化原則——突變和選擇基礎上增加了第三條原則:

合作。所以,儘管我們不可能知道進化的終點是什麼,但我們可以知道人類進化的方向是合作。而人類的歷史也正是一步合作不斷擴大化的歷史:

家族->部落->國家->全球化。

8樓:xiehonglai

人類歷史的發展遵循的也是大自然從簡單到複雜的物質的自組織定律。這是一條自然定律,不以人類的意志為轉移的自然定律。另一條則是適者生存,不適者毀滅的自然定律。

此兩個定律推動者人類的發展,也會帶來人類的毀滅。

9樓:我啊

人類的懶惰

因為懶得跑所以發明汽車

因為懶得耕地所以機器化

因為懶得說話所以愛迪生發明留聲機

因為懶得算數發明的計算機

而現在人們連車都懶得開了

要搞什麼自動駕駛

腦子都懶得動了

要搞人工智慧

因為懶,所以懶

因為勤快,所以可以懶

因為懶,所以勤快

你家驢可不會偷懶所以一輩子都是頭驢

10樓:露滴心宇

之前可能會有很多因素,但未來最大的驅動力只有乙個,就是科技。科技將永久地成為人類文明最核心的驅動力,左右一切關於政治,經濟,民生以及一切關乎人類文明發展的要素,共產主義能否是實現,本質上也需要科技水平支撐的了讓「物質極大豐富」的生產力。還有很漫長的路要走,終有一天無論地球村還是烏托邦都科技水平提公升而有可能實現。

當然,有一天人類文明滅亡,也會因為科技的原因。人類文明的消亡其實也是不可逆轉,終將到來的,埋葬我們的,也一定是我們自己,只是我們不知道是哪一天,哪乙個事件,從何開始而已。

11樓:Jarno Hu

全人類唄。

你能說路邊乞討的乞丐沒用嗎,起碼一些人會抨擊四肢健全的乞丐來教唆社會,也有一些人會對乞丐表示同情也是一種對愛的傳遞,會影響到過路的其他人的思想。這個社會沒有誰是能脫離人類歷史發展的。

12樓:慣看秋月春風

可以說是人民在推動,還可以巨集觀一點,說成空間和物質的綜合作用在推動。

另外,千萬不要倒退到精英推動論。那只不過是現代社會裡的另類「君權神授」思想。

人類歷史的精英推動論,往往是有附加思想約束的。就好比古代君王聲稱君權神授的目的,就是為了讓底層人民甘心被君王奴役。

13樓:加藤惠

如果你說的「誰」是指人,那就是人民群眾。

如果不是,那其實所有物質本來就是運動著的,世界上只有運動著的物質,或者說世界就是運動的集合。歷史當然也是由物質的運動必然發展的。而且發展是有規律的。

通俗的說就是矛盾推動著發展。

14樓:匡奕光

人類認知進化推動人類歷史發展。

人類認知進化由大腦的邏輯思維推動。

邏輯思維功能是人類大腦天生具備。但是,邏輯思維能力需要嚴酷訓練才能啟動和加強。

15樓:Forewalker

人類本能。

人類還沒有發展到突破本能的程度,也許永遠也到不了,需要新一代智慧型生命完成。人類本能的求生欲、探索欲和對力量的渴求仍然是壓倒性的,在人與人、人與自然的碰撞中,人類本能和社會現實達成了微妙的平衡,構建出來社會結構、科學和產業體系。人是社會的動物,某種意義上是對的。

人把慾望合理化,又把抑制過度慾望的行為稱為正義。這一對矛盾貫穿人類發展始終。如果人真正找到了絕對穩定的平衡點,那一定是共產主義。

16樓:羅蘭

天上的飛機是哪個分子把它舉起來的?

大氣中每個撞到飛機的分子都給了飛機乙個衝量,有些向上、有些向下、有些向前、有些向後、有些大、有些小,全部疊加、抵消、組合之後我們將它們當作是乙個向上的公升力。

人類的發展同理,是由所有人類、非人生物、非生物共同推動的,有些東西貢獻大、有些東西貢獻小、有些貢獻是正面的、有些貢獻是負面的,全部疊加、抵消、組合之後推動了人類的發展。

17樓:社政王

人類歷史有三次變革奴隸封建現代

這說明人類歷史的進步其實沒有目標的只有生存而已這和老子的天人之道相適應

適應自然不爭不搶為天人之道

天之道利而不害人之道為而弗爭

老子的智慧型是極高的兩千年前就參透了歷史的規律除了繁衍生息之外其他都是物質的饋贈

人類歷史變化恰恰是物質先於意識的變化

18樓:莫世一

發展進步,首先應該明確的是什麼才算發展進步,是吃穿更好,跑得更快,還是科技更發達,等等,這些都是需要認識和定義的。

假如只有科技發達才算發展進步的結果,那麼這個結果是進步的表現是什麼?是像科幻電影裡的世界那樣才算先進發達嗎?那是否是乙個必要的參考係?

