為什麼《三字經》要說 人之初,性本善?

時間 2021-06-01 14:01:22

1樓:

意思是講教育的重要性

人之初,性本善。性相近,習相遠。

苟不教,性乃遷。

金子在礦山上只是石頭,

要開採出來才能有價值。

人之初性本善大概意思相當於山里有金子,你去挖吧。

2樓:匹夫

總體來說儒家學派的立派基礎就是人性善!

目測當初孔孟聖人也是經歷過戰亂年代的,都有乙個美好的期盼。同時為了把人跟畜牲區分開來,特意把人性拔高了。然後後輩儒生和統治者的利益訴求也是最大的推動力。

但三字經卻不是聖人言論,屬於蒙學書本。看看就好,不必太在意。

如果真的較真,那就說明你很有慧根!加油吧,朋友,堅持較真下去,會找到世間最美的美人!

3樓:我愛中華

人之初,性本善。

我個人覺得不必在人性的本質上去看這句話,而是在它的教育意義上。

三字經,是古代儒學教育人的著作,也是儒家按自己的方法去傳播和達成儒家學說志向的具體行動。不管人性善惡,儒家都希望有善的嚮往,所以說「人之初,性本善」就是儒家給人們一種好的期望,進而在教化中建立儒家所倡導的社會道德。

所以我認為這句話的目的性大於它的正確性。

ps:王應麟(1223-2023年),字伯厚,號深寧居士,進士出身,是南宋著名的學者、教育家、政治家。王應麟晚年為教育本族子弟讀書,編寫了一本融會中國文化精粹的「三字歌訣」,即《三字經》。

到底是三字經中的「人之初,性本善」 A 還是像荀子說的「人性本惡」 B ?

望涯 我個人認為人性是白紙,至於後來人是惡還是善取決於後天環境,從馬克思主義角度來說,要運用唯物史觀,不能抽象的去談人性是本惡還是本善,不能脫離具體的物質生產方式去談,經濟基礎決定上層建築 牛天嘯 性本善,是從人的 心之本體 這個層面來說的,這個心體確實是光明潔淨 純善無惡的東西。人的本心,和菩薩神...

小朋友該不該讀《三字經》?

可讀可不讀,並非必讀,讀了肯定有好處沒什麼壞處,不過最好是用詳註本,這樣才能理解的比較清楚 題目裡的質疑則是完全不成立的 對於小朋友來說,在下並不認為是合適的。我們一方面宣揚 人之初,性本善 一邊嚇唬他們 你不要亂跑,不然會被壞人抓走 小朋友們有時候就會迷惑不解 人都是善良的呀,為什麼要抓我走?我們...

人之初,是否性本善。為什麼?

luzhiyuan 人之初,性本善。這是結論。這個善,不一定是善良的善,而是 合適 應該 就該 之類的概念。怎麼看,很簡單,人是如何來的,動物是如何來的,植物是如何來的,地球以及生物界為什麼如此和諧共存?就像有人指導過一樣,不不不,人一定指導不了這麼 善 的天地間。所以你看,人之初,一切都是那麼的 ...