1樓：
寧南左侯大段講了官制，咱別這麼脫離群眾好麼？那些個官名幾個普通人看得出區別？還有乙個首師大文博滿遺講了物質文化，幾個老百姓知道？全社會人均偽211？
因為宋亡於蒙古滅南宋（這不是廢話麼！）
可是大多數人（知乎人均歷史大師，是特例，我說的一般人，學完高中歷史甚至初中歷史或看看歷史讀物）對於南宋的了解只有殺岳飛，紹興和議，最多往後推幾年到虞允文採石磯大破金軍（能知道這個的人可以說已經不多了）
但是南宋存在一百多年啊，可不比北宋時間短啊
但大眾心裡是到紹興和議，然後往後翻書就是蒙古崛起，帶元一統
問題是，對！元朝時間很短，那也有大幾十年啊，這大幾十年對絕大多數知乎以外的人來說又是一片空白
然後就莫道石人乙隻眼了
然後明朝建立了
從大眾的歷史水平看，這中間小二百年都是一片空白的，小二百年，是個普通人都覺得間隔時間長（再說一遍，知乎歷史大牛代表不了普通人）
2樓：一三呃
一般來說，對於整體人群來說，曾祖父一輩的事情基本對他們來說已經很遙遠，和他人之事無異（雖然不排除仍然有傳承下來情況，但這裡取乙個平均值）。而南宋徹底滅亡到明朝正式建立過了1368-1279=89年，如果考慮前後的適當延長（2023年臨安就被攻破，如果考慮到金朝在2023年就滅亡；而朱元璋正式消滅元梁王要到2023年），那時間就更長。考慮到古人結婚比較早，90年已經足夠形成四代人（曾祖父輩），對朱元璋一代的人來說，宋朝至少是曾祖父輩的記憶（雖然一說朱元璋的外公參加了崖山海戰），對他們來說，雖然有些許（很微不足道）傳承，但還是立足於現實更加重要。
相比之下，唐宋之間的五代僅有53年，還有馮道一類的活化石（馮道如果多堅持幾年，可以看到趙匡胤登基），唐末的戰亂對趙匡胤柴榮來說，不過是父輩（郭威）至多是祖父輩（李克用朱溫）的事情，並不遙遠。
其次，相比於從晚唐到宋朝，雖然有五代，但制度繼承下來得比較多，畢竟除了李存勖滅後梁那次，其他時候統治集團並沒有過多的外來戶（耶律德光這個五日京兆就算了吧，過把中原皇帝癮就把命送了），制度並沒有發生大改。而蒙元由於本身侷限性，對宋朝制度吸收得很少，導致對於朱元璋來說，宋朝的典章制度和故紙堆裡的名詞已經沒有什麼區別，因而明朝建立以後，重新建立制度時宋朝的參考性並不高。
再次，如果考慮到元朝本身傳承的混亂性（忽必烈去世後到元順帝繼位不過40年左右，就換了一大把皇帝）和本身漢化的不徹底（不說遼金甚至北魏，就連清朝這種水平都達不到），元朝在當時人的印象中並沒有留下特別深的印象（相比於清朝，清朝滅亡的時候距離明鄭被滅亡都過了兩百多年），難以在世人心中留下祖制這個概念。
總而言之，當朱元璋建立明朝以後，宋朝典章制度已經幾乎淪為故紙堆裡的名詞，提供不了太多的參考價值，只好難為了明太祖反思了元朝制度的不合理地方重新草創。
3樓：
個人認為主要是教科書的鍋。
關於宋朝，語文詩詞和歷史專題都集中講述北宋仁宗到哲宗期間的唐宋八大家，慶曆新政和范仲淹《岳陽樓記》，王安石變法等。其後南宋內容基本略過，再經過元朝。直接接續到明朝朱元璋廢丞相和朱棣鄭和下西洋。
這樣期間就有近兩百年的斷代感，所以差的不知是元朝，還有南宋元末。
整體上不利於歷史知識架構的連續性，也是歷史教育的通病。
4樓：陳偉
至少沒有給我帶來很遠的感覺，可能有幾點吧
1、少數民族取代了漢族，給人帶來了亡國的感覺，一恍一世的感覺2、明朝推翻元朝，也打著宋朝的旗號，讓人突然想到並十分懷念宋朝，原來已經滅亡好久了
