1樓：
可讀可不讀，並非必讀，讀了肯定有好處沒什麼壞處，不過最好是用詳註本，這樣才能理解的比較清楚
題目裡的質疑則是完全不成立的：
「對於小朋友來說，在下並不認為是合適的。我們一方面宣揚「人之初，性本善」，一邊嚇唬他們：「你不要亂跑，不然會被壞人抓走」。
小朋友們有時候就會迷惑不解：「人都是善良的呀，為什麼要抓我走？」我們自己也會覺得，好像除了我們是好人，其餘人都是壞人一樣——人性本善就這樣被不攻自破了哇。
連我們自己都表示懷疑的東西，為什麼要灌輸給懵懂不知的小朋友們？」
人之初性本善的下一句就是性相近習相遠苟不教性乃遷，這就很好的解釋了這個問題。
「《三字經》中說：「蘇老泉，二十七。始發憤，讀書籍。
」這個典故是說，蘇老泉（蘇軾和蘇轍的父親蘇洵，三人合稱「三蘇」，同為「唐宋八大家」名單上的人物）二十七歲才開始發奮讀書，講到這裡就完了。我們要向小朋友們怎樣解釋？他們會問：
（1）蘇洵為什麼也叫蘇老泉？「字」是什麼意思（蘇洵字老權）？我有沒有字？
（2）為什麼蘇老泉二十七歲才開始發奮讀書？之前幹什麼去了？
（3）蘇洵發奮讀書讀得怎麼樣了？（有多少讀者知曉？他有哪些名篇？）
（4）二十七歲讀書是早還是晚？我是不是現在也可以不讀書，到了二十七歲再讀？」
這個質疑就更搞笑了，完全就是瞎槓。你拿任何一本書做教育都有可能被小朋友問出比這些難回答的多的問題，但只要拿任何一本注釋詳細點的《三字經》就不會有這些問題。27歲讀書當然是很晚這還用說麼？
後面不是解釋的很清楚了：彼既老猶悔遲爾小生宜早思
人類社會發展至此，我們的社會環境和價值觀發生了巨變，這樣的書籍究竟能否適應社會的發展是值得懷疑的
三字經大部分內容是科普和勸學，現在不需要學習了？至於倫理方面：三綱者，君臣義。
父子親，夫婦順。現在領導和員工將軍和士兵不需要「義」了？父子不需要「親」了？
夫婦不需要「順」了？
再例如，《三字經》裡有關於兄弟姐妹相處的規範，但是，現在的小朋友們連兄弟姐妹是怎樣一種存在都不知道，你叫他怎麼理解？
那麼多講兄弟姐妹的書是不是都要燒了？四海之內皆兄弟也。再說現在已經二胎時代了，放開三胎也是時間問題了。
2樓：南浦魯生
不妨翻一下歷史，是《三字經》產生前有成就的人多，還是《三字經》之後有成就的人多。這當然並不能嚴格論證《三字經》的教育效果如何，但卻是比較好的乙個參考。
《三字經》受到推崇，固然有它簡明易誦方面的原因，但不可忽視的是它對人的思想的鉗制。從我的觀察來看，有《三字經》之前有成就的人更多些。二十幾歲讀「論孟」也大有人在，記得程子好像這樣講過。
王陽明也是出入佛老，為學三變才有後來的成就。
通觀古今，兒童讀書關鍵得看能否激起他的閱讀興趣，實在點講，你講的傳統文化的內容能不能戰勝王者榮耀、《查理九世》《斗羅大陸》等內容。
我給學生講解過成語、經典的唐代詩歌、《三國演義》等很多內容，最近在講《孫子兵法》，還都是學生比較喜愛的。
我嫂子強迫我侄女背三字經，該不該阻止？
夏天de小月亮 娃一出生，父母就要開始操心，一直操心到父母死去。你可能不知道 現在的社會進入全員教育焦慮了，因為資源兩極分化，再不就是靠錢進好學校，再不就是靠家裡大人自己操心，你可能不知道，別人家一歲半的孩子都開始學英語了，兩歲就去上早教課了，每週兩次課。有的四歲就開始學跆拳道小主持人了 你可能不知...
為什麼《三字經》要說 人之初，性本善？
意思是講教育的重要性 人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。金子在礦山上只是石頭，要開採出來才能有價值。人之初性本善大概意思相當於山里有金子，你去挖吧。 匹夫 總體來說儒家學派的立派基礎就是人性善！目測當初孔孟聖人也是經歷過戰亂年代的，都有乙個美好的期盼。同時為了把人跟畜牲區分開來，特意把...
《三字經》哪一句最反人性？
已登出 三字經的大前提是錯誤的 人之初，性本善 人是生物，生物的本能就是生存，為了生存，什麼事都做的出來。人到底善良不善良，從萬千個精子相互之間競爭著進入唯一乙個卵細胞的時候就注定了。在古代還沒有秩序的時候，動物之間的綠帽子可是隨便戴的，你永遠沒辦法保證你的遺傳基因到底能不能順利被母體繼承下去，為了...