1樓：
於外界自然規律，物質限制，社會政治、法律、道德、習俗文化的環境約束都是絕對自由的枷鎖，於內心名、利、權、情的慾望都是通往心靈自由的毒藥，活著的人只能選擇部分、有條件的自由
2樓：陰鬱的牡鹿
主角斯特里克蘭德突然著迷於藝術，拋棄妻子，放棄原本優渥的生活，背棄世人眼中的道德理念，最終燃盡生命造就了不朽的名畫。
真正意義上的自由是要拋棄人性換取的。而大多數人追求的自由，是相較與被束縛，更能掌控自主權的生活方式。
最重要的還是找到真正只屬於自己的自由。
3樓：
一切疑難要看是誰的疑難，自由自然要問是誰的自由。
經過笛卡爾的沉思反思自己是誰，可以剝離出純粹的意識。
而此意識非全能，和外界的互動中發現，"我"如此有限。所見皆是白霧。
那麼必有乙個最高的存在使有限的意識存在。
意識的自由也就在和祂的關係中確立了。
一切問題疑難，愛與恨，都要來自關係。
那對於上帝，人是誰？和主又有何關係？我為何享有自由和苦難？
從《聖經》的觀點出發：人是誰？人是擁有上帝夢想和計畫的極痛苦的存在；上帝夢想乙個得到救贖的世界，夢想天地的和諧，夢想真正具有上帝形象，反應上帝智慧型、正義和同情心的人類。
上帝的夢想不是孤立的，在連續的創造過程中，人類是上帝的合作者。我們的所作所為，我們的一舉一動，要麼推動，要麼阻礙救贖的活動，要麼削弱，要麼加強罪的權勢。
《人是誰》結語
這就是我們的命運。
4樓：周瑜的小喬
在現實社會，沒有完全自由，只有相對自由，也就是在紛紛擾擾的生活中的夾縫自由。形式多樣，我當下感受到的是手機自由。
比如當我可以說不玩就不玩手機，不回訊息不看微博，不等著看看有沒有誰找我的時候，可以專心做自己的事情，這時候感覺無比自由。
或者可以說成不是手機在控制我，而是我在控制著手機，我可以不被它牽著鼻子走，反而可以把它當成我的工具，這時候很舒服。
「假如我們像動物一樣，聽從慾望，逃避痛苦，那並不是真的自由，因為我們成了慾望和衝動的奴隸：那不是在選擇，而是在服從。」——康德
5樓：
相比肉體，思想更不屬於我自己
一點點的被社會同化
我們的靈魂也許從來都沒有絕對的自由
一切的一切都是我們以為的自由
而我們以為的一切都被教化過
6樓：弓長三虎
《自由論述》
今日，忽有一刻，腦海中出現了自己面向廣闊的天地，張開雙臂，擁抱天空，嘴角上揚，親吻微風，感受著自由的美好。
但隨即，腦海中擁抱天空的自己大腦一片空白，即使身處自由的空間，但內心卻不由自主的開始收斂，開始蜷縮，開始封閉自己，開始感受不到自由的靈魂，開始變得壓抑起來。
從而，我在思考什麼是自由？
為什麼身處自由的空間，卻感受到的卻是無盡的壓迫感？
自由的根本是什麼？
言論自由，行為自由，經濟自由，亦或是精神自由。
凡人多是受困於言論，行為，經濟自由之中，經濟自由就渴望言論或者行為自由；言論自由，就想得到更多的行為和經濟自由；行為自由，就開始想不受限於經濟和言論自由；就像是乙個怪圈，是乙個迴圈，卻永遠無法達到平衡。
而精神自由則是平衡三者之間的存在，既能控制言論，又能引導行為，從而達到經濟自由，所以說，精神自由是自由的根本，可以調節自由的天平，讓自由時刻處於乙個平衡的狀態，來維持自由的空間。
如何做才能精神自由？
少年的言論，青年的行為，中年的經濟，老年的精神。
其實，自由更像人的一生，我們在少年時童言無忌，青年時奔放自我，中年時經濟支柱，老年時再來看，回顧這一生，將其人生不斷的在腦海中演變，幻化，以此彌補某一階段時缺少的一部分精彩人生。
常見一些老人總是拄著拐杖，靜靜的坐在一處，一坐就是一天，他們的表情似乎與時空融合，無法感知喜怒哀樂，但其實，他們的思想在不斷的變化，或重回少年，或幻化人生的其他版本，這才是真自由。
但也見一些老人，或愁眉苦臉，或哀怨不斷，如深究，他們對自由的追求一直停留，從未踏步前行，思想的空洞，導致終其一生也無法活的灑脫。
歲月靜好，只取一葉扁舟；
人生百味，只嚐一味風霜；
不可貪，貪不得；不可執，執不得；不可念，念不得；以平常心看待社會環境，人情世故，方得自在。
閒記敘於2023年10月23日
地點：計程車上
7樓：
