1樓：
感官（感受器）+用感官（感受器）去感受的物件=色。
用感官（感受器）去感受的物件≠感官感受到了的內容
如果以客觀實在性定義物質範疇。那麼色範疇並不等價於物質範疇。
2樓：許長恭
自答一下。
所謂的色，指物質世界的一切。
你是色，被子是色，桌子是色，樹是色，海是色，全都是由最小的顆粒色聚組成的。
所謂的人也只不過是由五蘊組成，當你熟讀阿毗達摩以後，你會發現所謂的世界只是一堆名法組成的概念，不是你在輪迴，是五蘊，是色在輪迴。
3樓：朕的大清啊
不知道《清靜經》裡邊有這麼一句「內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。三者既悟，唯見於空；觀空亦空，空無所空；所空即無，無無亦無；無無既無，湛然長寂；寂無所寂，欲豈能生」
前邊有關聯的我懶得打了，這個比較具象，和《心經》異曲同工，但是比《心經》踏實的多，《心經》它就不講人話。
4樓：傻傻子
色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。
從巨集觀角度看，色和空沒有區別；從微觀角度看，空與色也相同。空是色的分解，色是空的化合。儘管你反覆透徹地去領受、深思、認知和識別，其結論仍然不變。
色：指可見物體，如人、物品、山水等（非顏色、姿色）
色即是空，空即是色，色不異空，空不異色，如何理解
朝陽 色一般指物質。色是由各種色構成的，所以沒有自己實存性質，所以是空。空一般指虛幻不實。空既然是虛幻的不實的，如同空花一樣，但這空花可以是色。所以色不異空，空不異色。 空裡步 桌子是由木板和四條腿組成的，拆開就沒有桌子，組合在一起就是桌子，桌子難道不是模板加四條腿嗎？木板加四條腿難道不是桌子嗎？ ...
佛家講的，「色即是空，空即是色「是否逐步將被科學所證明？
無心道人無恥之徒 乙個人修行越高，他就會越單純越真實。因為，乙個人修行越高，越有智慧型，看清世界的緣起緣滅，以及世界的真實面目，哦，世界原來如此，就這麼簡單。這就是 色即是空，空即是色 的簡單證明。你還有啥，不明白的。 其實已經證明了。色在佛教裡的意思是物質，空可以理解為看不見的能量。色即是空，空即...
心經中講到 色即是空，空即是色 後文又說「是故，空中無色」該如何理解？
培宇 經者，契機契理，心經總領600卷大般若經，還不得契種種眾生之機。色即是空是對凡夫講，空即是色是對二乘人講，空中無色是對迷色法重的講。不能混為一談。 正知苑 心經誤讀梳理 https zxxy.org brzh zjfz 07xj 1568707869126 c377b899 ff84 觀自在菩...