1樓：折花入酒
說實話，我一開始覺得自己懂，你問了出來以後我盯著這句話看了許久，原來我可能還不是太懂。
我想了很多以後，腦子裡面又好像水分蒸發似乎霧氣騰漫。我突然覺得這句話好突兀，在整個段落裡，接著在讀後面的若亦是，則已矣。
哦，原來Mustang也好，塵埃也好，是我們。我們才息相吹。大鵬飛走了。
在大鵬眼裡我們恢詭譎怪，在大鵬之上道通唯一。我們吹萬不同卻無法明白方生之說，大鵬好像是個分割線。我們相刃相糜，我們不亡待盡。
掙扎又捨不得拋下負重，負重前行又感覺不堪重負。
是不是?
2樓：霖雨十日
原文：《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
」Mustang也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色耶？其遠而無所至極耶？
其視下也，亦若是則已矣。
《齊諧》是古書名，是專門記載怪異事物的，就跟今天我們常常說到的《山海經》類似，但究竟有沒有存在過這本書，我們就不得而知了，就只當它存在罷了。摶（tuán）是動詞，往上飛的意思。扶搖，大家看到這兩個字是不是就聯想到了很火的一部電視劇集啊？
扶搖是一種飆風的名字，也是從下往上急速旋鑽，所以借助扶搖才能上得了九萬里的高空啊！息即氣息，與「生物之以息相吹」的息一樣，是指氣息。歷代學者不乏有將「六月息」的息解釋為止息、停息的意思，「六月」解釋為半年的時間，但這樣理解從全文的整體上總有些彆扭。
借扶搖之勢上九萬里，若要飛半年，那真的能逍遙嗎？
Mustang，指田間的遊氣。塵埃，我們今天還在使用其本義，就不再多說。息，氣息，人以一呼一吸為一息。蒼蒼，形容天是蒼白灰茫茫的一片。
這段說的是，咱大周朝有一本專門記載怪異事物的古書，名叫《齊諧》，裡面有記載，「大鵬鳥飛至南海，海浪要激起三千里，藉著飆風扶搖旋飛而上至九萬里的高空，憑靠六月的海氣直抵南海。」Mustang、塵埃這樣的遊氣、遊塵，多麼地自由自在，大自然中的生物就是這樣以各自的氣息與他物互動著，各得其所，自由自在。仰望頭頂的天空，蒼白且灰茫茫一片，那是它本來的顏色嗎？
它又是非常地遙遠而達不到它的邊際嗎？從天上往下看，也應該和從地下往上看一樣的情況罷了。
3樓：黃肥腿
《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
」Mustang也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？
其視下也，亦若是則已矣。
這段話顯示了莊子的超凡絕世大胸襟大視野。
Mustang指空中浮盪的遊氣。
在遠而無所至極的蒼空下視，摶扶搖而上九萬里的大鵬，也不過有若平常視角下生物以息相吹的遊氣塵埃而已。
認真來說，這視野胸襟，只有心經所言「照見五蘊皆空度一切苦厄」可以一比。
《逍遙遊》裡，鯤是怎樣的存在？
faceless 你要是翼展也幾千公里，你逆著地球自轉飛都沒人管你。大就完事了。赤道長度約為4w公里，這個翼展，扇一下十萬八千里不是夢。估計這個就不叫蝴蝶效應了，這個扇一下真起大範圍颱風。基多拉見了都得叫爺爺。大小差太多了，估計基多拉也就是爪子刨一下的事。 已登出 鵬是大知的象徵。莊子一書從始至終都...
如何正確的理解逍遙遊？
一股清泉 正好在背逍遙遊 說一下我的淺見，正篇文章通讀下來，其實是表達莊子對無所憑藉的這樣一種境界的追求，莊子羨慕鯤鵬，但又不完全羨慕，因為鯤鵬也需要去以六月息者也，借助風來遷徙至南冥，並不是莊子所認為的那種無所憑藉的至高境界，但莊子也羨慕鯤鵬，可是就連鯤鵬也沒有到達自己所嚮往的境界，隨後用至人無己...
《逍遙遊》教會了我們什麼
霖雨十日 厚積薄發才能達到一定的高度，然後才能有一定的遠見。我們在人生中也應該像大鵬一樣有遠大的目標，不斷積累達到一定的境界，最終獲得成功之舉。人的境界，有大有小，小境界的人就和這知了和斑鳩一樣，不知道積厚而為大，積蓄力量而走得更遠，他們就只生活在自己的世界裡，他們還嘲笑那些奮發努力 辛苦付出的人，...