1樓：冉冉薄霧一縷月光
我試過，書中的方法是能很有效地減輕生理痛苦的。
生理有痛苦的時候，人習慣性地會壓抑痛苦。這樣反而痛苦不能被釋放。中醫有一句話，「痛則不通，通則不痛」。
「痛苦之身」在"意識之光"的照射下，是會緩緩消散的。有痛苦的地方，細心地體會痛苦的部位。感覺痛苦的形狀和顏色，感覺痛苦部位周圍的肌肉是不是緊張。
想象撐大痛苦的部位。經常痛苦是可以這樣慢慢減輕不少。
本人過去有偏頭疼， 用這樣方法後已經很久沒怎麼犯了。
2樓：sun
這個問題，我看完也不懂，後來明白了，痛苦之身=經絡不通，釋放痛苦之身時，經絡會重新打通，過程中某些部位會痛，作者是德中國人，不懂中國經絡，所以解釋成最後的反噬，其實就是人體自己疏通經絡。
3樓：
和之前的我好相似，來回答一下：
重點在於：沒有放下；
之前的我也是這樣，類似的原因，為了擺脫一種如影隨形的痛苦，放下了包括過去的身份，未來的規劃，但是痛苦依然如是，最後在又一次快到臨界點的時候我想，那就算了吧，不管了，但是就是在這個時候，那種痛苦消失了；
佛教講究解脫，要人放下，不僅放下你的財富身份地位，最後還要把「解脫自己」這個念頭也放下，最後才能有真正的解脫，說到這裡有乙個公案，分享一下：
痛苦無法被擺脫，首先想要擺脫痛苦的想法就是與這本書的思想背道而馳了，接受它，容許痛苦存在，如果放不下的話就接受自己的放不下，對當下發現的事從內心接受，然後就能覺察到你是那個容許痛苦存在的空間，這樣痛苦還存在，有時可能也還抗拒，但是它們已經不是你生活的主旋律了；
Eckhart在書中說他在劍橋大學見到乙個數學教授，罹患運動神經萎縮，但是眼神卻是異常清澈，由此知道他處於完全的臣服狀態中，後來他知道這個人是史蒂芬·威廉·霍金，他對自己的評價是「誰還能祈求更多呢」；
希望有幫到你
4樓：葉葉在覺
專注於自己的呼吸上。盡可能地將呼吸節奏放慢，身體保持放鬆，不要緊張，因為肌肉緊張的話就會越覺得痛苦。每個人都會有痛苦，通過循序漸進的鍛鍊，來培養對痛苦的忍耐力。
5樓：
掃年，你最大的問題就是跟楞嚴經裡的阿難尊者差不多:一向多聞，未全道力。就是看的書夠多了，實修卻沒跟上。
生理上的疼痛不需要你去消滅，因為你是你，疼痛是疼痛，完全不關你的事。埃克哈特說的臨在、保持在當下就像是一把刀，但是因為你剛開始練習，這把刀還是很鈍，割不斷你跟感受之間的聯絡，當你不斷的練習，把臨在這把刀磨得無比鋒利時，就能順利地把皮從肉上分離，從此皮是皮，肉是肉，皮再也不能動搖肉了，而這才是真正修行的開始。
關於力量舉的新手福利期？
QJoey 1.新手福利期沒有硬性限制，無論從時間還是訓練成績上。他是乙個動態的標準，一般來講，只要用簡單線性計畫可以順利增重，那就說明你還在福利期，這個時間長短和成績都是有個體差異的。當然這麼定義的前提是在你的訓練，疲勞管理都做到你所能做到的最好。訓練者在恢復沒做好，或者訓練模式有嚴重問題的情況下...
何為當下的力量正解？
悟空梁 不悔恨過去，不擔憂未來。自己只是作為乙個連線顯化世界和未顯化世界的管道而已。生命，是舞者，而我們只是舞者的舞步。我們所謂的好壞將來和計畫，侷限性太大。總是妄圖掌控，卻又不得。花就只是開花，不會擔心我以後要開的花和其他比起來，好不好看美不美。任由生命通過其釋放和顯現在這世間。我們也本該如此，深...
心理上的悲痛導致的生理上的「心痛」這種感覺的原理是什麼？
小七 遇到一些難過的事情前段持續感冒發燒一星期瘦了9斤現在轉夜間準時3 4點生理心痛痛醒 以前無此類情況 痛醒後焦慮 想知道這種情況持續多久需要去看醫生 yuu ki 偉大的馬克思主義告訴我們 世界是物質的，物質是客觀的，先有物質後有意識balabala 咳咳，其實我是學心理學的理科生，好久不看馬克...