1樓：風糖蘇
面對客觀環境，人的思維是一種對客觀世界的低維抽象對映。
個體思維簡化了大量因素，只在某些維度和散點擴充套件。正常的自然演化是極其緩慢的，而人類卻以極快的速度在對客觀世界進行改造、施加變化，就得益於簡化了的快速迭代。
這是一套環境進化出的思維，它們是被極化到某些維度的特殊運動。在環境雜多的影響後，部分客觀世界被偏向化地抽取、對映、簡化、組織，在腦神經群中快速演進和迭代，構造出對自然界的反饋，進而由物質主體對世界施加影響、進行改造。
所以人有目的性。因為目的性的本質是侷限，是確定的偏向化思考。所以凡是有侷限的存在就是有目的的存在。
古話說，知止而後能定。止就是在學習削減其他偏向，將精力優先聚焦在特定偏向上，成為定(專)才。
所以人有盲區。思維偏向性越強的人，越容易只在某個偏向上解釋和認識世界，秉持一種也許深刻卻注定單薄的執著。
所以人要尋求合作和交流。因為個體的思維方式都基於其特定偏向。和不同偏向的人合作交流，我們才能更好地擬合世界的需求。獲得一種更多維的考量，更周全的決斷，更圓潤的偏向。
了解偏向性的必然存在，我們要學習縱深擴充套件自己的偏向性，獲得深刻的偏向視角，讓自己更專業，更特別。同時，也要學習平行擴充套件偏向性，獲得廣袤的多元視角，讓自己更普適，更同理。
個人理解，以上。
2樓：眾萊思龐老師
反省的兩個好處，一方面可以促進我們的質疑精神，另外也可以促進我們的理性能力。那你可能會說，為什麼要活的那麼累呀，要經常思考，還要時刻反省，這不是很累嗎？不進行反省思維會怎麼樣呢？
這裡我們就要講到反省思維的必要性。
第一，反省思維能讓我們從本能和慣性中解脫出來。
作者說：只有走出思維的舒適區，擺脫本能的思維，你才能走向卓越。
我們前面講過，反省的思維是一種有目的的思維，並不是隨意的胡思亂想。所以反省思維會讓我們有先見和目的性，它讓我們做有意的行為以達到預期的結果，或者把握住遙遠的將來。獸類的動作按照我們所知道的，完全受外界刺激和生理狀態的驅使；而人類能思維，他的動作可以決定於遠見，決定於多少年後才能獲得結果。
乙個青年為了多年後的生活而接受一種專業教育，就是最好的例子。
人類可以有意識控制自己的行為和思想，而動物大部分行為活動是出於生理本能。獸類遇到下雨，身體受著刺激，便往洞裡跑。人類能思維，看到可以指示將要下雨的事實，就會依著預期採取適當的行動。
凡播種、施肥、收穫都是有意的動作，都可以用現在經驗中認取其所預兆的價值行動，沒有思維的人就不會這麼做。
第二，反省思維讓我們不僅可以擺脫慣性思維，更重要的是，可以讓我們可以「舉一反三」。
野蠻人在航行中遭到覆舟的災禍，會注意到若干事物作為危險的符號；有反省思維的文明人卻思患預防，安設浮標，建築燈塔，作為有危險的符號。野蠻人能老練地觀測晴雨，文明人卻設定乙個氣象台，在沒有任何徵兆之前，用人為的方法，探取氣候變化的符號，而且把探取得到的資訊廣播出來。
野蠻人能精巧地偵查荒野的路途，文明人卻開闢一條大道，給大眾指出一段途程。野蠻人會察出火的符號並且發明取火的方法，文明人卻發明燃燒的汽和油，製造電燈和蒸汽機。文明的特質，就在於人能夠有意地製成標誌，以免遺忘；有意地創作器械，以覘預兆，使得危害可以避免或減少，利益可以穩定或增加。
一切人為的器械，無非是有意地對於自然物進行改變，使得它們盡量供出其未來的、隱微的、遙遠的意義。
總之，沒有反省思維的人，只會就事論事，解決當下的問題，而具有反省思維的人，可以舉一反三，未雨綢繆，為將來的風險和收益做準備。
第三，善於反省的人，會使事物的意義更加豐富。
