1樓：碧海一
這個「常道」的意思是循道而行。「常」字作名詞有規則，法則之義，但在此是將這個名詞作動詞來用，有「以xx作為行為之法則「之義。所以「常道」的意思就是以道作為行為之法則，亦即是循道而行。
因而，「道可道，非常道」整句話就可以譯為：
能授人以道，不等於能使人循道而行。這句話其實可以說是老子版的「師傅帶進門，修行靠自身。」
具體的解釋可參見以下筆者的回答：
道可道，非常道有哪些解讀?
2樓：
道，可道，非常道也。
名，可名，非恆名也。
過去道不是現在道，正如現在名也將不是未來名。借用英文語法中的時態加以說明，就一目了然了。宇宙間萬事萬物，隨著時間流逝（時序），一切事物將無時無刻不在變化，真理會變，常量在變，定理終將證偽，真理只是他們的真理，這一切的一切，猶如生滅，終將消亡。
能夠永恆的只有宇、宙，除此以外，再沒有什麼可以永垂不朽。
道，可道也，非常道也。
名，可名也，非恆名也。
無名天地之始也，有名萬物之母也。故恆無慾也，以觀其妙；恒有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂，玄之又玄，眾妙之門！
時間流逝，「道」在時序中因所處時態不同而呈現出不同的體現形式，雖然都是「道」，卻只是當時的「道」。
時代在前進，應如何永葆先進性？
時代在前進，世事在變幻，當與時俱進。
時代在進步，改革，永遠在路上。
3樓：琴主
道如果可以說，就不是恆常不變的道。這個常道為恆道的諱文。道是宇宙源頭，萬物之玄牝，是恆常不變的。
再下一層，就是天道，是自然界之道。最末為人道，相對於道而言都是歪門邪道。所以道德經，南華真經裡一直強調去智，去聖，去可貴。
帝王治國，要遵循天道，這才能指導農業生產。而百家的理論多為人道，人一旦重禮樂，說明社會已經潰敗了。
所以無為而治，不是真無為，而是別自以為是，要遵循道。
4樓：常公升
常道，就是正常的符合大家行走的道。但是又沒有一條路符合所有人走。所以前面說了乙個「非」。只要你說出來了，路就被定下來了，定下來了就不是符合所有人的。
5樓：
瀉藥。常道是老子所說的道。
這個道是什麼，怎麼樣的，我覺得你應該在書裡尋找，生活實踐去感悟。
可能以上說的是廢話。
但是許多答案我不能認同，沒什麼其他原因，就覺得不對，沒法理解文字所涵蓋的意義，總覺得漏洞百出。
6樓：無奇之道
常道: 永恆適用的絕對真理。
真理可以被認知，但被認知到的真理不能是永恆適用的絕對真理。
為什麼？
因為認知是基於相對性。
有相對性才能被認知。
但有相對性，就不是永恆適用了。
適用於a的真理，就不適用於非a。
無相對性才永恆適用，但無相對性卻不可被認知。
道可道非常道是什麼意思？
簡單點，道與名不是永恆不變，隨著時間改變，名就不是名，道也會非道。就像這句話也會變得不一樣。老子知道文字不具備準確的描述，不同文字表達乙個意識符號卻不一樣，也如資訊也會失真，翻譯傳達必定會失真和不準確。老子和道家無關，不應用過度權威解讀去解讀老子本身，這就讓道可道非常道教條化，語言本身就是符號沒有意...
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CHUH 道可道非常道 意思是 凡是能用語言表達出來的道理，都不是永遠的道理，都是可以不攻自破的。名可名非常名 意思是 每個人都可以給萬物起名字，但都不是它們的本名 萬物本身。 皓首道德經 不在於一字一詞，一句一章的解讀，而是整體把握。當然，可以從一字一詞，一句一章之中窺斑見豹，看出其他人對於 道德...
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