把《論語》中的「惡不仁者」與「擇不處仁,焉得知」這一觀點綜合來看的話,好仁者和惡不仁者還有區別嗎?

時間 2021-05-05 15:18:50

1樓:風山水一

好仁者是喜好仁德的人,惡不仁者是厭惡不仁的人。之間有區別,程度的差別,但整體取向卻是一致的。大致就像喜歡吃甜的和討厭吃不甜的人之間的區別一樣

2樓:木末人

這裡講的是兩種境界,「好仁者」指的是自己的一切都是以「仁」為最高標準(無以尚之),已經大徹大悟,就好像孔子的這句話「七十二從心所欲,不踰矩」;「惡不仁者」指的是不知道什麼是「仁」,對「仁」理解的還不全面,只知道什麼是不仁,並且本能的去排斥它,在通往仁的道路上還在求索的過程中。

3樓:木易楊

懲惡必先揚善

善和惡,都是人想出來的。

宣揚善的,惡就會出來,那就是不仁的

宣揚惡的,善就會出來,對惡是不仁的

朋友,送你一句話,少看論語!!少看論語!

4樓:

首先,「那麼問題來了」之後的最後一句話,你自己有讀過一遍嗎?反正表達的意思我沒辦法連貫起來理解。可以的話可以更改下,試著再表述的清晰些。

其次,根據標題來回答;

1.「惡不仁者」著重講得是種態度,希望「好仁者」即便是對待「不仁者」也要抱持者容人之心去感化,而不是厭惡。

2.而「擇不處仁」強調的是環境的作用。追求「仁」是不容易的,很少有人能一天之內動心起念都符合「仁」;因此在「求仁」的初期,環境就起到很重要的輔助作用。

讓自己尚處在初期階段、容易受到環境裹挾的時候,選擇去跟乙個「不仁」的環境相處,那顯然不能說是明智的。

遠離他不讓自己受其影響不代表是討厭他。

子曰 「我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之 惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。。。。

我沒見過喜歡仁的人,會去 討厭不仁的人。喜歡仁的人,沒有矜誇 自己的 仁的 討厭不仁的人,認為 自己是 仁的,每天 不讓那些不仁的人影響他,能有一天將精力用在仁上嗎?我沒見過因為精力不夠 而無法行仁的 大概有吧,我沒見過。以上是個人的見解,希望可以給一起學習的人一點思路。 張曉潔解釋金剛經 仁 是儒...

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