1樓：
無秩序的群體意見其實是不斷變化的
從剛開始的混亂，到有人引導群體意見
人群中開始出現乙個最大的「聲音」
這個「聲音」往往是最極端，最具有煽動性的
而傳播學上的「沉默螺旋」會讓其他聲音逐漸沉默，轉而加入最大的那個「聲音」
但是呢，其他聲音並未消失，甚至會有更極端的「聲音」出現於是，最大的那個「聲音」為了保持自己的主導地位，會將自己的「聲音」變得更加極端，以吸納這些極端聲音
所以無秩序的群體意見會不斷的自我強化，走向越來越極端，而極端的意見，基本上都是短視的，要求容易理解和立竿見影。
2樓：老李
先說群體的視野大小。
不是每乙個群體都是這樣，這句話是不能包含所有群體的。不過如果說到群體中的大多數，那就是正確的。
他們愚昧的原因不是因為傻，而是因為他們把有限的智力與時間花在了供養那些思考整個群體方向與結構的人身上。
有那麼一批人，他們分工的任務就是觀察一切事物。
這也導致了在那些人看來他們這麼愚昧，其實是自然選擇與人類先賢的偉大分工。
人類社會，分工明確，有的人生產，有的人引路，你要麼做這些事，要麼做那些事，要想全都做，只怕沒那麼長的命。
再說群體的能力大小。
其實這一點比上一點更難理解，不過我們從小聽到大，也就記住了那麼乙個結論。
把群體模擬為乙個機械，機械的質量、精密程度能否決定它的功率大小？
我們都被騙了。
群體的大小並不直接關聯到能力的大小，以前不，現在不，以後也不會。
我們理解中的人多力量大是有乙個隱藏前提的。
在同乙個聲音的領導下。
解釋起來太敏感了，有空再說吧，
3樓：
感覺書裡所指的群體是無意識的群體，屬於研究物件，是一種廣義上的概念和統稱，而中國所倡導的群體能力是指可以統籌起來的群體，合力的價值必然是巨大的。就這樣~
4樓：成群
群體的能力大這句話本身可不是群體「自己」提出的，而是領導群體的少數精英提出的。進一步得出，有人領導的群體能力才大，而且有用處。群體沒有能力作任何長遠的打算或思考，這句話的意思是群體不會思考，不是沒有能力。
群體的能力或者力量可以創造文明也可以毀滅文明。群體從來都是靠本能行動，不可能幾百個人幾萬個人商量思考再做出選擇。
5樓：輪零落
沒有長遠的思考並不和人多力量大衝突啊~
大躍進和文革，全國湧動，萬眾一心~只有少數不一樣的聲音。力量也夠大吧~但是用錯地方了啊！所以倒退.....
而總設計師確定了建設經濟的長遠目標之後，你看這幾十年的變化，也是全國上下一起努力的結果啊~
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