1樓：海雲青飛
若要修道，首先要悟道，沒有悟道的話就不知對錯，修道無從入手
可是悟道很難。從古到今，幾乎找不到悟道者
為什麼悟道很難，不是很多人說自己悟道了嗎？
是的，從每個人自己的主觀標準看，悟道的人沒有十萬也有百萬，如果從比較客觀的標準看，悟道的人，從遠古到現在，有據可查的未必有一手之數
悟道還有客觀的標準？請看：
海雲青飛：怎麼知道自己悟道了？悟道者直接點破：
識別開悟的植物是標誌海雲青飛：修行修的是什麼？悟道者直接點破：
空間性越大越好為你掃清修道路上的一切迷霧，字字直指人心，沒有一句廢話，不求來世，但求活著時就進化成比人高階的物種：
這樣悟道就對了
2樓：靈異檔案員王曇
我身邊有很多朋友，總是時不時的想修煉成世外高人。
有些人還沒怎麼修煉就已經把世外高人的架子端起來了。
後來我去問他是要成為世外高人還是要成為乙個外強中乾的空架子高人？
他回答我說其實就是想循序漸進的修煉成乙個世外高人，而不是徒有其表。
這時候他才發現，原來之前所做的很多行為都是沒有意義的事，都只是讓自己變成了乙個華而不實的人。
當我們在追求什麼東西的時候要經常去反思自己，提醒自己不要忘記初心，不要根據自己的慣性，毫無束縛性的使事情隨意發展，否則的話你會發現這件事會越來越偏離你最初的目的，更不會給你帶來任何成就感。
3樓：
拓展自己的認知，優化自己的邏輯，構建自己的信念。
認識這個世界！世界即力量！
不侷限於一時一地，不侷限於自身所處的環境，所在的狀態，去思考，尋找，這個世界最應該存在的狀態。
掙脫時代的枷鎖！是非對錯要自己去體悟，大是大非，未必是世人皆知的模樣，糾正錯誤的信念。
最終一切的一切，都是在認識這個世界，我們也是世界的一部分。世界即力量，這個世界是奇幻的，只是我們所處的時代限制了我們的思維。
新的時代，總要把舊時代的印記抹除乾淨，不然就總會有一些人，妄想重現舊日榮光。
科學，亦是宗教。限制人們思維的，除了信仰，更有肉體的感官。
4樓：天地日月
修是動詞，道是名詞。老子說吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
說的就是損之又損，以至於無為。無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
如果能做到損之又損，那麼虛心靜神，道自來居。至於怎麼修，怎麼得，怎麼以道去求其他的東西，是下一步的事。
5樓：無虛
這裡要搞清楚，「道」和「術」的區別，道法自然，而我們每個人都在自然中，都在道中，我們都是道的顯化，而那些各種修煉的法門不就是修煉之術嗎？術就是術，是技術，方法，和道根本不是乙個層次，道要是可以被修出來的話，那你自己本身還是什麼呢？一滴水妄想通過一些方法跳出大海變身為海？
無異於痴人說夢！
6樓：鹹魚
道可道，非常道。問別人無異於問道於盲。
做自己，讓自己的行為和思想與「天道」更契合，修道不是念經，不是打坐，修道是生活。
每個人對「天道」的理解都不一樣，每個人的「道」也不一樣，所以沒人能明確地告訴你如何修你的「道」。
在我眼裡，修道不應具有功利性，修道說白了就是成長，應當注重它的過程，而非結果。因為無論你修的什麼道，修成什麼樣，結果也都是火葬場燒完了裝在盒裡。白日飛昇什麼的就別想了。
如果非要說有什麼方法，人法地，地法天，天法道，道法自然。
7樓：西西先生
見道才能修道，修道然後悟道，悟道然後證道。在見道之前所謂的修道都是盲修瞎練。必須見道了你才開始修，否則你自己都不知道自己在修啥，沒有主心骨，亂修。必須得見道，然後再談修道。
8樓：道自來居
這個問題問的好！看似老生常談細琢磨一下實是不簡單！怎麼修道？
人們往往趨向於條條大路通羅馬的條條路徑。但，現實裡在真修實證的過程中，往往忽略了所向目地的羅馬！羅馬是個什麼？
在哪兒？亦即:道是個什麼？
在哪兒？！認證弄明白這乙個問題，其它勢如破竹迎刃而解，否則怎麼也修不了道。理通法隨路萬萬千！
(一點拙見)
9樓：趙俊
