1樓：lixiaohong
嬰兒最自然，為何還要後天學習呢？社會組成是乙個整體，需要平衡，不能全部按照個人意願生活。自然界也是乙個平衡，也需要按照一定規則執行。
道法自然，我以為就是不過分扭曲自己，不過分以社會或他人的標準約束自我，尤其是一些社會陋習的標準。人，社會的乙份子，不能孤立存在，所以就不得不考慮他人感受，相對自然就好，所謂修道是給自己乙個空間，乙個支撐，乙個思索的途徑。當自我足夠明晰各種道和理，自我困惑程度就越低，自然狀態呈現得就越充足。
2樓：永珍入星辰
道法自然，金丹大道。天道後的，一氣化三清，把天地，萬物，人（真我和顯我），全部整合成一體。這麼大的工程量，你說要不要修道。
3樓：法生
什麼叫自然，譬如Sunny，能照萬物，而不而萬物種和合，名為自然，又如Sunny能成熟萬物，而不與之和合，名為自然，又如Sunny，亦能增長萬物，而不與之和合，名為自然，譬如清水，能解眾生飢渴，而不與眾生和合，名為自然，又如大地能生長一切花草樹木，而亦不與之和合，名為自然，又如風大，能助長一切苗木，而不與之和合，名為自然，又如風大，亦能毀壞一切眾物，而不與之和合名為自然，眾生之性亦復如是，譬如眾生佛性，處在眾生五陰之中，（何者五陰，色受想行識也，）本不和合，眾生欲令他和合，世尊說法欲令眾生離是五陰，眾生迷此五陰，取著不捨，若人明見此性，修行是法，即不與五陰和合，回歸本體，回歸真實自然之慧，無有生死之患，是名自然，離是自然者，亦非自然，何以故，非自在故，若人修道，即離此虛幻五陰，得自性真實之性，此名真實自然，一切外相，和合之法，本非自然，亦無自性，何有自然。
4樓：宰相肚裡全是好貨
你初時看那山，那也就是座山。
時光荏苒，有一天，你再看那山，咦？在周圍景致的襯托中，它竟有些與眾不同，你陶醉其中。
等到七苦嘗盡，生，老，病，死，愛別離，求不得，怨憎會，………你不再修邊幅，不再耿耿於懷，不再糾結，再看一眼那山，呵，那不就是座山嘛！
5樓：「已登出」
在這裡法是學習、效法的意思，
道法自然就是說道是從自然中衍生的，一切大道最終又要歸於自然。
這個自然，可以理解為整個宇宙的樣態，也可以理解為一切排除人為干預的原始狀態。
所以，修道者往往以返璞歸真為最高追求。
修道，就是去學習回歸自然，順應自然的方法。
以上所說的道是道家之道，而不是道教之道，注意區分。
道教是乙個糅合了儒家、道家、法家、陰陽家等思想學說而形成的入世的宗教，雖然以道為尊，骨子裡卻是以儒為主。因此，道教不是乙個抽象的學術流派，道教中的修道其實具有較大的功利性:追求成仙或者避死延生。
以我之拙見，道教的修道和道家的修道是兩碼事，不必混為一談。
說回道家，
老子所提倡的道，其實就是順應自然的自然之道，以「忘機」（楊朱學道）「回歸自然」（莊子）等樸素額價值觀為追求。「道可道，非常道。」就是說能夠說破的道都不是常態化的道，真正的道無處不在卻又不可名狀，這就是自然之道。
正因為如此，道家的門徒看起來都有點非主流。
所以，道家的道是不需要刻意去修的，重在感悟，思想層面的提公升。
道教的道是需要去修的，但道教的道和「道法自然」的道是兩回事。道士不是所謂的「代天行道之士」，而成為「逆天行道（打破自然規律，追求長生）」之士，追求這樣的道，自然是需要全力付出，孜孜追求的。
6樓：修鳴
道法自然，但人盲動。
修道修的是什麼，修道修的是看懂道，道一直在那裡，你到底能聞多少，得靠自身修養。
用科學一點的白話文來說，自然規律一直存在，不會隨著你的主觀意識改變，但是你生而為人，是有很大的盲目性的，想要更好的利用自然規律，就要去學習，去了解，懂得了才能不因為無知而犯錯，哲學也是自然科學，只不過是人類自身屬性的原因更特殊一點罷了
7樓：吳三曦
8樓：大白兔叔叔
