為什麼資本主義需要自由勞動力而不用奴隸?

時間 2021-05-06 11:21:24

1樓:雲中客

錢的價值,不僅體現在面額上。再多的錢如果不花,藏在枕頭底下,也是一堆毫無價值的廢紙。流動起來才體現它的價值,流動的越快價值越高。

人也是一樣,從生到死都在乙個地方的人,價值極其有限。但如果流動起來價值就會倍增,流動的越快價值越高。

如果人沒有決定自己是否流動的能力(自由),起碼得有決定流動多快的自由(能力)

如果必須要賣,那就賣個好價錢!

2樓:

因為奴隸沒有個人財富,是無法完成勞動積累的,奴隸不會經歷教育,是無法完成複雜工作的。

古中國很早之前就廢除了奴隸制,從春秋戰國百家爭鳴到秦法家治國到漢代舉孝廉一直作用各種思想治國,開化國民提高生產力,大力發展灌溉農業成為先進的農業文明國,平民的私人財富積累帶來了商業經濟的繁榮,而且這種穩定的生產能力也在軍事上體現,強大的生產力使得漢武帝擊敗全民皆兵匈奴間接導致了西羅馬帝國的滅亡。

在中國轟轟烈烈開展先進的平民農業文明的時候,同時西方的羅馬帝國依然是奴隸制,貴族世襲又不用幹活,天天驕奢淫逸,最終在匈人威脅下,日耳曼人滅了西羅馬帝國,象徵著奴隸制代表的落後生產力終結。

資本主義發展需要掠奪私人財富,資本主義社會生產的分工離不開學習和教育,奴隸代表大量的無消費能力和無能力的人口,不復合社會複雜分工,甚至在農業文明時代的商業程序和戰爭中下就已經滅絕了,何況是當今資本主義的語境。

3樓:2401

奴隸是貴族階級的一種商品勞動沒有報酬他們只是貴族附屬品奴隸作為一種商品如何去購買商品

而資產階級需要的是開拓市場使貨幣流動起來

這是商品經濟發展的必然結果

4樓:孤膽飛熊

忘啦?馬克思說的話忘啦?

生產力決定生產關係,經濟基礎決定上層建築。

資本主義社會和奴隸社會的本質區別在於生產力不同,自然整個的上層建築不同。

奴隸社會對勞動力的需求僅僅是苦力,奴隸主支付勞動力的成本主要是衣食、醫療而已,奴隸主乙個人就可以支付這些成本。自由對於這個社會而言僅僅是奴隸主們的自由而已。

資本主義社會對勞動力的需求就複雜了,對勞動力主要需求是高素質的人才!以智力需求為主(21世紀什麼最貴?)。

培養出一批優秀的「勞動力」,需要支付極大的教育投資成本,幾乎沒有資本家可以一人支付這些成本,需要社會支付。而社會是所有人的社會,未來的優秀人才可能是來自乙個資本家的孩子,但絕大多數是來自中產階級人家的孩子,或者佔社會主體階層人家的孩子。要想架構這樣的社會體系,沒有表面上的自由是做不到的,因為「自由」是人們構建這樣的社會並達成社會共識的基礎。

奴隸社會生產的東西,現代社會也能生產並且也存在用奴隸生產的案例,但現代社會生產的東西以及規模,奴隸社會絕大多數都達不到。

乙個矽谷,乙個華爾街的產值可以超出全美普通工人的全年產值。這就是資本主義社會生產力的強大體現。但矽谷、華爾街能用奴隸制組織嗎?

順便提乙個概念叫「工業人口規模」。

現代工業體系中,設計研發需要一批高素質的人去做,製造需要另一批人去做,其中高技術製造還需要高技術工人,為了培養出來這批人需要配套另一批人去搞教育體系,需要投入大量的資源和更多的基礎人口去接受教育和篩選。為了維持以上這些人口安居樂業,這個社會還需要更大規模的服務人口,這些人去搞運輸、餐飲、娛樂.....隨著科技的進步,農業人口很快也會進入這一層級。

資本主義需要規模,奴隸制能組織多大規模的人口搞工業協作呢?資本主義還要效率,奴隸制能調動多少人的積極性呢?

