1樓：法生
人的貪欲是沒有底的，不論你用何種方法，也無法阻擋。人的貪婪。何以故？有我故，有我就有貪，
恐懼死亡亦復如是，恐懼死亡。無處不在，如同陰影。無法躲掉。
有人說，我不恐懼死亡。怕死我就不會這樣那樣。這些意識心。
這些分別心，只能騙騙你自己。何以故，臨命終時，此間心滅，惡境現前，恐懼心生，由是心故，受下生身，所以生死不住，恐懼也不會消失。如同樹木。
有樹木故，就有樹影。眾生亦復如是。有我故，就有恐懼。
若要不生恐懼，只有證入之法。才不會有恐懼。何以故？
若證知一切法無生。無生之法。既無有我，若是無我。
何來恐懼？如同樹木。 樹木無我，無論你用何種方法，燒它砍它！
或自己枯死爛掉。不生恐懼。
眾生五陰之身，亦復如是。因緣和合而生，此中無我，亦無我所，一切眾生如是貪著，如何能不生恐懼，若能了知，此中無我，亦無我所，恐懼自然不生，所以說，證入之法。才能不生恐懼。
2樓：小卡
不知道你們還記不記得，今年春天曾經爆火的乙個梗「黑人抬棺」。所謂黑哥一笑，生死難料，棺材一抬，世間白來。死亡、舞蹈、電音，在那一刻奇怪的組合在了一起。
這是迦納地區獨特的死亡文化。迦納人民對待死亡的態度十分開放，他們認為死不是人的終結，而是前往祖先世界的乙個過程，因此人們會製作漂亮的棺材送家人最後一程。
對很多人來說，黑人抬棺是對自我的一種疏解。這場疫情已經奪走了無數人的生命，更何況今後還可能有更多人因此逝去，死亡就圍繞在人們身邊。在這種環境下，死亡開始變成乙個個資料，生活在恐懼、悲痛與麻木之間的人們，自然希望找些方法讓自己暫時忘記這些。
而黑人抬棺，就彷彿是一根向死亡豎起的中指。
下面我正式的回答這個問題：死亡不止是生命的終點，還是新的起點，我離開了因為衰老或是因運氣不好而結束的人生，去開始另一段不知好壞但起碼不會更糟的生活，你難道不該為我高興嗎？
3樓：阿喵Monica
海德格爾說向死而生。每個此在（人的存在狀態）都是奔向死亡的。
「死亡是一種最廣的意義上的生命現象。死亡綻露為最本己的，無所關聯的、不可逾越的可能性。」
對生命瀕危的人去懼怕、留戀、安慰或回憶的描述，在日常生活中，對自身死亡的忽視，參加他人葬禮時的表情，對死者一生的評價等等，都是普通人的死亡觀，他逃避死亡這一最終的生存可能性。
簡而言之就是，每個人都必須死，無法逃避不可避免。普通人就是沒有意識到死亡是一種無法逃避的生存可能。認識了這個以後，再認真的面對生活，面對死亡前的每一天。
4樓：秦琴
當世界上沒有任何讓你留戀的人和東西時，自然就不存在對死亡的恐懼了。
如何才能達到這種境界，自然是至親至愛的人都已永遠離你而去。
5樓：女王陛下的午餐
哦，第乙個提出問題的人，你很有智慧型，提出這樣令人思考的問題。或許是得失心有些重？或許是安全感不足，這中間有很多關聯，比如原生家庭。
所以，要克服，得先找到原因，多嘗試幾次，慢慢認可與鼓勵自己。也可通過一些方法讓自己更豁達些。
6樓：林偉
死亡恐懼是人類進化出來的一種保護機制，如果不害怕死亡你怎麼採取必要行動求生呢？
當然啦，我的解決辦法是我打心底裡相信人有來世。而相信它的原因是因為我想不明白幾個問題，為什麼我的意識是我的意識？誰能保證我意識的連續性？
誰能讓我的意識產生和覆滅？所以必然有乙個更高階的存在可以安放我的意識。
所以我相信阿賴耶識的種子會受業力不斷流轉。
7樓：艾多多萌萌噠
說實話，我沒想那麼多，可能我麻木了？？？？？？？吧我覺得人有生有死，坦然接受就好。在活著的日子裡做好自己，就挺好半夜不睡覺的我，目前的想法。
希望不要帶給你糟糕的感覺，這只是我這時候的感受而已
8樓：郝佳良
人死肯定不涉及核反應，最後所有的原子層面的東西都在，乙個都不少，只是就重新分散到自然界中去了。
這其實跟平時也是一樣，人要出汗，排洩，吃東西。屬於人的原子一直在跟自然界在做交換。