親，您估計理解錯了，道法自然是修道後的悟到的結果，不是為了道法自然去修道的，而且我們大多數人只能理解字面上的意思，卻無法體會真正道法自然的感受和含義，舉個例子：佛說東土大唐以後會出大德之士，我們聽了會很開心吧，但是實際上佛祖想表示的是，只有最髒的地方才會出現最好的修煉者！所以說，不管佛家、道家出來的每一句話，其實不同層次理解都不一樣的，一定不能悟偏了，如果大家想真正的理解或者感悟到佛、道的字字珠璣的話，只有一條路那就是修行！
等修行到一定層次的時候，會突然悟到什麼，然後會很開心的看著這幾個字，微笑著點點頭的，但是外人呢，只會傻傻的看著您。。。。。。。祝您成功！
9樓：小易通
道法自然就是春種，夏長，秋收，冬藏，根據天時，季節，做該做的事，這才是自然之理。順其自然，隨緣。意思同上。
不去感悟的話，很容易就被字面上的意思給蒙過去了，這是現代人的通病，喪失了深度思考的能力。
10樓：禪心左巴
覺者由心生律，修者以律制心。
修不如說悟。
道法自然，是說客觀世界的存在與規律，是道。
悟道，是作為人類，要讓自己的意識，符合客觀規律。
這是作為人，可以追求的天人合一。
即合道。
無妄念，無妄言，無妄為。
11樓：道心
好好生活順應自然就是道。刻意修道是心中執念，反而沒有放下。著了邪魔的空子了。
修心講究乙個開心快樂，自然萬物講究乙個陰陽平衡。所以人要順應天地。做乙個善良正直的人，做好自己，弘揚正能量，就是修行。
舉個栗子，生而為人，有自己的父母孩子伴侶。你孝敬父母嘛？你是乙個合格的伴侶合格的家長嘛？
你能做到在物欲橫流的社會不追名逐利，不忘初心嘛？你能勤勤懇懇好好工作，作乙個社會有用的人嘛？而且無愧於心？
這一切的一切都是修行最基本的。
12樓：藏天
因為對於修道的人來說，他們修道的行為本身就是順從大道的；
道法自然，一切存在都是自然而然的必然產物，這其中的道理就是道，也是存在即合理；
當乙個人的家庭遭遇、學校社會經歷、個人的性情，等等導致他想修道並真的修道了，這就是個自然而然的事情啊，無論他對大道理解深刻與否，他的修道宿命已經被自然注定了。
而真的修起來後，合乎自然，順應勢能，綜合多方輸入產生乙個合乎大道的輸出，這本來就不是個簡單的事情，不修就無法做到，不能人道合一；既然選擇以大道作為自身這個生命體的運動指導，選了不修，不是矛盾嗎？
大道無形無體，超越實體，能夠中正、通達、藏於萬物；但人體有體積與質量的侷限，自然也就有多種多樣外來的因素不斷刺激，同時有大腦這個偏執狂在控制著，對快樂的追求往往是貪得無厭的，所以，我們難以通達所有因素並給出中正的判斷，我們大部分的關鍵行為是不自然的，不合乎道的，所以要修道。
13樓：包租婆
遵循規律，以道行之，道就是自然。
該起床不起，該睡覺不睡，是自然嗎？
該奮鬥的年紀，吃喝玩樂，是自然嗎？
父母把自己養大，孝順他們了嗎？
幫助過你的，你報答了嗎？
遵循自然，遵循本心
14樓：玄機道
道分求道和學道，求道是，凡人拜神的時候，心中想的是：神仙每天保佑他們解決各式各樣的事情，想當官了，求神仙讓他當上官；病了求告神仙除去（化解）他的疾病等等。自己的很多事情乞求神仙幫他來完成，卻不去學習神仙修道的方法，不知道潛修道法，只知道向神仙索取，心中產生極強的依賴性。
有了磨難，經歷了痛苦，總是虔誠的想著，神仙在考驗自己，自已應該承受，不知道運用量法解脫轉化，不領悟道法，變得很執著，也很愚昧。
而學道者就不同了，學道者通道修道，慢慢的去學習道法，落實修道，啟迪智慧型，聆聽智者的教導，接受智者的教育，感受智者的慈愛，懂得效仿智者的行為，知道用平衡的心胸與人相處，也會用自己所學，幫有緣之人解脫煩惱，化解痛苦，使人感受生存中的安然祥和，最終能夠領悟道法，進入修道之門。
15樓：俞修
首先我們要明白何為修行？通俗來講修行就是通過修習諸經典，典藏，當然冥想也是很重要的乙個環節，來達到寡欲斷欲、正知正覺的一種方式！修為成佛，在求；悟為明性，在知！