3、元朝對漢族統治的殘暴，在這種高壓的統治下，估計長壽的不多，20多歲就沒了，90年也都好幾代人了，對於宋朝肯定沒有什麼概念了
5樓：蒙面的豬哥哥
拿宋都開封來說，從2023年陷落一直到2023年朱元璋攻克才回到漢人手中，歷時241年！！！完全是乙個封建朝代的長度，就這跨度還不長？？？？
6樓：呵呵
看來俺是少數嘍，元朝沒啥存在感。
附：崑山周壽誼年一百一十三歲，生於宋，而鄉飲於洪武六年，子孫皆有百歲，家建世壽堂。六世孫震正德中令鄱陽，出世壽卷，士夫多題詠之。
上海陸子淵先生以編修使饒，跋其卷曰：夫金玉之純固也，山岳之靜常也，松柏之茂貞也，物且然矣。若週之世，壽固有本哉！
深竊論壽誼公之壽，足以系興亡之故，為不徒矣。三代而下，惟宋失天下為無罪，惟元興最為事變。嗚呼！
能夷人數百年，宗社於強弓健馬之間，而不能禁一老坐觀其子孫之澌盡瓦解，何其快也！若公者，手挈華夏之禮，以還華夏之主於克華夏之日，何其奇也！
公六世孫震字世亨，以名進士筮仕鄱陽令，嚮往耒艾是，能輔毗華夏之道，以昌公之世者，而又不獨為壽而已矣。世亨其懋之哉！深至鄱陽觀是卷而書之，公生於宋景定之某年，鄉飲禮行於皇明洪武之六年，卒於鄉飲後五年。
震生於成化之某年，舉進士於正德之六年，深書於七年，是震令鄱陽之明年也。
那些「反清復明」的，看看人家「大宋」，有了「胡明」，多暢快
7樓：羅非魚
清朝結束於2023年，距今（2023年）也就107年你對清朝感覺如何？
其實不在於時限吧？而在於這中間發生了什麼
就個人而言，在第一次經歷了偷偷接電視打遊戲，到爸媽一頓胖揍，小霸王被粉碎之後，也會有一種從快樂遊戲宅到幽怨少年這種恍如隔世的感覺，儘管就一兩天而已
8樓：馬後炮
大清和21世紀之間只隔了乙個差不多90年的時間，為什麼會給人一種相距很遠的印象？
大清的刻板印象是康乾盛世，閉關鎖國，半殖民半封建社會
21世紀是資訊時代，富強民主，偉大復興
論印象，差別也很大
題主拿出來問的是印象，只是事物發展過程的乙個典型的代表，而事物本事是乙個量變逐漸積累到質變的過程，質變發生時在現象上的改觀是驚人的
其實照此提問
我們還可以問：
中生代和新生代之間只隔了一顆流星，為什麼會給人一種相距很遠的印象？
人類文明和動物社會之間也只隔了一點火星，為什麼給人一種相距很遠的印象？
地理大發現時代和航天時代之間只隔了一顆衛星，為什麼給人一種相距很遠的印象？
9樓：周熠
差九十年覺得距離遠不是很正常麼？在古代，這是三代人的時間了。秦和漢是兩個緊挨著的朝代，即使如此，秦始皇和漢高祖在今人眼中都差的遠了，但實際上，劉邦只比嬴政小三歲，秦統一六國的時候，劉邦都成年了。
而元滅宋的時候，朱八八的爺爺朱四九出生沒有都能打個問號呢……
10樓：菜龜阿飛
從被日本最後一點兵力在豫湘桂打得抱頭鼠竄，到在長津湖打得美國陸戰一師抱頭鼠竄，只有六年。打過豫湘桂的士兵應該有很多也打過抗美援朝。
也就是你剛上小學的時候中國還是東亞病夫，百戰百敗，等你小學畢業的時候，中國已經能和世界第一強國有來有回了，恍如隔世，莫過於此。
11樓：ZK明明明
其實，對於現在的年輕人來說，感覺六七十年代到現在也挺久遠的，尤其是聽多了父輩、祖父輩講的那個年代的故事和現在進行比較，越覺得久遠
12樓：偏聽則明
唐和宋也就隔了五十來年，你說感覺是不是也很遠。唐朝滅亡那個時候還有名門世家，然後白馬之難以後到了鐵血強宋的時候就沒了幾百年來的世家大族，更厲害的是唐昭宗的那位皇子從唐朝活到宋朝。
