1樓：寒無懼
南師給後來的人進入國學殿堂是做出了貢獻的。名人嘛！褒貶不一。
層次不一樣，看待他的角度也不一樣，他說了一百句對的，一句錯的，有人聽下那一百句。可以也有人只聽那一句。他是我心中的老師，感恩他帶我走進學佛學道之路！
2樓：沁心閣
背後不議論人，何況是已經逝去之人。
且，佛尚對不同根性之人說不同的教義，佛說金剛經時是不是佛？說楞嚴經時是不是佛？說蓮華經就是佛了？說的層次低了就不是佛？
怎麼能從一人的談話的現象，就給下結論？
所以他講他的，我聽我的，我聽完了就過去了。
我的聽，跟我不是乙個東西，如果去區分，他是個大師或者不是個大師這個概念，成了阻礙找到本心的分別心。
這個概念就成為了佛指月亮的那隻手，南師的本意也是月而非手：你看那月，而自己非得看人家手乾淨不乾淨，五根指頭還是三根指頭！
南無阿彌佗佛，南無本師釋迦摩尼佛，南無觀世音菩，南無地藏王菩薩。
3樓：硯冰齋主人
南懷瑾是修鐵路大師。
對道家屬於一無所知的愛好者，對儒家相當於比文盲強點有限，對佛家懂的不少但是也深受質疑，佛家實修水平反倒是可以。
4樓：橋莯
我個人覺得是不算的，只能說是知曉三家知識，比一般人厲害很多罷了，通跟懂，有太大的差別了，歷史中最出名的儒釋道三家都學的人就屬王陽明了，但是他證實了，儒釋道三家雖然在基本上的為人處世方式都是大同小異，但是若是到了精悟透的話，就會出現差之毫釐失之千里的學術差異化問題了，王陽明最終選擇了儒家，從古至今多少豪傑，也沒有出現乙個儒釋道三家通的人，所以他算不算？你可以再次問問自己？我覺得是三家之學他都懂，但是確沒有一家之學可以達到精通的地步。
我就隨便瞎說說，哈哈
如果想要更加了解儒釋道三家到底能不能全部精通，可以看看王陽明生平，看看（傳習錄）。
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