1樓：luzhiyuan
人之初，性本善。這是結論。
這個善，不一定是善良的善，而是「合適」「應該」「就該」之類的概念。
怎麼看，很簡單，人是如何來的，動物是如何來的，植物是如何來的，地球以及生物界為什麼如此和諧共存?就像有人指導過一樣，不不不，人一定指導不了這麼「善」的天地間。
所以你看，人之初，一切都是那麼的「合適」，「自然」，天造地設，天經地義。
人怎麼變壞的，或者說，變得有善有惡的?
莊子說，混沌被鑿了七竅，混沌就死了。老子說，天下皆知美之為美，斯惡已。兩句話乙個意思，人的自我意識建立起來，明白善惡美醜，就「壞」了。
佛陀說，一切大地眾生，皆具如來智慧型德相。但因妄想執著，不能證得。
他的意思是說，人之初，性本善。但長大了會妄想了，有執著了，「善惡」就跟著來了，智慧型就被遮蔽了。
2樓：yqdhhqld666
人之初，性本就是個人，又善的一面，有懶惰貪婪的一面，所以需要教化，不過也能看出人和人本質會不同，有的人陰暗面佔的比較多。
3樓：小小道童
性本善，就是指所有人出生的時候都是具備善良的品性嗎？
這樣的理解並不完全。
性這個字很容易被翻譯成品性，品格，古文中性字的含義其實也並沒有統一的說法
先秦典籍中很少有性字，後世理學、道教、佛教中多有言及性字，那麼性字是怎麼出現的呢？
傅斯年先生的《性命古訓辯證》一書中，將性字的源頭歸於生字，所以性字是從生字演變過來的
具體您可以自己去研究，這裡只說乙個簡單的結論，性是人生成後出現的一種狀態，是一種客觀的存在，而不是乙個用道德標準去衡量的東西
這個客觀的存在用我們現在的話來說，就像一張白紙一樣，有無限的可能此為善也
這樣看，不同角度去看「性本善」，正確與否全在你自己如何理解
實際上看古文書籍，很多時候白話的解釋未必靠譜，我這也是一家之言，想探其究竟還得自己下功夫研究原文
古語說「人之初，性本善」，為什麼老年人變成了老小孩之後，做的都是一些壞事呢？
八月 首先，我本人並是 人之初，性本善 的擁躉。人性一般接受不住考驗，在利益，尤其是巨大的利益面前。任何事物都會有乙個籌碼 高低取決於即將得到的與將會失去的。但是，我也相信，總有那麼一些人，是能夠堅守自己的底線的，甚至可以放棄生命的，我相信這是信仰的力量，這裡的信仰，我指的是個人堅信的的一些東西，和...
都說，「人之初，性本善」為何在我看來這個世界壞人多，好人少？
顧上淨 因為好人做好事不一定有人宣揚，但壞人做壞事一定會震驚四座，而且人的大腦為了確保人的生存，傾向於接受壞的訊息，所以好事一般不會有人關注，壞的訊息往往能博人眼球 淡淡 善是中性詞，是究竟本來的那個真相，人之初，心靈是通透的，這是我們一生最真實的時候，這裡其實隱在的含義是讓人別忘初心！這是做事做人...
人之初性本善還是性本惡。注意「人之初」
So long 人之初即不是善，也不是惡，同樣也不是無善無惡，而是無所謂善惡，根本就沒有善惡這個概念。這是從人的認識的角度來說的，人之初沒有善惡的概念，也不知道自己的行為是否有什麼後果。從發展的角度來看，人在成長的過程知道了善惡，也知道了自己的行為是善是惡，那麼人之本性是既善既惡的。從永恆發展的角度...