就算達到那樣的程度,又能怎麼樣?壽命延長,只是拖著老弱病殘的身體苟活而已,它伴隨的是痛苦,利用醫學換腦換心換身體解決該問題好不好?它迎來的是排斥痛苦與短命,你會發現每次目光短淺地解決上乙個問題,就會迎來下乙個更難得問題。

假如每個人都長生不老,人工智慧輔助,又似乎會陷入無聊,無聊,沒了目標才是人最大的困境,走向虛無,走向發展進步的反面形成悖論。

19樓:國病

人類歷史的發展進步是由多個「奇點時代」推進的。

如果認知了歷史由多個奇點時代推進這個知識點,那你就具有了巨集觀鳥噉能力的歷史觀。

我估計很多人都聽說過老子孔子、釋迦牟尼、耶穌和古希臘眾哲學家生活在年代大抵相同的乙個時代,而那個時代也被稱為是乙個群星璀璨的時代。這種時代就是我定義的人類文明史上的奇點時代了。只不過這樣的奇點時代有多個,比如歐洲黑死病後引發了歐洲人對上帝信仰的動搖,於是發生了宗教改革擺脫羅馬教廷的控制,接著就是動搖的上帝信仰引發的文藝復興和利用科學實證衝破宗教學說。

歐洲人因為黑死病開始懷疑上帝,為了衝破上帝對學說的壟斷引發了科學實證的流行。於是文藝復興之下就誕生了近古和近代的科學為主題的奇點。而老子孔子那個時代則是薩滿巫文化末法後世俗哲學和宗教哲學興起,誕生的哲學為主題的奇點。

再往前看,還有人文與薩滿為主題的文明開啟的奇點時代。人類文明開篇的古中國伊甸園伏羲時代就是最大的乙個奇點時代,如今絕大多數的文化和民俗都誕生於那個時代。只要你能想得到的,都可以追溯到那個時代。

今天很多人把近代的科技興起抬得過高,而忽視了人類每個階段跨越式的那些進步。人類由追逐獵物到定居思考世界,再到開啟生產。這個過程並沒有大家想象得那麼簡單。

追逐獵物遷徙時與別的肉食動物差別並不大。找到古中國長江中下游這片食物資源豐富的伊甸園定居下來才有時間和精力去系統的認知思考世界和認知自己。這是具有巨變式的時代跨越,也是人類脫離動物性蒙昧生存思維模式的開始,轉為了主動花大量時間精力認知世界的生存模式。

實際上,西周建立薩滿末法,哲學人文模式開啟,同樣具有跨時代意義。因為人類從薩滿巫風思維模式跨越到了人文哲學思維模式了。同樣也引發了相應的思潮,各種哲學學說興起,填補了原有的思維體系。

冰川時代演化篩選出大頭顱高智商人種,是思考帶動的大腦演化模式。

就是說人類每乙個奇點時代都伴隨著爆發了相應的核爆式思考。科學興起的近代同樣如此,同理,人類由猿猴開始向大腦發育模式演化時,就是第一次頭腦風暴。到了冰川時代,一部分人類在高緯度地區經歷了冰川時代惡劣環境的洗禮,進入洞穴、挖掘洞穴膚色變白,為了生存不得不進一步開動大腦與惡劣的自然環境抗爭,於是這場頭腦風暴直接引發了一部分人群演化成了大頭顱高智商。

如果沒有父系基因樹上K系之後的大頭顱高智商人種的誕生,人類可能最多能發展到遊獵時代。因為開啟文明是有智力紅線界線的。

觸發頭腦風暴的奇點時代依次是:開啟大腦演化模式由猿變人的奇點時代一一》冰川時代惡劣環境觸發的大頭顱高智商人種誕生的奇點時代一一》定居於食物資源豐富的伊甸園引發了全面系統思考世界和自己的文明開啟之奇點時代一一》大洪水後四散於世界精緻化文明的中東古埃及開明時代一一薩滿末法世俗哲學和宗教哲學思維模式開啟的哲學奇點時代一一為了擺脫宗教控制引發的科學實證奇點時代。

未來可能還會有多個奇點時代,比如當今至未來大概也算乙個奇點時代。不例外的是,同樣是以觸發頭腦風暴作為核心屬性的。這是人類之所以為人類的特徵,大腦演化和思考爆發時代緊密相關。

就是說人類史就是一場大腦功能運用史。推動人類歷史發展的幾個元素分別是生存、好奇、對抗和利欲。眼下社會的發展很大程度是依託經濟利欲推動的,而國際層面則是對抗和競爭,不敢落後。

由差猴子開啟大腦演化通道到冰川時代則是當純為了基本生存。伊甸園文明開啟和丈量地球的中東古埃及開明時代則是源自好奇和派系對抗。

藝術是怎麼推動人類發展的?

藝術推動人類發展,其一是對美的追求,其二是藝術使人類思想境界普遍性提高。文藝復興以前人類還是黑暗時代,那時藝術普遍為神學藝術,人類信仰神靈卻被禁錮了思想。也正是因為文藝復興人類的思想得到解放,人們更注意人本身的美。人類也勇於挑戰神學,這大概是人類科學萌芽的誕生,從此人逐漸相信科學。我認為,文藝復興是...

錯誤的理論能否推動歷史發展

紅樓夢是藝術品 當然能!紅學的發展不就是被胡適和周汝昌等大推動起來的麼?當然,錯誤的目的就是被後來人終結,然後在整個被終結的過程中展示相關的一切美醜善惡 落日葬影 題主不理解歷史,也不懂什麼是發展。沒有表達出自己真實的意圖。中國歷朝歷代制度的制定都是建立在前朝制度基礎上,汲取前朝失敗的經驗而成。妄求...

推動人類進步的最原始動力是什麼?

舒仲崇 是知識。無論人出於何種目的出發而蘊育出了知識,最終這些知識都會已某種方式影響與推動社會的進步。牛頓,愛因斯坦,黑格爾,亞當斯密,無論是那些偉大的科學家,政治家或是其他學者,其所留下的制度,學說或思想等都可看作是知識的一種。先進的知識在一定的歷史階段中必將推動社會的進步。如牛頓經典力學,愛因斯...