假設宇宙中的基本粒子經過相互之間的排列組合後總計能夠呈現出一百億億億億億個不盡相同的結果，古往今來所有人的嚮往、期望和願望都無一例外的存在於這一百億億億億億個結果當中，乙個人的一生大概能夠通向(或者體驗、創造)其中的幾個結果？可能就只有十億個，其中的絕大多數結果就我們作為乙個渺小的人類而言都是體驗不到、實現不了、創造不出的。但是由此，我對自由的理解便是能夠任意的在無限小到無限大的時間之內(或者是能夠任意地以無限小到無限大的速度)通向這一百億億億億億個結果當中的任意乙個的狀態。
8樓：Justin丶小魚
自由就是不自由。
當你覺得不自由的時候你才是自由的，那種空無一物的自由不叫自由。
有時候我真的不想要自由，因為我不想承擔自由所帶來的後果，更不想去打破這世界應有的平靜，橫插一腳。如果不要自由的話，我可以自我了斷，把自由還給上帝。
可是有時候又想，既然好不容易有了自由（生而為人），那就應該好好行使一下自由的權利，也不枉來這世上走一遭。
而且我認為自由才是這世界存在的真相。雖然自由本身不可認識，但是可以追求，可以實踐。存在並不是本來就存在在那裡的什麼東西，而是有待於自由的創造，一種精神的創造。
9樓：KatzNair
你說這鳥啊，它在籠子裡，就想到籠子外邊去；
它看得著籠子的門，卻看不到世界的門。
所以說，哪有什麼自由，不過想要換把更大的鎖，僅此而已。
10樓：學而時習
自由的反面是，束縛。
沒有束縛，就談不上自由，只要是人，就會有束縛，不管大小和多少。
因此，真正的自由是「有束縛的自由」，是為了一些東西而放棄另外一些東西。這個「為了」，有主觀的，同時也有客觀的。
生而為人，必有束縛，否則，就不可能是人身。因此，生而為人，必有自由。
只不過，現世的「塵埃」遮蔽了我們的眼睛，反而主動為了一些不必要的東西，自我束縛，失去了真自由。
一簞食，一瓢飲，在陋室，不改其心智，尋找到簡單的快樂。
11樓：簡悅半生
真正的個人自由，是利己的同時不損人。
真正的社會自由，是你承認和尊重他人利益的同時，他人也在承認和尊重你的。
對每乙個自由的人來說，一定的不自由恰恰是最自由的。
12樓：
人不能做到自由/如己所願
你不能掌握世界的材料甚至你自己
你誕生（以後）就無法自由
你只能在可加工的範圍內去自由
世界的運轉規則存在有它自己的樣子
人竟然需要他人天時環境才能獲得產品、所需
人竟然有慾望
人竟然被誕生出來/人竟然存在了/人竟然被扔在了這個世界中
13樓：魔王
感覺自由是發自內心的，如果刻意的去追，只會在迷茫中失望，走丟。
我對自由的追逐，更多的是壓抑的放縱。找到乙個合理的宣洩口，藉著自由的名號，在範圍內，做著想做的事情。
但自由的意義更多是讓人快樂，如果你是快樂的，那你就是自由的。
14樓：小透明要開心快樂
學生時期，總是覺得父母給的自由不夠。想要出去乙個人旅遊、乙個人生活，爭取乙個人去做更多的事情，打破更多的個人記錄。工作之後，才發現以前是父母給的自由過了火，原來父母給的自由是我有生以來擁有過最自由的自由，這種超自由是他們用努力工作養我的不自由換來的。
自由也遵循自由守恆定律，有乙個人自由的增加，就有另乙個人自由的減少。工作就像籤了賣身契，得到了工資，也失去了支配時間、控制心情的自由。但工作也是為了追求其他層次的自由，只是我懷念的還是以前那種最純粹的不與金錢掛鉤的自由，那時候想做什麼就做什麼的自由再也沒有了。
15樓：
我的理解是，我可以自己選擇不去做這件事，但是我不能被禁止做這件事。就比如最近的大學封閉管理，只限制學生出行而無視在校的流動教職工，莫非是新冠肺炎精準傳染大學生？還是返校的那種？
匿了匿了，怕被查水表，我慫
16樓：走狗
自由是混沌。
萬物伊始是混沌，
萬物終結是秩序。
凋亡腐爛是混沌，
重組穩構是秩序。
自由存在是熵增，
吾等存在是熵減。
自由是混沌的白手套，
自由之所以被冠以美名，
是因為不正確的秩序需要歸於混沌。
不可慣性思維。
因為魚的「不正確」，
所以需要水來達成自由。
再補充一點用來反駁那些有關於主觀選擇的回答。
面對沒得選說不、多選
一、多選多……
這些還都停留在軌道上的分岔路級別。
有軌道還自由嗎？
模擬乙個場景，