我覺得最重要的起步，是你要心裡皈依乙個佛菩薩，而且是重量級別的，比如觀世音菩薩，地藏菩薩。然後想成佛成仙的話，可以心裡祈求你的皈依菩薩。自然他們會給你安排的。合十。
10樓：心燈常明
最基本的修正心思、言行，標準就看個人的認知了。可以多讀讀古人的書籍明白道理，然後去修正。至於命功，那最好需要師傳，不要盲目聽信瞎練
11樓：風輕雲淡
道不可修，能修的只是你的言行，道是用來悟的，古人云：體悟大道。總結起來就是：修行悟道！時常反省修正自己的言行，使內心清淨才能給悟道創造條件
12樓：遊學者周卓
首先要信。起信，二十一日就能見效果。信，不是人言。人言的話你照著做了就是人為，人為就是偽。信指的是我不是修道那個混蛋，而是我就是道這個混蛋。
13樓：解憂園
要點有三個：
智慧型，福德，因緣。
有智慧型，走不錯路；有福德，沒有大障礙；與聖賢有因緣，生生世世被接引。
關鍵有乙個：
為眾生出離煩惱痛苦而修行的心。
上述三個，都是從下面這乙個大悲心而來的。
14樓：嗯吶
修道或是修行，我都沒有過，只是偶有接觸，個人覺得平時生活中的道理和修行的道理，有些差不多，除了修行有咒語啥的，修行重要的是其中的字裡行間吧，在生活中會遇到，其實每天的生活都可以看做修行，看你怎麼理解了。
以上個人膚淺見解。
15樓：快樂小彤子
修道要從「心」修起，降伏習氣煩惱。很多人整天磕頭、打坐、念經，修了好多年，可是習氣依舊，煩惱依舊，生活依舊，沒有任何改變和進步，這是浪費生命。
真正的修行不在山上，不在廟裡，要在生活中修行，修行中生活，不斷修除習氣性障，不斷行功了結宿債，不斷提公升智慧型能力。
我們的家庭就是最佳道場。累生累世的冤親債主齊聚一堂，過去的歷史一幕幕重演，在歷緣對境中，煩惱一一現前，這就是我們今世要完成的功課。透過調整氣場，透過調整心態，透過功果回向，我們的業力開始轉化，我們的家庭開始改善，我們的德性開始彰顯，這份力量透過乙個個家庭，帶來整個社會的逐步良善。
我們的工作環境就是道場。無論從事什麼職業，都要把修行融入到工作中，歷緣對境中，對人鍊心，借事煉性。用心對待每一件人事物，你會發覺自己的心態開始變得很積極、很快樂，不知不覺中，提公升了自我，提公升了公司，為整個社會的美好帶來一分力量。
16樓：官守其書
道家之行持，以正心、誠意為主。
心不正，則不足以感物；
意不誠，則不足以通神，
神運於此，物應於彼，故雖萬里，可驅攝於呼吸間，非至神孰能與此？
廣大無際者，心也；隔礙潛通者，神也。
然心不存則不明，神不養則不靈；
正以存之，久而自明；誠以養之，極而自靈。
修生之道：
除嗜去欲，嗇神抱和，所以無累也；
內抑其心，外檢其身，所以無過也；
先人後己，知柔守謙，所以安身也；
善推於人，不善歸諸身，所以積德也；
功不在小，立之無怠；
過不在大，去而不貳，所以積功也。
然後，內行充而外緣至。
修道會有什麼變化？
一心觀萬物 離天道越近，離人世越遠，修習越深，思維模式框架跟常人越來越遠，在精神上跟人類越來越不像，人類的所有觀點所有認知所有喜怒哀樂所有情感都會漸漸死去，在人類世界生活就像披了一層人皮套用了人的思維框架一樣，你心裡很清楚的知道他們的差別，在未得道或剛得道的時候還保留認可身為人類時自己的意識，還有自...
鬼能修道嗎？
UNDEFINED 鬼可修仙修佛 人亦可修鬼 為人他人物 取之他人錯 言之他人陋 笑之他人傷 擊之他人事 論之他人好 妒之他人利 爭之他人問 辯之他人辱 回之他人幫 纏之他人威 懼之他人強 媚之他人卑 令之他人便 佔之修鬼 為鬼不佔他人身 不控他人欲以令之 不控他人情以控之 不惑他人智以騙之 他人物...
修道究竟修的什麼？
字面意思，修道是修正自己的不良習氣和侷限，讓自己離道越來越近，乃至於得證高真，形神俱妙。但怎麼修就很講究了，不是隨隨便便讀幾本道家書籍就算修道，得有靠譜的師門接引，獲得真傳，才可能修出成就。真有心修道不妨看看這篇文章 該講的道理我看別人其實都講了，但是我覺得實際修行來說，有一點很多人都沒有注意。就是...