眾所皆知，世間諸煩惱皆來自慾望，通過修行來達到寡欲斷欲，自然煩惱也就消除了，所以要修行！（個人拙見）
16樓：溫青青
逆流而上是自然，泥沙俱下也是自然，你所說的「自然」，是腦中理解中的自然。真正處於自然狀態中的時候，與自然同息，同律動，也就是你本來的存在狀態。而常俗並不通往此處，故修行。
17樓：院裡的缸
「修」與「做」不是一回事。修，是在調整狀態，目標不一定是做成什麼事，很可能是放棄某些做法。自然也不是做出來的。估計你以為的修道與別人說的修道不是一回事。
18樓：晉源瑤
人，法地地，法天天，法道道，法自然。
古版道德經並沒有標點，道法自然只是現代人自己的理解。
修道不是為了去法那個自然，只是為了退回最初，人，自己。
個人理解( . )
19樓：小魚兒
道法自然是萬物歸根覆命的法則，不是坐以待斃，而是遵循自然盡其力，應其事。人從生下來到老去，一天天的走向歸根，不知覆命之理，故要修道，修性命之道。
20樓：路邊花草香
因為腦子裡還想著修道，有修道慾望的人，永遠都不會自然，所以下乘悟性的人自然要修，上乘悟性直心見道心無掛礙，內心清淨自然福德無邊。
21樓：如常
這個問題恕我愚鈍，做不答之答。誰和你說的道法自然，你得去問他，什麼是道法自然。悟了就知道了。
知道了也還是不知道。這東西像禪，「知無不言，言無不知；執迷不悟，執悟痴迷」。生而有涯，學而無涯，知之為不知，不知更非知。
就像太陽會發熱，地球在轉動，春夏秋冬輪轉，晝夜交替，1+1=2，它就是這個樣子的，別人告訴你1+1=2與你自己知道1+1=2是不一樣的。別人告訴你道法自然與你自己知道道法自然是不一樣的。
多實踐，做自己，自信，自力，自由。
回答就是沒回答，祝好。
22樓：笑塵
感覺概念有點混淆了。道法自然的道，是萬物的起源，也是萬物的歸宿，但道不與萬物相交，道是最高範疇，有點像柏拉圖的理念，黑格爾的絕對精神，印度哲學中的梵天，道教裡的太一。道法自然，自然，即自己的本來面目，道按照自己本來的樣子執行，該怎麼樣就怎麼樣。
修道的道是哪種道，有各種道，此道非彼道。
23樓：一道去遠方
因為道法自然，所以你才會生老病死已呀，所以才要修道，明白道，我為什麼會病死已呀，知道之後我才可以選擇是順從它，還是突破他呀。
24樓：ADallonmyhand
道法自然，是悟道之後，體會到道的狀態，是無為、不造作、自然而然……
但是沒有達到悟道的境界之前，是需要積累沉澱的。
這個積累沉澱的過程美其名曰:修道
既然道法自然，那麼Nature是道家典籍嗎
乙個個都在抖機靈，挺無聊的，而且暴露姿勢水平。道法自然的 自然 不完全等於名詞nature，而是更類似主謂結構，自 然。自然 就是 不被干擾地 按照本來應有的方式，自己演化發展成應有的樣子 道法自然 就是道遵循自然而然原則，順應萬物自己發展。這是老子對道的德性的描述。原書中重複同乙個意思的句子很多 ...
既然，至善在於吾心，為何還要事上練？
闊藍夜莓 因為如果沒有事情的現實，就不會有善惡。就比如我不跟你說乙個電影情節，你也沒有看過這個電影，我就直接給你看演員表，不看ta扮演什麼，你不會傷心難過開心之類的情緒。必須是這樣子然後那樣子調動觀眾們的意念，才會有情緒。如果閉上雙眼，沉靜在安靜之中，這一瞬間沒有善惡之分，如果把這種不善不惡祥和定義...
既然眾生皆苦，為何還要繁衍後代讓生命延續？
我從山中來 世人皆苦 生老病死 愛別離怨憎會 求不得放不下 先苦才能回甘 苦其心志 才能領悟快樂 只是因為怕苦就拒絕來到世上 又怎麼去感受到愛情，友情，親情，成功帶來的快樂。 龍之介 這麼好的問題居然才這麼點人回答 先說結論 所有生命都不過是基因繁衍自身的工具，只不過是有些能意識到這一點有些意識不到...