大航海時代,造一艘風帆戰列艦需要幾萬產業工人的協作,而支撐這個幾萬產業工人協作需要百萬級別的人口規模支撐才行。所以那個時代像荷蘭、西班牙、葡萄牙雖是彈丸小國,但有個幾百萬人口依然能成為強國。

到了如今這個資訊化時代,造出一支航母艦隊需要多少人?答案是一億級規模人口支撐才行。所以人口低於乙個億的國家基本上就可以不要妄想成為強國了。

你可能拿法、德等國來反駁,但你要清楚,法德各自掌握的工業體系分工部分是很小的一塊,法德強大的背後是是歐洲三個億的人口規模。並且就這三億人也不能掌握全工業體系。 而現代社會只有掌握了全工業體系的國家或國家聯盟才有成為霸主的資格。

那麼掌握完整的工業體系需要多少人口?

答案是十億級規模的人口,並且這些人還要有現代化的政治共識也就是組織度,目前這個世界上只有中國、歐美符合條件。

當然印度人口也超過十億了,但印度不是還有種姓制度嗎,不是還有很多奴隸嘛。當然印度也是有成規模的自由勞動力的,但只有一億人而已,所以她的確是也只是個地區強國。

同樣都是人口大國、同樣都可以搞國家資本主義,為啥區別就這麼大呢?

因為印度雖用的是現代制度,但社會卻是前現代化的社會。

5樓:汝藍

上面有很多回答已經點出了本質,我再補充一下關於【奴隸產生的剩餘價值高於自由勞動力】這個觀點的誤解。

歷史原因上來說,資本對自由勞動力的要求源於他們要反對的封建人身依附關係。首先他們要把依附於封建領主、地主的農民從土地上解放出來,這個過程中就需要宣傳【自由】的觀點,發明反抗封建王權的合理性來【正名】。實際上資本真正需要的只是【勞動力】,【自由】是【讓勞動者自由地販賣自己的勞動力】而非【給勞動者自由發展的能力】。

自由勞動力在我看來,能夠產生的剩餘價值是高於奴隸的。原因很簡單,因為二次剝削的出現。具體不再贅述,這裡主要來講講自由勞動力存在的意義。

奴隸只能剝削他勞動過程中產生的剩餘價值,奴隸是沒有消費能力的,因而連整個社會再生產過程都會因此無法完成,資本主義連存在都不可能。而如果是自由勞動力的話,首先他能夠作為生產主體,其次還能作為消費主體,這令【消費市場】成為了可能。

資本家剝削剩餘價值是為了傾銷更多的產品,同時降低成本,獲得更高的利潤。假如他的產品賣不出去,利潤不存在了,剝削再多剩餘價值都無法轉化為他的利潤,那麼為什麼還要拼命剝削剩餘價值呢?沒有消化巨量產品的消費市場,資本主義根本無法興旺起來,這是它的乙個必要存在條件。

資本家可以像奴隸主一樣壓榨你,但他們絕不會讓你真的變成他們附庸下的奴隸

6樓:ARENA-VILLA

因為勞動者還不如奴隸,直說了吧。

知道麼?早期美國,黑奴和愛爾蘭移民在建設美國的時候,愛爾蘭移民所遭受的苦難,遠遠超過黑人。為什麼?

因為黑奴是財產,愛爾蘭人是雇傭勞動者,財產失去了要貶值,但勞動者死了可以換乙個。

然而,愛爾蘭人所遭到的風評,可沒比黑奴好,甚至比黑奴更差。愛爾蘭女人是妓女,男人是小偷神馬的可不是空穴來風,這都是對愛爾蘭移民的稱呼。

所以,看到沒這就是為什麼更需要勞動者了,勞動者光榮什麼話全是騙你的,真實原因是勞動者在天龍人看來,命比奴隸更賤。可是,他們卻更值得被犧牲掉。

7樓:之黃

首先,我們知道,奴隸,是沒有人身自由的,他所產出的都是歸他的主人的。

其次,資本主義社會的生產力非常高,也就是說,供需關係中供的一端非常大,那麼,如果說資本主義採用奴隸,也就是說不會有工人的存在,只會有工奴。單憑企業主和服務企業主的市民階級,又能有多少需求?

如果資本主義採用奴隸制,其實也就是加快了經濟危機的到來,既民不聊生,但是因為資本家無法收回利潤,而收減生產規模,抬高物價。

8樓:癩蛤蟆

9樓:浮浮光光

資本主義社會的政治文明建立在自由主義之上。勞動力當然是自由的,不是奴隸。因為脫離自由主義政治文明,西方國家的文明就沒有根基了。

一切必須是符合自由主義的,勞動力當然要自由。舉個例子,二戰時期,盟軍的敵人是法西斯帝國主義,帝國主義不包容猶太教,西方自由主義說不行,要自由平等博愛,要包容猶太教。於是這裡出現乙個自由主義悖論,既然自由主義包容一切,那為什麼不包容要消滅猶太教的帝國主義呢?

