1樓：琳琅yow
若真如此。
1.為什麼放在手裡的箭不會往前飛？
2.如果向上射箭，箭為什麼越飛越慢，甚至會掉下來，不應該飛走，見不到了嗎？
3. 為什麼把箭反過來投出去，箭尾旁邊的空氣沒推箭？
4. 為什麼我手一揮，停住，空氣為什麼又不繼續推我的手？
5. …
反正弄一大反問，問死他！
2樓：歐陽
在當時的認知下，可以這樣反駁，如果是他所說的，那麼順風飛行的箭應該飛得更近，因為順風飛行，箭尾排開的空氣向真空裡擠壓的就少的多，因為空氣都朝箭身前面去了，那麼推力不就少的多了嗎，為什麼事實卻正好相反
3樓：馮延超
我認為真空不存在，真空也是由比電子更小的粒子組成的，也許中微子就在其中。所以，不存在空氣擠向箭尾推動箭向前運動的可能性。
再回來說向前運動的箭。空氣是可壓縮的，箭頭向前運動，對前面的空氣有壓力，空氣被壓縮後，分子的密度增加，分子間的斥力增加，也就是說，被壓縮的空氣對箭頭有彈性阻力。箭向前飛時，這個阻力就是滑動摩擦力，摩擦力必然耗散箭的動能，所以，箭飛的越來越慢，並且，最終掉到地上。
箭向前飛的動力是來自弓的彈力作用，作用一段時間後箭就有了一定的動能，靠這個動能初速度向前飛。而不是箭尾的空氣對箭的推動。相反，箭尾的負壓還有拉慢箭速的作用。
物體之間通過作用可以轉移動能或能量，這種轉移能量是通過碰揰、斥力（壓力）或者引力方式完成的，說到底是引力或斥力。還以射箭為例，人用手臂拉開弓，對弓做了功，一部分能量轉移到了弓上，弓產生變形，人鬆手後，弓的彈性力把箭彈出。
4樓：KYUUSYOU SAMA
當時人們技術再差勁也該可以發現箭矢在空中水平飛行是越飛越慢的，比如可以用遠近箭矢的殺傷力來判斷，或者若是箭矢不明顯，你可以在後面加乙個用布撐起的傘的形狀。這樣多多少少的生活常識般的實驗都可以說明，在空氣中運動，空氣是起到和摩擦力類似的作用（雖然那時候沒有完全了解流體阻力的細節，但至少是知道空氣在以上運動中一定是阻力），那這個假設肯定就是錯的了。
如何研讀亞里斯多德？
哈哈欠為你違逆 2019 宜昌 吾愛吾師，吾更愛真理 是他的名言。他對許多學科都有貢獻，還創立了邏輯學等新的學科，被譽為是一位 百科全書式的學者 他就是古希臘著名學者亞里斯多德。 傻白甜 亞里斯多德代表作 尼各馬可倫理學 政治學 詩學 修辭學 分析後篇 物理學 形上學 論靈魂 形上學 形上學 一詞來...
對於亞里斯多德的existential import, 現代的邏輯學家是怎麼看的呢？
因為我不清楚亞里斯多德本人是怎麼說的，我只能說三段論理論是怎麼樣的。關於三段論的術語，參考 亞里斯多德的三段論能否完全用謂詞演算推導出來？知乎使用者的回答 其中包含了某些有效三段論在存在預設上的要求 那些不要求的，都是無條件成立的 以下 5 個三段論的有效性是基於 S 非空 1 AAI，1 EAO，...
如何評價我同學對亞里斯多德的看法
看天ist 王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。出自老杜 戲為六絕句 其二，這句詩可以用來回擊所有那些 站在巨人的肩膀上還不忘踩一腳 的nobody。 蕭亦執 其實，別的領域不談，就說哲學，像柏拉圖 亞里斯多德這樣的人所代表的是一種源始的洞察 注意不是說它樸素或初級 和某...