1樓：狂人學長
權力表現為影響力，權力這個詞語帶有很大程度的社會性，它是社會結構得以形成的因素。
本質上是差異性帶來的一種優勢集中。這也是道的規律：「人之道，損不足而奉有餘。」
2樓：mx2020
權力不是一紙公文讓人榮辱公升遷的職務，權力也不是實現了某種人生價值的行為快感，權力的本質是看你在多大程度上影響和控制他人乃至整個社會的精神生活
3樓：雲煙台纂
不生產財富，卻可以獲取財富的都可以算作權力，然後用獲取來的財富分配，控制他人為自己繼續牟利。
最直接的就是暴力——搶！
次於暴力的就是——資本和政治
下面還有一些零零散散的權力
所以說，勞動創造財富，卻不一定能獲取財富。
往小了說，我們都很容易被剝削，往大了說，咱們漢人創造了那麼多財富，可是如果沒有強大的漢人武裝，就有可能保不住。
4樓：愚人國
沒有乙個能打的。權力的本質是選擇選項中各選項優先順序的優先程度。客體對於進行選擇的主體返回的真實的良性反饋，以及主體進行下一次有良性意願的選擇，是客體擁有權力的本質支撐。
5樓：leetsang
權力的本質實際上是一種秩序，也是產生權力的原因。人們把權力和人的私慾、貪婪、暴力等扯到一起，這些其實都只是有了權力進而產生的影響，並且是影響裡面的其中負面的一面，而不是催生權力產生的原因。如果要理解權力，就要理解沒有權力。
人類最早期的狩獵採集社會是沒有權力的，部落的首領它的穿著與部落成員沒有區別，並且部落首領還要自己採集自己需要的生存資源，這基本上是一種絕對平等的社會，沒有權力，部落首領這個身份更多只是象徵性的，組織一下進行祭祀禱告。這種原始採集社會，人的生存形態是比較分散的，能夠採集的資源也極其有限，這種社會形態無法催生權力的產生。直到人類進入農業社會，開始進行集約化規模化的農業生產，人就會組織起來進行生產，而人組織起來就形成了秩序，對比採集社會，資源生產效率極大的提高，產生了剩餘價值，剩餘價值得以供養不必從事農業生產的人，催生了分工與專業化，催生了生產農具鐵匠，灌溉，運輸，貯藏，醫生，探索研究，保護生產與資源的軍隊，以及更有效組織生產系統的社會組織，這樣的農業社會產生了秩序，這種秩序就產生了權力，有的人進行農業生產，但有的人就會組織和調配生產系統和要素，這樣的秩序就賦予了這類人一種權力。
權力的作用可以更有效的組織生產提高生產效率，但也會因為個體的私慾從而產生貪婪暴力等，反而對生產產生了一定的負面影響。這是權力的本質。
6樓：二師兄
權力的本質是一種交易。
人天然的權力是用自己的意志來控制自己的行為。
但如果把這個權力與人交換，可以換得利益，或者免於危險。
那麼，對方就擁有了權力。
7樓：小飛飛
權力（power）一詞是一中性概念，它是指個人、群體和組織通過各種手段以獲取他人服從的能力，這些手段包括暴力、強制、說服以及繼承原有的權威和法統。
-- [美]杜讚奇《文化、權力與國家——1900-2023年的華北農村》
權力本質上是什麼？
安靜地吹牛 乙個國家或組織很大 乙個人管不了，也不想管 所以劃分區域和方面成n個 再遞迴多次，得到小塊 權力主要就是三個方向分類 接受上級傳遞的命令向下傳遞並要求，將下級數值彙總向上報告，在本級產生想法判斷 數值 發起乙個命令，或設定本領域的一組資料權力就體現在調節這三個的大小與迴圈。 其他人的服從...
權力的本質是自信嗎
清都山水郎 個人認為權利的本質更貼近於資源。究其本質我認為，乙個人的權利和乙個人的忙碌是成正比的，有人說領導有權利但是也不忙呀，權利是乙個很虛擬化的詞彙，權利應該是乙個代表性的詞語，當你在工作上有確定某一職責，或者有某一工作賦予你的抉擇時，權利自然就隨著職位的賦予便來到你的身邊，由此來看權利似乎和工...
婚姻的本質是什麼，愛情的本質又是什麼？
王瀟宵 愛情可以是兩個人在一起的感覺，婚姻也可以只是大多數人傳宗接代的一道手續。但是，那是別人的定義，我們可以創造自己的定義。在我看來，婚姻本質上是一種契約，是一種可以與時俱進，不斷改變的契約。愛情，可以是兩個人在一起快樂的基礎上，可以一起成長歷練。 Vincent Tang 個人見解，法律婚姻事實...