只是死的一下了這些稱之為「人」這個集合的主體也不在了，也就是佛教所說的「因緣和合」與「因緣消散」。但是既然跟平時也沒有啥太本質的區別，為啥要恐懼呢？
跳開人的角度，從整個自然的角度來講，都是不生不滅的幾十億年的恆常。瞎想自己可能會再投胎更好吧，其實沒有前世的記憶，只是一段新的「因緣和合」跟歷史有什麼關係麼？
9樓：晚上
幼兒園開始天天怕死，天天算壽命，突然能接受了。
下午走在路上，下水道有熱氣往外冒，一股洗髮露的味道傳進鼻子，我知道自己活著。
10樓：十一
嗯這個問題好高深
貌似我從來沒有想過
但是我也有點恐懼
有時希望時間就停留在這一刻
不想長大不想身邊的人和事發生變化
後來我們學習了哲學理論
慢慢地明白了世間萬事萬物都是有規律可循的
無須懼怕不可知的事情
如果這哲學的東西不能使你釋懷
你可以嘗試了解佛教
多了解多明白一些事
11樓：莫雲天
你對死亡感到恐懼，說明你懂得生命可貴，這是很正常的。有些人被老師沒收了手機，被家長批評幾句，就跳樓了，這才是可悲。
如何克服對死亡的恐懼，我覺得你需要找到值得你為之付出生命事。就我而言，我認真的想過。至少為了我的女兒，我願意為之以命換命。
當然這樣的生死時刻並不常有。所以我願意在平凡的生活裡，認真的活著，這就是我恐懼死亡的方式，也是我克服恐懼的方式。
12樓：走讀春秋
首先你得認識到生老病死乃自然規律，不管年輕也好，老人也罷，無常（死亡）一到都得走，不分年齡大小，甚至包括我們所處的星球環境都是成住壞空的，不是恆常不變的。用一句接地氣兒的話，你得學會接受和看開，有生就有死，從音容到相貌都會變的，沒有誰能一成不變。
13樓：mlx
這事只有自己想明白了才行。人從一出生就是奔著死去的。你怕也會有這一天，不怕也有這一天。你帶你來什麼，也帶不走什麼，牽掛再多，有什麼用。
14樓：易面書生
不要放棄軀體排毒，一夜不休息可以去掉體內的三屍，因為三屍教人作惡多端。呼出惡濁氣體再吸氣再撥出最後吸氣保持住一段時間，受不了再撥出可以去掉身體內的惡濁氣。只有這樣身體才在自己手裡不會被惡毒傷害侵蝕，精神力自然加強可以戰勝一切恐懼。
15樓：深夜惡人
對死亡的恐懼是人類哦本能。沒什麼自卑的。
如果不是正在經歷病魔的折磨。勸你保持樂觀。
其實人的死亡很瞬間。一眨眼就被上天結束了。
如果非要克服。我還是推薦你多了解佛教和天主教。
16樓：子曰
相信靈魂的轉生吧，科學和神學發展到最後是殊途同歸的，精神意志這麼複雜，絕不可能是簡簡單單的隨著肉體的湮滅就隨之消失的東西，人類的恐懼絕大多數不是源於痛苦，而是源於無知。
17樓：浩辰
你可以通過提高社會地位，在有生之年盡可能提高壽命等待冬眠技術可以實施的時候讓你去未來，醫療水平的提高能提高人類壽命。社會地位/財富→冬眠→科技發展→延長壽命→社會地位/財富。如此迴圈你有希望活的很久甚至可能永生。
18樓：無心不修禪
乙個人其實每天都會經歷由生到死再由死到生，睡覺就是這麼乙個過程，所以不必恐懼，就當死亡是永恆的睡覺就可以了。有的人可能要說了，睡著了會呼吸，會做夢。會呼吸那是從旁觀者的角度來說，看別人睡覺就像是一具會呼吸的屍體，僅此而已，睡覺者對此一無所知。
會做夢也是後知後覺，醒來才知道的事，正做夢的時候你不知道自己在睡覺。所以我覺得死亡只是永遠的睡著了，不能再醒來。
19樓：不如輕舞
推薦讀一讀賽斯的《時空之外/靈魂永生》和《個人實相的本質》，關於生死和生命深層的洞察，這位講得很明了了。對很多事物的恐懼不是因為接近它，而是因為不了解，真正明白之後，便知此前的恐懼不過是臆想的怪誕罷了。
20樓：孤竹博
精神層面的認知死亡，說明你開始面對人性的本能，生存。生存是乙個很大的命題，不是一兩句話就能解決，你說克服人類的本能的恐懼，是不可能的大兄弟。但是認知死亡本質確實很重要，認知人類生存的終點，你需要去創造屬於自己的價值，建立自己的價值觀，重新思考生存的意義，如何活著，如何度過自己的一生，多思考，少娛樂。
