1樓：主很在乎
本質是討好心理。不要把他人對自己的評價太過當回事。除非是你領導，生活中大部分人都是得罪的起的。決定未來的是你自己，不是他人。多考慮考慮自己，對自己好一點把。
2樓：別人家的Mabel
如果靈魂可以體現出乙個完美的形象
那我可以說它是又強大又溫柔。就猶如陰陽相補相成那樣。
被動情，最後損害自己：這種很簡單的是自己的溫柔》自己的強大，失去了平衡從而，猶如乙個偏心的陀螺一樣毀掉了自己。
這裡的本質是：自己沒有很認真的審視自己能做到的程度和底線，當你的強大不足以去支撐你的溫柔的時候，一味的付出不過毀了自己。
猶如在戰爭中，你是一名在空襲中活下來，但身體滿目瘡痍的士兵。你在回營的路上看到一名孕婦，你該怎麼做。
1-帶著他一起走
（雖然成成功的機率很低，但是起碼為自己的道德水準而死，也算是死得其所。）
2-記下她的大約位置，自己努力回應，然後找人來營救。
（成功率高很多，但是失敗要背上一生良心的枷鎖。）
怎麼做比較好呢？
3樓：楊靜海
心太軟的本質是仁善。
是不同於低等動物的對同類的本能的慈悲，是一種物競天擇適者生存遺存下來的人類本能，一種脫離了動物本能的高階情緒。
一條孤狼或者虎豹本能的要維護自己的領地，把踏足領地的同類個體視為潛在的敵人。
相反，乙個人，在路上走著，尤其是他突然陷入困境的時候，他看到同類的的反應和豺狼虎豹是完全不同的。
這是一種社會協同的本能，讓人類這種在體能和體型上並不處於絕對優勢的物種在地球上所有的動物中脫穎而出。
偶然之中也有必然，這種必然就是：原始人類中會產生無數次的獨行者，在漫漫的歷史長河裡一次次選擇了孤身上路，殺光所有目所能及的同類。他們，最後注定要被自然法則淘汰，或者愈發的依賴自身的體能，最後變成猩猩那種樣子。
只有那些仁者愛人的人們，相互扶持著，留下後代，也就是我們。
八十萬年以前，北京附近的平原上，兩個素未謀面人類在野地裡相遇，他們第乙個反應不是舉起手中的木棍，而是高興的用最原始的語言高聲的嘯叫著打招呼，然後分享各自的食物。
他們明白，他們的協同，或者乙個人作餌另外的人設伏，或者一起挖乙個任何動物都挖不出來，任何動物都跳不出來的坑。以此，他們可以殺得死老虎，殺得死大象和鱷魚，這世上，再沒有一種生物是他們的對手。
八十萬年後的今天，你面對你討厭的人，此時的你，已經身處優勢。不由自主的想要給他乙個痛擊，但是不知道為什麼，一種莫名的情緒在本能的阻止著你，遠古的記憶在你不知道的地方讓你無法下手。
這就是心太軟的本質。
現在你已經知道了本質，你這一棍子，要敲下去麼？
同情心的本質是什麼？
Un A 判斷是將自己的心探入對方的心，判斷完結後，你便迅速縮回到你自己之內。同情是你的心穿入他人的心後，就被他人心中的生命情緒拖著走。在同情中，你的心靈在他人心中振動。他人的生命情緒，苦樂憂喜，成了你的生命情緒，苦樂憂喜。 霽無瑕 同情的本質是同情自己，渴求憐憫寬恕。我們只會同情和我們在同乙個階級...
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Entropie 從我對物理學熱力學第二定律的理解，生命可以通過消耗外界的低熵，排出高熵，來延緩自身的熵增。比如進食排洩，剝削揮霍。與此同時，一些生命還可以有意識地增加外界的熵，成為熵增主體。比如愚公移山，著書立說。而無生命物質只能是熵增的客體，低熵被消耗或虛耗。意識形成的微觀機制至今是乙個迷。但是...