劉邦和秦始皇就隔了三年
中華人民共和國和滿清就隔了38年
13樓：睡到自然醒
其實沒感覺的那麼遠，《明朝那些事》裡介紹，朱元璋的外公姓陳，是宋朝士兵，參加過崖山之戰，作戰中不慎被打落海中，後來被元軍的戰船撈了上來。上船之後正巧在船上遇到早已經投降元朝的一位前上司，這位降元的宋將看著陳某就有心保護，暗地裡把水和食物塞給他，並把他藏在一眾元兵之間。就這樣陳公僥倖地活了下來。
朱元璋出生時候外公還活著
14樓：四體不勤
1789年，法國大革命爆發，法蘭西王國滅亡，兩年後法蘭西第一共和國成立。
2023年，拿破崙波拿巴稱帝，法蘭西第一帝國建立。
2023年，拿破崙被迫退位，波旁王朝復辟。
2023年，拿破崙建立「百日王朝」，最終失敗流放聖赫倫那島。
2023年，查理十世退位，波旁王朝統治結束。
2023年，七月王朝被推翻，法蘭西第二共和國建立。
2023年，拿破崙三世稱帝，法蘭西第二帝國建立。
1870年，普法戰爭法國慘敗，拿破崙三世被俘，不久後法蘭西第三共和國成立，法國政局進入乙個穩定時期。
發現了嗎？法國風雲變幻，這麼多的朝代更迭，其實就花了八十年。
九十年已經足以讓整個社會產生翻天覆地的深刻變化了，再加上元代處於蒙古人統治之下，對於原本中國社會的影響和改造肯定要更大一些，因此宋明之間感覺「相隔遙遠」是完全正常的。
而且元朝在普通人眼中的存在感幾乎只在「崖山之後無中國」這一句話裡，因此這90年對大多數人來說幾乎就是完全空白的。因此感覺非常遙遠也說得過去了。
15樓：天道糖
清朝和新中國只隔了幾十年，為什麼給人一種相距很遠的印象？這裡題主存在的的錯誤是吧兩個朝代當做時間樹的兩個點來比較，杯酒釋兵權時候的宋朝，和崇禎吊死時候的明朝，確實相距很遠。
另乙個方面說，九十年也很漫長了，長到明朝建立時基本沒有人是宋朝出生的，宋朝對於明初的人來說已經是太爺爺輩口中飄渺又遙不可及的傳說般的過去了。
現在的我們我們剪掉辮子也才一百年而已。
16樓：江北陸遜
斷代史給人造成的錯覺吧。
大家都知道的乙個老梗，漢高祖劉邦和秦始皇只差三歲，可你會把他們當成兩個時代的人，而且是相隔極其久遠的人。乙個是「遠古」的先秦時代，乙個是開啟現代化國家的大漢朝。
南北朝，那也是乙個遙遠的年代，可他與鮮活的隋唐，其實是一脈相承的。隋的開國皇帝隋文帝、唐的開國皇帝唐高祖，都是南北朝的人。
這樣的例子並不少。至於為什麼會有這樣的錯覺，個人認為完全是因為中國修史的特點決定的。
斷代史體例的確定，會使得前後兩個朝代都有一種相隔極遠的感覺，更不用說隔著乙個朝代的兩個朝代。
其實唐宋，如果不是大家通常都忽略五代十國的存在的話，唐宋給人的感覺也會很遠。
當然，宋明之所以給人一種相距遙遠的感覺，其實還有另外一重因素，就是元的存在感實在太低了。
儘管明太祖親自認證元的正統性；《元史》也是二十五史之一，但不知道怎麼回事，也許是異族統治的屈辱感？大家總會有意無意的忽視元的存在。而不提或者很少提的歷史人物，總給人一種很遙遠的感覺的；提的越多，它給你的印象就越強烈，就感覺越親近，就是自己身邊的親人朋友，比如李白、蘇軾等等。
這種對元的忽視，造成了元的神秘感，也使得元似乎是乙個很古老的朝代。這進一步放大了宋明之間的距離。
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