比如書上的文字，在不識字的人看來，只是些離奇的黑白不同的圖跡，在有思維能力的人看來，這些符號代表著觀念和事物。之前網上流傳乙個笑話，說的是有文化的人和沒有文化的人的區別，當他們看到一群鳥飛過，沒文化說∶啊，一群大鳥！有文化的人則會吟詩一首：
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色......。有反省思維和沒有反省思維的人也有類似的區別吧。
我們一直以事物為有意義，而不僅僅是感官的刺激，我們這樣習以為常，以致不容易認識到這意義的由來，是為了在過去這種已見的事物能指示所未見的事物，還是這種指示又為後來經驗所證明的。這就是所謂「外行看熱鬧，內行看門道」。
一言以蔽之：正是擁有「反省思維」，才讓人類得以和其他動物區別開來。
任何事情都有兩面性，反省思維的力量，一方面使我們超越了普通物種，但一方面也帶來了錯誤的機會和可能。它把人類抬高到其他動物之上，同時使人類有其他完全受制於本能的動物所沒有的危險。比如我們質疑傳統觀念，質疑權威，很容易讓我們陷入危險的境地，甚至付出生命。
在人類思想史上，他幾乎是窮盡了乙個信念的一切錯誤的形式以後，才發現正確的思想的，就像李時珍嚐遍了百草，最終才完成了偉大的著作《本草綱目》。
因為有風險，所以絕大部分人都是很抗拒改變的，人類也有「原始的輕信」偏見。科學思想史也指明，一條錯誤理論得到一般承認以後，人們寧願費盡心思再蒐集錯誤事實來支援它，也不願放棄它。托勒密關於太陽系的理論，在被放棄以前，人們是費盡了心思去維護它的，導致這種錯誤的觀念在人類社會存在了上千年之久。
就是在今天，群眾接受自然科學所給予的許多信念，也只為它們是習俗中流行的，並不是因為真的了解這些信念的根據，只是我們習以為常罷了。
那既然反省的思維這麼重要，我們應該如何進行有效的反省呢？作者提出了反省的五個邏輯步驟。這五個反省思維的邏輯步驟分別是：
第一，「暗示」，發現困難的情景；
第二，「問題」，找出問題所在；
第三，「臆說」，提出解決問題的假設；
第四，「推理」，推論各種假說的結果，探明那種假設可以解決問題；
第五，「試證」，驗證假設。
人都有好逸惡勞的傾向，都希望順風順水，不願意逆水行舟。就像英國思想家培根說的「一帆風順令人羨慕，但逆水行舟更讓人欽佩」。
但現實生活中，我們隨時會面臨各種問題和困難。所以，其實當我們面對困難、問題、挫折的時候，往往是我們進行反省和深入思考的契機。兒童教育學家說，最好的對小孩教育和指導的時刻，就是他遇到困難的時候，比如孩子情緒不好、又哭又鬧的時候，往往是你培養和教育小孩最好的機會，因為在平時跟小孩講道理他們是很難聽進去的，所謂「吃一塹，長一智」就是這個意思。
所以，當我們發現了「困難」或「問題」的情景，你應該很快意識到，這是我們反省思維的開始。
從這五個步驟，我們也可以看出，反省思維的是乙個要追求結果，甚至可以說以結果為導向的思維過程，也是乙個持續不斷的過程。既要能在事前做到三思而後行，又要能在事後及時反省和總結。著名的投資家瑞·達利歐在《原則》這本書中提出了乙個成長的公式：
痛苦+反思=進步，我們也可以說：痛苦+反省=進步。
3樓：李工
個人覺得：
生命源於運動，思維本質上是生命機體的一系列條件反射。
最初的生命不斷進化後，生命體的複雜度越來越高，使得這一本質越來越不易被理解。
從目前的科學研究來看它包含了物理和化學過程。Libet Benjamin的試驗結果：先做出了某個心理決定，而且把這個決定通過神經系統向運動器官發出要進行動作的指令，然後才使這個行為的主體意識到自己所做的這個決定。
這個結果似乎也說明了這一點。
這個觀點相當的「唯物」，它似乎在說我們不具有主宰自己的能力，而是無數條件推動著我們生活，不論是動還是靜。
這聽起來似乎很悲觀，而實際生活中我們不會認識到和掌控到這麼多的「條件」，所以我們便可以關注於「自我」。