死亡不可怕，可怕的死亡來臨時，你發現自己什麼都沒努力過，萬分後悔遺憾的度過一生！
21樓：ggyouc
你恐懼死亡，說明你沒有深刻的靈魂和高貴的精神， 有高貴精神的人對死是看得開的， 向死而生這個詞語本來就蘊含著一種精神。所以，你這個問題是個偽命題，矛盾的，乙個人對死亡有很大的恐懼，證明他沒有可貴的精神，又談何從精神層面上克服這種恐懼呢，這樣的人凡夫俗子罷了，是無藥可救的
22樓：三十三層天背後
如何從物理層面讓一棵樹不落葉，保持盛開？？所有妄想恆留的想法皆是違背自然，自然有自然的法則，初中畢業了就必然高中，大環境下不允許你繼續初中的美好，當然這個是眾意識，也是自然意識，若死亡後，你給自己加了乙個必然死後不能相見的鐵律，那麼，即使能見，也被你自己遮蔽在外，從而導致恐懼的效果
23樓：海健Official
《一代宗師》丁連山對葉問說：「老一輩說：人生最難看破的只有四件事兒：
生死、是非、成敗、榮辱。其實就乙個字：我。
我都沒了，還折騰啥？」
24樓：深空漫遊
大多人數對於死亡的時間點都是有準備的，並不用過於擔心（唯心論就是我們可以選擇死亡的時間，這點老年人身上很常見）
需要衡量的是應該如何面對生活
25樓：像風走了八千里
不用想的那麼複雜，死亡只是乙個過程而已，你以為它是一切的終點，可它未嘗不是乙個新的起點，不需要恐懼死亡因為它會給你終其一生都要得到的答案。至少我自己是期待的。
26樓：餃子
別克服了，怕著吧，挺好。別聽什麼貪嗔痴，人生在世哪個不貪嗔痴？就是和尚來忽悠人的，那群禿驢自己都做不到。
活著就好好活著，別為死去的事情擔憂。這個沒人能回答的了，看開點，百年以後自己瞅瞅，就當去另乙個地方旅遊。
27樓：小雨
你畏懼死亡嗎？在我的思維模式中有兩種死亡狀態。一種是死後去往地獄般的地方承受苦難；還有一種是死後去往天堂般的地方享受美好。
相應的，我認為那些生前作惡多端，罪大惡極的人會入地獄；那些生前心懷善意，處處積德的人會入天堂。我還認為，死亡是人生面臨的常態。或早或晚，命數自有安排。
無需擔憂，無需恐懼死亡，因為它不會因你的任何精神思慮改變自行那套執行規律，它會來，或早或晚，或許在你毫無察覺之際瞬間畢命，或許在你做足準備後緩慢終結。不管是哪樣，你都無法制約死亡的到來。所以，竟然人類無法在根本上脫離死亡，何不放棄過多的精神受罪，放棄那些對於死亡的精神恐懼。
淡然地面對生活，從容地看待死亡。但永遠不要放棄對於生命的持續探索，因為誰也不知道生與死的最美融合將在未來哪一刻最終呈現。
如何克服自己對死亡的恐懼
阿碎 人如果完全對死亡沒有恐懼就滅亡了。求生欲可以說是所有生物DNA裡最根源性的東西。我們需要克服對不是對死亡的恐懼 而是對未知的恐懼 因為我們對乙個事物理解不夠透徹，所以擔心這個事物會帶來死亡，因而感到恐懼。在人類醫學不發達的時候人們對黑死病是恐懼的，那時候死神來解釋這種病毒的存在與發生，足可見是...
大家是如何克服對死亡的恐懼的？
ChinGeeho 克服不了啊 死亡是不存在的，你到底在怕什麼？應該是怕你自己擁有的東西都會成為別人的，或者會失去現在擁有的的吧？要不然你在害怕什麼呢？可是，你想過沒有？我們本來就是一無所有的來到這個世界，多年後，又一無所有的回到出生以前的狀態。我們應該慶幸自己有這個機緣，慶幸我們有機會能夠感受這個...
請問無神論的各位如何克服對死亡的恐懼？
勇敢的慫騎士 怕不怕死跟有神無神有什麼關係。請把標題中無神論去掉吧！怕死是與生俱來的人性。但是對我們來說，正常的衰老死亡是幸福的事，所以我本人根本就不怕正常的老死，相反這樣的結局我會感覺慶幸而非恐懼。但我同樣還怕非正常的死亡，因為如果你認知該屬於正常人範圍都會知道那屬於不幸的事，每個正常人都不會想遇...