1樓：葉天陽
1.痛（苦）
而悔改若不向成佛必入地獄
宇宙誕生前
2.開放（集滅道）
聞無量壽佛名再受五戒而等集佛道而成佛
3.先活下去，別的就都好談了
也不說燒香拜佛和出家的是罪惡纏身
2樓：慕容玉京
諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
說的通俗點：
啥壞事都別幹，啥好事都幹，把自己的心念調整到清淨無汙染的狀態，就成啦。十方三世，各個宇宙的佛，都是這麼說的。
說得斯文點：
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
起心動念皆清淨，仰不愧天，俯不愧地，中間不愧人與己。
3樓：護法居士
憍陳如。云何名為第四人間所居之處。觀察彼處不生樂想。
憍陳如。有智之人次觀人中。一切皆有種種諸苦。所謂生苦老苦病苦死苦。
愛別離苦怨憎會苦。求不得苦五盛陰苦。飢苦渴苦貪苦嗔苦妒嫉等苦。
妄言綺語兩舌等苦。惡口罵詈誹謗等苦。寒苦熱苦惡風惡雨疫蝗等苦。毒惡禽獸傷害等苦。惡世惡王牢獄等苦。
貧窮下賤短命等苦。
既念此苦更生重苦。緣苦生苦還造苦因。於未來身復受苦報。
如是轉轉無量無邊。受諸辛苦無有窮盡。何有智者樂於彼中。
是名第四眾生人中居處。智慧型之人觀是事已。於人道中不生樂想。
如來明證下四法故。何謂為四。
一曰一切萬物皆歸無常。
二曰一切諸有悉為苦毒。
三曰一切諸法皆無有我。
四曰一切有形悉至於空無。為泥洹寂。無邊莊嚴。
三界由想作意所生。是故說言三界虛妄。想及作意亦非真實。
彼所有想即色執著。所有作意皆與受想行識相應。諸法本性亦無相應。
非不相應。乃至非想亦非作意。想及作意本性皆空。
所有言說亦皆虛妄。但假施設令性寂靜。
無邊莊嚴。諸法本性以假名故。如是所說亦皆平等。
無邊莊嚴。於此法中證於實諦。諸菩薩等應當了知。謂諸如來一切結使皆捨離故。凡所演說終不唐捐。
汝等於此應善思惟無令執著。於一切法勿生分別。離諸戲論。了一切法無有自性。而於眾生起慈悲想。思惟悟入如是法門。為利一切開示演說。
復何名為四無量行。謂慈無量悲無量喜無量舍無量。
若有苾芻。具大慈心。於諸有情。無怨無親。等能與樂。如是常行慈無量心。
是故名為慈無量行
若有苾芻。具大悲心。於諸有情。無怨無親。等能拔苦。如是常行悲無量心。
是故名為悲無量行
若有苾芻。具大喜心。於諸有情。無怨無親。等施歡喜。如是常行喜無量心。
是故名為喜無量行
若有苾芻。於諸有情。無怨無親。平等安住 如是常行。
是故名為舍無量行。
如是名為四無量行
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