在不能證明「神」的時候，我們只能以科學的結果來推測。
在不能清楚「生死」的時候，我們也只能以哲學方法來看待我們難以接受的認知。
當一種難以接受的認知被實證後，我們也就坦然了，這，當然也是一種條件反射。
4樓：霧隱太行
思維的本質是被動接收資訊。
主觀來講，我們認為思維是人類通過主動觀察、了解、分析、辨識、創造的過程。
但其實這個問題早已經有了回答。
道法自然。
用量子力學的角度來解釋：這個世界就是資訊構成的。我們口中所謂的思維只是幾種資訊的不同演算法。但是無論人類思維何種結局也只是早就被設定好的資訊內容。
道法自然是一切均已有結果，遵循其即可。
故而，我們認為的思維不過是被動接收資訊。
5樓：本我永恆自我不息
《我的思維論》
我的思維論_唯論者
思維，有思維主體，思維過程。
思維主體是可以產生任何一種存在之知識的意識——本我。
思維一切存在，只能在一切存在都彼此相同的世界——本我中進行。在本我之外的思維，都不完全，達不到一切存在皆可思維的境界。在本我中的思維是最一種全知之知，至聰之慧。
本我是意識的起源，本體是萬物的起源，本我是被物質的空間界隔絕的本體。
在思維某一存在，比如一塊石頭時，並沒有石頭進入大腦(大腦有隔絕本我，使本我擁有思維能力的功能)，而是本我想象出了此石頭的知識。若是感覺傳來的現實石頭的資訊，則是本我模仿成為了所傳來的資訊而知此資訊。
「知某存在」，就是本我親自產生了此存在的相應資訊。本我模仿感官所傳資訊的過程，就是人的意識解讀感官資訊的過程。同樣的物件，不同的人產生不同的解讀，因為二人的先驗知識系統——才我不同。
先驗，是未學而知，未出生而會，幫助初生嬰兒和無經驗之人對未見之物進行解釋和理解。
6樓：est
前面的說得好，思維的本質就是尋找模式
尋找模式的本質什麼呢？我認為就是就是降熵。
根據熱力學第二定律，自然界演化是從有序到無序，而生命的發生、演化、生長過程顯然是從無序到有序。人類作為萬物之靈，思考是一種高階熵減的過程。
7樓：
我覺得目前還不能探尋它的本質，但未來可以。我的理解是：思維就在那。
就像組成物質的基本粒子一樣，它就是存在在那的，我們能使用它，也僅僅能使用，對於它如何存在的還不能做出解釋。總覺得有個障礙在那裡，到看不清障礙是什麼
8樓：甦醒
我理解的是首先應該經歷過一些畫面，之後腦子抽象出物體再重組就是思想？？最基礎的東西就是記憶？很好奇思維到底是個什麼玩意。
思維的本質特性是什麼？
真理 甚麼東西是可以相信的.沒有真理,怎樣思考.沒有真實 永不改變的東西,怎樣思考.沒有堅定 可相信的東西怎樣思考.所以思維的本質特性,是事實,是真相,是真理.任何基於虛假的,都會傷害別人.任何基於欺騙的,都是以傷害別人及暫時的利益為代價 來獲利的.所以,真實,可相信,恆久性 或長久性 都是思維的本...
營銷的本質是什麼？如何深度理解營銷？（思維方式）？
營銷的本質是製造壟斷，或者製造壟斷的機會。營銷的思維包含的框架很大，你認識到這個問題的本質，就能進一步理解營銷本身。不管是市場細分也好 消費者心智也好 傳播也好 品牌也好，都是為了實現某產品 品牌在消費者意識裡的壟斷 優先地位。 雯雯srzxww 個人認為營銷就是心理學和行為學的結合，通過人慣性的思...
婚姻的本質是什麼，愛情的本質又是什麼？
王瀟宵 愛情可以是兩個人在一起的感覺，婚姻也可以只是大多數人傳宗接代的一道手續。但是，那是別人的定義，我們可以創造自己的定義。在我看來，婚姻本質上是一種契約，是一種可以與時俱進，不斷改變的契約。愛情，可以是兩個人在一起快樂的基礎上，可以一起成長歷練。 Vincent Tang 個人見解，法律婚姻事實...