1樓：無心道人無恥之徒
乙個人修行越高，他就會越單純越真實。因為，乙個人修行越高，越有智慧型，看清世界的緣起緣滅，以及世界的真實面目，哦，世界原來如此，就這麼簡單。
這就是「色即是空，空即是色「的簡單證明。
你還有啥，不明白的。
2樓：
其實已經證明了。 色在佛教裡的意思是物質，空可以理解為看不見的能量。色即是空，空即是色也就是物質可以轉化成某些能量，能量也能轉化成物質
3樓：任克
最近的問題好有意思。這個問題也是，怎麼講呢？
就好比說1+1＝2，顯而易見的事情，我們的眼睛、腦袋、認識都直接理解證明了，但科學還沒有證明。
五蘊皆空，色即是空，空即是色，這事情也是如此。我們本來自己就可以親身證知，直接就能了解，而且佛陀的目的也是要我們親身體證……
然而我們懶啊，總希望哪個科學家、科學實驗來研究證明一下，再把結果告訴我們，我們知道結果就行……
知不知道佛陀定義五蘊，定義色空的目的是啥？若不是為了幫助人解脫身心困苦煩惱，他根本就沒有必要定義這套假名……
讀者們，以為色空五蘊是真實嗎？換成身心可不可以？可以吧。竟然要科學去證明一套假名安立的概念……
難道不覺得荒誕嗎？
對於普通人來說，1+1＝2，非常直觀，當下就能受用，自在作用，得到方便。至於這個等式的證明，對絕大多數的普通人而言，都是沒有意義的。
色空也是如此。你親身就可體證，也唯有如此，才有意義，才有受用方便。假如你讓科學家去證明，然後給你個結果，你覺得有什麼意義？
你直接學物理化學不香嗎？自然科學的概念體系假名一套不夠完善嗎？
4樓：知乎斯坦
不能，因為這屬於哲學三問那種級別了，佛法是觀心之法，思維是認識的基礎，佛法卻是思維的基礎，這是超驗的，最多只能證明其存在，而沒有定義
5樓：絕無神
科學能證明色即是狗空即是龜嗎？
很顯然不能
因為科學很忙的沒閒工夫證明這種沒計量標準內部都不統一的屁話不過你可以找神學家去證明他們很閒
6樓：普波居士
「色即是空，空即是色」是心經中的一段話，開頭是：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時。。。這是說觀世音菩薩在修行甚深般若三昧時。
就是說，「色即是空，空即是色」是在甚深禪定中所觀照出來的境界。
而科學有禪定這一門類嗎？能起觀照心嗎？顯然科學沒有這些。
佛法是宗教，宗教不屬於科學範疇。本來不是乙個範疇的兩種事物，為什麼要用科學來解釋宗教呢？這是人們對科學產生了一種迷信思想，以為科學是萬能的，什麼事都要拿科學來試一試，但這反而不是乙個科學的態度。
7樓：漫天花雨
色是空，說的是物質一直在不停地變易，不停地生滅，色的這種生滅的狀態是空，而不是說沒有色。這些話是要教導行者認識到沒有恆常存在的物質，後面的受、想、行、識加色為五蘊，也一樣是不斷在生滅，即「無常」。
8樓：趙俊
科學是凡夫的學問，佛學是證得聖賢的學問。
科學和佛學根本就是不同的路線，領域，境界。佛教的諸佛如來，可以一切所知無障無礙，所以科學的未來最終發展，他們都是知道的。過去現在未來的宇宙的一切他們也是知道的。
他們也可以穿越到任何過去，現在，未來的三世的空間。
科學說到底，就是凡人的一種技術而已。怎麼可能和諸佛聖賢的神力匹敵呢。
9樓：感覺
科學能達到量子物理的層次已經是相當厲害了，再往上走就走不了的，佛經的層次遠遠比量子物理來得高得多，理解不了，是因為缺少親身的證體，
科學永遠停留在探索的層次，其超越時間，空間性也只是一時，遠遠達不到心靈的層次 ，
而真正的東西（「空性，道，」），是根本不需要外在任何東西去證明的 ，也不需要內在任何經驗去證明，祂是實實在在的存在，真理，超越二元性，非夢境二元之物
10樓：張和
萬事萬物因緣和合而成是具有普遍性的。並非桌子是因緣和合，宇宙不是因緣和合；這張實木桌子因緣和合而成，那張三合板桌子不是因緣和合。桌子因緣和合而成，人也是因緣和合而成。
色即是空，現代科學幾乎不在意這個。現代科學的探索，求證是建立在物質實有基礎之上，通過五種感官來進行的。佛教修行是次第破斥實有、破斥我執的過程，突破各種意識，包括阿賴耶識。
初始修行人也依五蘊，眼看耳聽意識思維，但最終是要超越種種思維與意識。
也許有科學家會證悟色即是空的境界，但科學無法證明，因為從一開始方向就不一樣。
11樓：三步一顛
科學是證明色的部分，空是色的真相，屬於隱秘法，所謂的隱秘法不是玄妙之類的，而是它是存在的，但不容易被人們發現。也就是說色在形成當下，空即與此色同時存在。
12樓：王大飛
永遠不要寄望科學能代替實修。修道最後科學是科學的，你的還是你的。
戴眼鏡不能讓眼睛近視直接好。
科學只是從理論上證明是真實，對自己有沒有用？自己能不能修道那個程度，完全是靠自己的智慧型願力去實現的。
不然，永遠只是意淫。口頭禪，毫無作用。
色即是空，空即是色，色不異空，空不異色，如何理解
朝陽 色一般指物質。色是由各種色構成的，所以沒有自己實存性質，所以是空。空一般指虛幻不實。空既然是虛幻的不實的，如同空花一樣，但這空花可以是色。所以色不異空，空不異色。 空裡步 桌子是由木板和四條腿組成的，拆開就沒有桌子，組合在一起就是桌子，桌子難道不是模板加四條腿嗎？木板加四條腿難道不是桌子嗎？ ...
色即是空，空即是色。這裡面的色是什麼意思
感官 感受器 用感官 感受器 去感受的物件 色。用感官 感受器 去感受的物件 感官感受到了的內容 如果以客觀實在性定義物質範疇。那麼色範疇並不等價於物質範疇。 許長恭 自答一下。所謂的色，指物質世界的一切。你是色，被子是色，桌子是色，樹是色，海是色，全都是由最小的顆粒色聚組成的。所謂的人也只不過是由...
心經中講到 色即是空，空即是色 後文又說「是故，空中無色」該如何理解？
培宇 經者，契機契理，心經總領600卷大般若經，還不得契種種眾生之機。色即是空是對凡夫講，空即是色是對二乘人講，空中無色是對迷色法重的講。不能混為一談。 正知苑 心經誤讀梳理 https zxxy.org brzh zjfz 07xj 1568707869126 c377b899 ff84 觀自在菩...