佛法是世界上最高深的學問嗎？

1樓：DAODAODAFU

佛法是學問亦非學問。即要聽經聞法，也要修行驗證。佛法是真理，就是最普通平常，人人皆可處及。又是至高至深的，不下超常的功夫難得明白。

2樓：Logan

是乙個好問題啊~ 言語道斷

高，指縱向的上限; 深，指縱向的下限;

對於有情生命，佛法是最高深的學問，

對於無情物質，科學是最高深的學科。

3樓：

有乙個信過許多年佛的人說佛學其實是一種哲學。然後看了有些佛學的話，比如什麼大眾都知道的"本來無一物，何處惹塵埃"之類的，感覺是有些道理的。

4樓：趙凡塵

佛法不是學問。學問是數學，物理，你聽老師講，你聽懂了就懂了。佛法不是，佛法是修行。

佛法講:修悟行證。就是佛法所講的一切你都不要輕信，你要親自去修，修到初禪，結果發現真的跟佛法講的一模一樣啊。

所以說你沒有修到那個境界，你就覺得佛法像胡說八道，這真不怪你，是因為你沒有切身體會。所以你首先要有正信，你要相信佛法是所言非虛的，然後再去修，去悟，去證，只有你真正感受到了佛法所說的，你才明白佛陀所講的是什麼意思。否則看再多的佛經，都沒有任何意義。

因為佛法不是一門學問，佛法是要實證，實修的。

5樓：

是。為什麼呢？世事洞明皆學問，佛法要解決的根本問題是弄明白宇宙人生的真相，宇宙是我們生活的外部環境，人生是我們自己本身。

弄明白了，就會真的慢慢離苦得樂，會逐漸的破迷開悟，最後轉凡成聖，跳出三界外，不在五行中，脫離六道輪迴，甚至成就福慧圓滿的智慧型之人。

6樓：Mephisto

把佛法當成一門高深的學問來看，本身也是一種看問題的角度，沒什麼錯誤。但這個角度卻多少有些偏離佛法的初衷。

並且，即使從純粹的「學問」的角度看，佛法雖然深廣，但遠不及康德或黑格爾體系那樣嚴密，更不如量子力學那樣更夠精準地闡述世間現象。實際上，佛法雖然也講求邏輯和推理，但是往往是一些樸素的模擬或是比喻（大乘典籍中尤其如此，稍稍精密一點的是唯識學）。

其實佛法只關注並解決乙個問題，那就是生死的問題。

所有的佛教知識和修行之道都是為了了脫生死（確切地說，是首先要解脫生死）。由為什麼會有生死流轉、怎麼樣能算解脫生死、如何做才能解脫等問題，產生了佛學中關於慧、定、戒等體系，進而衍生出不同的宗派。這龐雜的經論和眾多的宗派或許在教理細節上有爭議，在修行方法上有不同，但是，他們都有著乙個高度一致的目標：

跳出輪迴、解脫生死。

佛法不關心世間其他問題，更不負責闡述我們所在世界的人事或物理。常常有人說，當數學家和物理學家們攀上某座高峰卻發現佛家已然早早坐在峰頂了，這是對佛學的一種誤讀。常常有人在寺廟燒香，對著一尊尊木頭雕塑磕頭，有所企求，這也是對佛教的一種誤讀。

於佛教而言，山河大地已屬微塵，而況塵中之塵；血肉身軀且歸泡影，而況影外之影。只是人們自作多情罷了。

7樓：Mike-Mae

佛法對我來說，遇見很晚，佛是人類與神仙的老師啊。。。要知道啊，佛有這一種稱呼啊。。

佛是針對三毒的：貪，憎，痴。佛說在這三毒裡面，痴是最毒的而且發作的時間是最長的。

8樓：林錯

看你自己怎麼想。

如果你覺得科學無止境，人類終極任務是攀登科學高峰，那麼科學對你而言，最高深。

如果你覺得人生在世及時行樂，功名利祿社會地位這類的東西是人生最高追求，那麼這些東西對你而言，最高深。

如果你覺得小富即安真愛難求，不求大富大貴，只求攜手白頭，那麼紅塵情愛對你而言，最高深。

如果你大愛無疆只求天下大同，那麼這個天下對你而言，最高深。

而在佛法看來，貪戀求索的慾望為因，自身因緣和合成果，一切眾生相因因緣而生，因因緣而流轉，又因因緣而滅，就連你自身的那點貪戀求索的慾望，也只是無明之因造成的業果，一切眾生，於輪迴中顛倒造作迷失，莫不如是，對於想要脫離這種迴圈的人而言，佛法，最高深。

欲脫輪迴者，無如依世尊。