自由主義是乙個怎麼樣的存在?嘴上喊著要包容一切,要自由平等,但遇上不包容一切的主義,就視其為魔鬼,將其妖魔化,要消滅它。奴隸就是不平等的主義的代表產物,當然不能有了。

10樓:

這是由於工作決定的,以前是捕獵,用奴隸,耕種,用封建。資本主義需要有才華的人發揮,創造財富。奴隸是沒有才華的。還有就是人文社會的進步。工作好,多賺錢。工作沒錢。

11樓:周麗娟

這是因為本錢主義社會的實質來決議的本錢主義社會來解放自在勞作力,是比封建社會和奴隸社會進步的這並不是說,本錢家的心腸都非常的好而是,本錢的特性就是自在活動的本錢在商場上不停地活動,不是乙個本錢家能夠像封建或奴隸社會相同世襲本錢本錢家是能夠破產的,也有沒有錢的人暴富成為新的本錢家本錢的這種自在活動,需求勞作力的自在活動,才能為本錢家發明更大的財富才契合商場開展的需求有區別的.勞作力比自在勞作力的規模廣的,勞作力應該包含自在勞作力,奴隸必定屬於勞作力啊!

自在勞作力一般沒有與土地等要素的依靠聯絡,無固定收入所以都比較貧窮,迫切需求作業,這也就給了本錢家剋扣很多剩餘價值的好機會!

勞作力有廣義和狹義之分。廣義上的勞作力指悉數人口。狹義上的勞作力則指具有勞作能力的人口。

在實踐計算中,考慮勞作年紀和勞作能力兩個要素的目標有勞作年紀人口和社會勞作力資源總數。二者的聯絡是:

社會勞作力資源總數=勞作年紀人口勞作年紀之外實踐參加勞作人數-勞作年紀內不可能參加勞作人數。

勞作力(labour power),人的勞作能力,蘊藏在人體中的腦力和膂力的總和。物質材料出產程序是勞作力作用於出產材料的程序。脫離勞作力,出產材料自身是不可能發明任何東西的;可是,在物質材料出產程序中,勞作力發揮作用,除了有必要具有一定的出產經驗和勞作技術或文明科學知識外,還有必要具有一定量的出產材料,不然,物質材料出產程序也是不能進行的。

勞作者在出產程序中運用自己的勞作力和出產工具,作用於勞作物件,既能夠發明出物質財富,也能夠不斷提高自己的勞作技術。在不同的社會中,因為出產材料和勞作力結合的方法不同,勞作力的運用情況也不同。在本錢主義社會中,本錢家占有出產材料,並經過購買產品的方法占有勞作力,迫使勞作者進入出產程序與出產材料相結合,為他們發明剩餘價值;在社會主義社會中,勞作者是出產材料的主人,勞作力與出產材料在出產程序的結合與本錢主義社會不同,在社會主義商場經濟體系下,經過勞作力商場,使勞作力與出產材料的結合不斷優化。

勞作力是產品,它和其他產品相同具有運用價值和價值。勞作力產品的價值是由出產和再出產勞作力產品的社會必要勞作時間決議的。勞作力產品的價值包含三部分:

保持勞作者自身生計有必要的生活材料的價值,用以再出產他的勞作力;勞作者繁殖子孫所必需的生活材料的價值,用以連續勞作力的供給;勞作者接受教育和訓練所開銷的費用,用以訓練合適本錢主義再出產需求的勞作力。勞作力產品的價值還受前史和品德要素的影響。

勞作力結構性缺少是指某個時間段內某個行業或者說某個範疇的勞作力需求無法供給.例如:近幾年來中國的IT業在迅猛開展,而為了跟上其他國家的IT業開展腳步,中國急需大批該範疇的勞作力,而前幾年中國一向無法供給該範疇需求的勞作力.

這就是勞作力結構性缺少的一例。

勞作力或勞作適齡人口:年紀處於合適參加勞作的階段,作為出產者計算的人口。人口學一般以16歲-64歲期間的人口為勞作適齡人口。

中國一般規則男人16歲-60歲期間、女子16歲-55歲期間的人口為勞作適齡人口。勞作適齡人口在人口中的比重,稱為撫養指數,表明每個勞作適齡人口的擔負程度。

有什麼是資本主義為壓榨勞動力,讓工人盡可能多的創造價值而創造出來的衍生品?

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