1樓：馬猴燒酒
第一次,有了喜歡的計算器，還得到了一生的守護，兩份喜悅相互重疊。這雙重的喜悅又帶來了更多更多的喜悅，本應已經得到了夢幻一般的幸福時光。然而,為什麼,會變成這樣為什麼在遙遠的東方,櫻花下落的速度是5cm/s,這樣每過一分鐘,就能下落295cm 呢。
2樓：jokeman
看看堅信無神論和無外星人論的比例。
一般無神論反對的都是世界上各個宗教裡面的那幾個頂級boss，大概因為描繪他們的行為不太符合現代科學，注意，不是科學技術，而是科學本身。如果剝去宗教的修飾，還原成乙個外星人在低度發展的文明裡面的故事，相信很多人就只是對其中一部分有所懷疑而已
3樓：伍銘
我覺得一般意義上人們認為的「無神論」，就是題主所說的「懷疑論」或者「不可知論」吧。
我們說「無神」，並不是說「世界上肯定不存在神「，而是認為「世界上肯定不存在你們說的那些神「。
肯定沒有總問人類「約嗎」的上帝，也不存在經歷九九八十一難成就的鬥戰勝佛。
但如果問世界上有沒有神，我覺得大多數「理科中「肯定都反問：」你怎麼定義神？「
既然我們目前感覺不到神的存在，神也對我們沒影響，那麼根據剪刀定理，神的定義就沒存在的必要啊……
我覺得這是「無神論」者的想法吧。
4樓：
因為無神論的舉證存在邏輯問題。
無神論的基本推斷，是因為找不到證明神存在的科學證據，所以「不相信」神的存在。
那麼根據有神論者的回答，可以分出兩種方向：
1.神的確是存在的，而且可以用科學證據驗證的，只是科學沒發展到那個程度。
2.神的確是存在的，但是無法用科學證據驗證，而且永遠地超越人的科學驗證之外。
而無論是哪一種回答，都只能證明：
而直接判斷「不相信」，就是對無法驗證的東西下乙個武斷的判斷。
所以，我選擇不可知。
注意，我不是「相信」公設，我只是假定承認這個「公設」。
但是如果有教派公然宣稱信仰可以不顧邏輯，感覺邏輯自相矛盾是因為你「境界」不夠，那不好意思，你敢說你到那種境界了嗎？憑啥乙個人被後世認為有那種境界就是真的？
這就是我從無神論轉向不可知論的體驗。
5樓：李路
當知道了科學的侷限和宇宙的無限。
人總得找乙個能說服自己的宇宙觀吧。
哪怕是自我催眠。
哲學三大問題，在我看來究極問題就是兩個字
恐懼。對未知的恐懼。
所以不管無神論，有神論，或者您提問的中間狀態，只要能說服自己，不讓自己太恐懼，相信哪乙個，又有什麼關係呢？
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林彬懋 莊子行文 最可貴的是他將 可知論 與 不可知論 彙編成乙個璀璨的敘述可能。信手捻來，有 廣漠之野 無何有之鄉 等膾炙人口的詞句。另外西方有一些學者認為中國哲學思想異常璀璨，但其發展從先秦開始就一路走下坡，沒有一位有 創造性思想 都只是詮釋，更沒有一位有莊子 摶扶搖而上者九萬里 的 寥天一 治...
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