「我」在超市的飲料區的貨架前，
自由的選擇想要買的飲料。
因為我是自由的，
所以我付不付錢都可以。
因為我是自由的，
所以我選擇貨架上沒有的東西。
以至於完全與飲料無關的也可以。
這就會變得十分瘋狂與荒謬，
本來的自由買飲料，
可以變成選擇「吞下五千萬噸核彈頭的乙個細菌純天然尿液加仙女座星系拌飯」。
然而這仍然是不自由的，
「吞下五千萬噸核彈頭的乙個細菌純天然尿液加仙女座星系拌飯」任然是在我們的詞彙中可以認知的事物，
咱們來繼續更自由一點點，
不可描述、吥柯朲智、凱撒獎給資料、nshbdhjjsnbggy、《@s/；……
所以我說自由是混沌。
17樓：真正的後台是利益
要我說世間什麼最爽，那肯定是自由。
脫離陰鬱壓抑的家開始獨居生活，離開搞辦公室政治的職場做點小生意，處理人際關係時沒有那麼多牽絆和顧慮，面對另一半時不被愛綁架。
我的境界沒那麼高，不奢求走遍世界每乙個角落，只要能夠在自己設定的框架裡隨心所欲的活著，就已經很心滿意足了。
18樓：星星之火
何謂自由？乙個生活在公認的「自由」國度的闊少，他可能會整天抱怨自己不自由；乙個監獄中的囚徒卻會覺得自己非常自由。
自由是人的一種精神狀態，也是人的一種思想境界。真實的自由與外境無關，心靈不受貪求、瞋恚、傲慢、悲傷等煩惱擺布、牽累和約束，才是真實的自由。
中文的「自由」一詞，原本出自佛經，人的真正自由，或許只有在對心靈世界的深入了解並且進一步看破得失，放下執著時，才能體會得到。
在人類追求自由的道路上，布滿了陷阱，困境重重。絕大多數人與自由都是無緣的，甚至許多用生命去爭取自由的人，由於缺乏智慧型和勇氣，最後得到的也並非真的自由。
我們忽略了人是萬物之靈的深刻含義，其實，只要我們通過不斷修學，不斷地提高我們的智慧型、慈悲、毅力和勇氣，便能獲得最真實的自由，永恆的自由。
但現實中卻並非人人都是卓越的，絕大多數人都是平庸的。世間人將通過改善社會制度和生存環境以便更好地滿足他們的各種需求和慾望稱之為自由，這種自由是虛幻的自由，並非真實的自由。
虛幻的自由是世間人普遍追求的目標，但他們南轅北轍，認假為真，終生不曾醒悟。
因為這種虛幻的自由是建立在人對外境的依賴上的。終非長久，也終不能給人心靈以真實的自由，真正的自由是讓人永遠擺脫一切痛苦和煩惱的，而虛幻的自由的本質不過是苦中作樂而已。
當然，我們並不簡單地將虛幻的自由否定，我們不能奢望人人在這一生中都成聖得道。
雖然政治家所鼓吹的自由和世俗之人所追求的自由根本上是虛幻的，但它畢竟可以減輕世人的痛苦，可以使世人多得乙份幸福和安寧，即使這幸福和安寧也是那麼不徹底，那麼殘缺。
當然，外在環境的改善，的確可以使一部分人有條件追求心靈的自由，但同時也有更多的人卻以追求自由的名義耽溺於花花世界，醉生夢死。
最後，祝願全人類都有乙個相對自由的生存環境，少乙份痛苦，多乙份幸福，或許這些都是夢花水月，但我的祝願僅僅出自人性的慈悲。
你所理解的財務自由是什麼？
財務自由，是獲得人生成功的標誌之一。跟內心自由一樣，財務自由的核心是擁有了選擇的自由。比如在規劃自己 配偶 子女 父母的教育 養老 休閒 投資的時候，可以選擇的空間非常大，不受 至少是幾乎不受 金錢的限制，不用考慮金錢對這些規劃的影響。我想這就是財務自由了吧。我所理解的財務自由應該是可以有自己的選擇...
你對兄弟理解是什麼？
亂世浮華 平時不用經常聯絡但是需要他的時候就一定在可以把背後交給他因為知道他的人品性格如果真的喜歡親人中的乙個，也會同意甚至幫他。兄弟就是因為是你所以才放心交給你 荷塘風1號 非血緣關係的朋友，才可以叫做兄弟。一是知己，彼此相知，但不一定就在身邊，各在一方，各自從事著自己喜歡做的事情，偶爾相邀，交流...
你所理解的，嚮往的自由是什麼樣的
拔絲光年 每個對自由都有不同的認知 我自己對自由的看法，活出有態度的人生，當你想做一件事情，就可以立馬去做 但前提我們不做違法的事情 去幹自己想幹的的，如果可以的話，我會在大理開一間民宿，再買一輛電單車，去看看這個世界 有做出改變的機會和能力，自己的能力可以支援心中的想法。作為乙個從小不踏實的人，我...