1樓：
黑澤明跟高畑勲是乙個層次的。
宮崎駿始終是商業價值排第一，後期有點堆積元素。
2樓：
黑澤明其實是迎合美中國人的語境的。
他只是表現了東方的藝術形式，而沒有表現東方的思想精髓。他的電影其實沒有什麼「思想」，無非就是反覆表現「東方不行啦」「老輩子人太落後啦」「他們就那樣啦」這些。
宮崎駿則用西方的藝術形式，表現的東方的思想精髓。雖然東方在近代沒有很多超越西方的思想。但是宮崎駿從馬克思那裡，還是學到了很多社會分析的辦法和角度的。
這是黑澤明所嚴重欠缺的。黑澤明的社會視角，其實是一種落寞貴族的視角，並不是積極意義的保留了東方優秀傳統的，東方現代精髓。
宮崎駿有一顆悲天憫人保護弱者的大愛之心。所以宮崎駿的電影十分光明，如旭日東昇。
黑澤明，說白了就是還是迎合西方獵奇語境，搞「神秘的東方」那套吧。
好萊塢捧一捧誰，有時候只是政治鬥爭的一種姿態。
雖然黑澤明遠比其他東方導演強，但是在宮崎駿面前，還是有思想深度上的差距的。
3樓：世界盡頭之海
宮崎駿是日本動畫里程碑式的人物；手塚治虫是日本動畫的奠基人；黑澤明是電影天皇，他足足影響了一代導演
4樓：吠吠
並不是乙個層次。
宮崎駿是乙個極其優秀的導演，但黑澤明的偉大無可比擬。
黑澤明的《羅生門》講述了乙個什麼道理？
人生就是處處充滿諷刺，那些你曾經憎恨的討厭的都會變成你自己的影子，沒有人是絕對至善的也沒有人是至惡的，人都會自私膽怯也會有那麼些時刻我們變得心疼軟弱，人性是很複雜的。什麼是真實虛假，什麼是善惡，什麼是愛恨，這個世界上的定義都只是定義，那些東西只是在人們需要的時候就拿來用，可是他們不知道很多東西是矛盾...
「劍是刺的，刀才是斬和劈」是不是乙個思維定式導致的誤區
roken 普通人拿劍刺擊，與劈砍比較起來是沒有威力的，經過訓練的專業人士拿劍刺擊才有威力，先秦 兩漢時期的劍都是寬刃厚脊戰場搏殺，士兵們當然輪起劍來砍更方便，更具有威力，說劍是用來刺的非常過於片面，估計是受了現代武術表演用劍 那種像軟麵條一樣的劍 的影響。 襪子滿天飛 也是，也不是。首先要知道你手...
乙個上重點高中的女孩會和乙個上職中的男孩子有未來嗎？
Musta 如果你們的家庭經濟能力很強，可以供你們用一輩子，而你們只需要享受，我覺得發展不一定會差。但是如果你們需要乙個叫做 工作 的東西 這個東西會把你們的生活環境拉開很大的差距，這會影響你們的觀念，未來可能有一些事情很難達成一致。 壺邊兒燒酒 這取決於你二人是否想要共同進步。上職中的也可以謀未來...