乙個簡單的哲學問題 這個世界上什麼東西,所有的東西,什麼事物都可能有是假的可能性嗎?

時間 2021-06-03 21:12:07

1樓:劉封

你好。這個世界的虛假是你感到害怕,你需要真實。

如你所說,這個世界是假的。根本就不可能有什麼真實的世界。

我請你接受這個事實,人類創造的語言,世界,又不是絕對的真實。

語言是為了方便我們表達,但它本身也有侷限性,我們不能通過語言精準的表達自己,別人也不能通過語言準確的理解我們要表達的資訊。你看啊,正是因為存在著這樣的差異,世界才如此多彩啊(荒謬)

一開始我確實會恐懼害怕,後來我接受了這個事實。我是人,我活在這個世界。我要通過自己的努力,探索它的真相。

別忘了你是乙個人。

2樓:重明

題主,你問題的最本質的原因是過於追求真,以及把真得定義混淆了。

首先題主說得對,這個世界上每個事情都有造假的可能性,但是這個假是相對的。比如你去買手機,實際卻買了個翻新機。我們可以說你買到了假貨,但是也可以說你買的手機是真的,因為它確實具備手機的一切應有功能。

所以我們可以看出,說它假的原因是,相對於它的價錢,它不值得。

那麼相應的,對於任何一件事情,這樣付出於收穫比例決定了真假。

雖然我可能不會中文,可能現在沒有人會,但是我用同樣說話的方式,來表達了意思,傳遞了資訊,並且人們都主觀上認為它是中文,那麼就夠了,它就是真的。因為絕對的真假都是不存在的。以上

3樓:乙個病人

「有些東西可能是真的有的可能不是,卻正好就是乙個人最需要相信的東西。人性本善、榮譽、勇氣和美德代表一切,權力和金錢不值一文,好人總是打敗壞人,而真正的愛情絕不會被忘卻。不管是真是假,男人應該相信這些東西,因為這些是值得相信的東西。

」這是電影裡的一句台詞。

真假其實不重要,其實你眼中所見,心中所感有假的嗎?世界是唯物的,那根本就不會存在假的事物不是麼?所謂假是與真相對的。

真的標準存在於你的心中,懂我的意思麼,你覺得萬物皆假,那就萬物皆假,你覺得萬物皆真,那他們就是真的。

有時候大家會有所謂的真假之爭,實際就是標準之爭。

這些都是人造概念,你要問世界有什麼真假,世界表示這個問題很可笑。

4樓:alphago

1.如果世界的確是假的,我們就因此能夠證明背後有個真的嗎?

不能。如果我們的一切科學觀察工具都是假的,眼耳鼻舌身意等感知世界的工具也可能是假的。那麼以假去尋找真,不太可能有結果。

就好像夢中人尋找夢者,無論怎麼看,也還是個夢,必須得醒來。但醒來的事件,又怎知會不會是另一層夢?這麼一想,好像是永遠不可能尋找到乙個真的。

如果不能尋到真,那說一切都是假的又有什麼意義呢?假總得相對於真而言吧?沒有真,何以言假?

2.那麼,如果世界真的是假的,那個真不是不存在,只是無法證明罷,我們又為什麼要恐懼呢?

恐懼的情緒是假的,感受恐懼的自我是假的,我們六種感知是假的,一切都是不可信的,我們發現了這點,應該更坦然才對啊。

下次,恐懼感再次公升起時,你應該說:呵呵,我不會認同你,因為你也是假的。

如果我們能接受一切都是假的可能性,也應該同樣要接受恐懼,如果還能受恐懼的驅使,這說明我們的理念是自相矛盾的。

5樓:

我們已知的世界最少有以下三層欺騙,一是「物自體」的欺騙,即事物本身的欺騙,二是思維的欺騙,即人腦加工產物的欺騙,三是感官的欺騙,即感覺器官(耳眼鼻等)的欺騙,當然,我們以被欺騙的東西去證明自己是否被欺騙,得不到結果的,我想最好還是持「懸置」態度。

6樓:CKL gz

你先要定義什麼是真的。有了真的定義,違反真的就是假的。只不過真這個定義真不好定。

人有六種資訊接收的方法:眼、耳、鼻、舌、身、意。對應的是:看、聽、嗅、味、觸覺、思維。

以眼為例:眼看見的不一定就是真。人的眼睛看不到的顏色,許多昆蟲、動物能看見。

耳鼻舌身意這五個方面,亦同樣的道理。如果這六個方面都不存在真的,真從何來?真只有從都是假的這句話來。

以現在的科學為例。古代的科學理論被推翻的差不多了。現代科學理論,以後同樣會被推翻。

那現代的科學是不是真的?如果終有一日被推翻的理論,正確從何來?正確只能從所有理論終有一日被推翻中來。

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