我就是乙個修道的,為什麼,什麼事情都要會呢,就不能是乙個普通人嗎。?

時間 2021-06-02 14:01:58

1樓:動停

大道至簡。真正的修道者,就是很普通很簡單的人,只有最普通最簡單的人,而不是什麼都會的人,什麼都想得到的人,才有可能是乙個好的修道者。

2樓:正統南傳茅山

何為修,何為道,修道修道,修得就是這世間的大道,在你選擇修道的時候你已經不是乙個平凡人,既然想做平凡人你何必又去修道,正所謂一入道門深似海,能力越大才能渡的了更多的人,才對得起修道兩字。

3樓:姬阿狸

修行修的是心,修行做人,是以信為門,以誠為匙, 以清為本,以靜為根。比如你們在打坐中的吐納行氣,導引參禪等等...這些其實都是枝葉,它附著於樹幹之上,靠著那樹根來吸收養分,比如你們去種樹,幾十年後,那樹粗可十抱,高可千仞,樹冠覆蓋百畝,但如果沒有那根,它其本不存,任你雄偉,也終會毀順損,凡人言修道,多以神通為用,以為是實修,卻不知,愛惜那樹葉、樹枝,也不曉得那根卻是養它的本源。

何為根。

4樓:九指神啟

作為乙個修道者,你首先要明白修的是智慧型而不是單單的知識。你不需要什麼事情都會,但是你又要什麼事情都會,一旦你擁有了大智慧型,這裡所說的事情就一目了然了。你本身就是你自己,所謂普通人的稱呼大概是源於對不努力的人或者是等級的劃分吧。

但是不管怎樣,別人只是你的一念而已。度人同度己,度己亦度人。秉持這個觀點,修行。

當你看到別人向你介紹自己的喜悅的時候,你要把這個喜悅看成是自己的喜悅,這樣你才能發自內心的喜悅,才能與別人產生共鳴,進而度化彼此。當別人講述自己的悲傷時,你要當成自己的悲傷,進而發自內心的悲傷,與之產生共鳴,進而度化彼此。那麼你就會理解,別人只是你的一念。

理解不做和不理解同屬於第一境界。只有你做了才能真正的體會到第二境界的樂趣。

當你到達了第二境界,你度化了自己,那麼你身邊的人,也會因你的改變而被度化。

只有在理解的基礎上做了,才能做到圓融通透。圓融通透的人,是可以融入萬物的。所以智慧型之人在眾多場合中游刃而有餘,擁有大智慧型的人,可以在游刃有餘中樹立善緣。

乙個用智慧型和大福報得來很多財富而不能恩惠與人的人是不能長久的。

不用太多的比喻,很多大道理都是風景,當你在欣賞美景的時候忘記了自己。

要時常把他人當成自己的一念,你厭惡他就是厭惡你自己的一部分,你喜歡他就是喜歡你自己的一部分。只有度化了這一念,才能成就你自己。只有度化了你自己,你才知道並改變這一念。

什麼是一念而生?即是你看到我寫的文章,你也理解不了,即是你理解的了,你也不知如何去做,即是知道如何去做,你不知這一念是何人。即是你知道這一念就在那裡,你可知道這世上的迷霧讓你停留的太久了。

5樓:Eureka田興賢

您說的「什麼事情都要會」指的是什麼呢?如果是生活中所需的各項技能,那任何乙個普通人都必須會。道教徒本來就是普通人,不會因宗教信仰而高人一等。

所謂「修道」,從盡自己作為乙個普通人的責任開始。

《丘祖垂訓文》中有這麼三段話:

夫上乘者,修真養性,苦志參玄,證虛無之妙道,發天地之正氣,除塵世之冤愆,廣行方便,大積陰功,只候三千功滿,八百行圓,然後身超三界,位列天仙矣!或跨鸞鶴而朝金闕,或駕彩鳳而赴瑤池。千真恭敬,萬聖護持。

與天地同體,日月同明。豈不為出家人之大丈夫哉!

夫中乘者,秉心演教,禮懺誦經,頌太上之法科,禮天尊之寶號。信心懇禱於聖前,虔齋戒於廟中。清靜身心,闡揚大道,一念純真,常存正法。

運用滅度之時,自有善神擁護。或送皇宮,或生官府,或為君王而名登九五,或為卿相而位列三颱。那時萬民敬仰,四海投歸,人中殊勝,豈不尊乎!

夫下乘者,修宮建廟,印經造像,修橋補路,戒殺放生,施茶捨藥,惟慈悲之本,絕慳貪之意。或賙濟窮苦,低下為心,尊師敬友,接待往來,愛老惜貧,以待功行圓滿,自有金童接引轉化為人,得生富貴之家,一生受用無窮,豈不快哉!

6樓:unicorn

修道的人,不就是普通人嗎,我們出生在這世界上的每乙個人,都是最普通的人,最平凡的人,要通過人生或長或短的修行和考驗,才能得到解脫,或者回到自己原來的地方。

7樓:夏悠羽

什麼事情都要會和修不修道完全無關。每個人天賦異稟,需要精修的東西不同,當然基礎的知識肯定是要掌握的,但所有的人都需要經歷的,就像我們小時候都要去學校讀書一樣,有各種學科。

另外一點就是,就算是普通人也會被要求什麼東西都要會,這個事情不侷限於修道者。無論是被家人,領導,朋友,戀人或者社會推進,都會需要學習新知識和做出新的嘗試。

8樓:西多別

修道不是太懂,不敢打妄語,但無論修什麼,本身都是普通人,所以勸施主莫執著,順其自然,有緣得道就得道,無緣得道也不要緊,古往今來修道的多如牛毛,得道的鳳毛菱角,別強逼自己,舒服順心很重要。

9樓:揹著故事的人

小友,這就要看你的對於普通人的定義了,對我來說,普通人是不能修道的,心性不夠容易入魔的,而且普通人經常拿修道來避世,到頭來騙得也只能自己

10樓:劉鵬

不管你前世是天王老子還是玉皇大帝

今世為人,即是人

不管你百年之後是上天還是入地

現在活著,即是人

只要你沒有肉身飛公升

把自己當成乙個普通人有何不可?

11樓:靜心

修道也要修心,難道你非要拘於世人的看法嗎?那你修什麼道!

自你知曉修命之法之日起,你就不同於常人了。

世人就像處於一片迷霧之中,不知所措,隨波逐流,而你卻看到了金光大道,即使一步未進,那也不是普通人。也許你生活一帆平順,但人生難免坎坷,到時你會發現即使身處絕境也還有超脫之法,無論世事無常,永遠都有後路,你覺得普通嗎?

回歸正題,學無止境,有句話說得好啊,「活到老學到老」。不是說修道就理應什麼都會,所有相關的學識都是隨著時間在你主動或被動的學習中慢慢充盈於你的心間,並非一蹴而就,不要執著於別人的偏見,無論別人怎麼說,你心中得有譜啊!

所以你就任其自然不要想太多,隨著自己的心走,體悟自己的七情六慾,反省自己的微過細故,修性練命,得悟大道,即使眾口爍金你也自當無視,活出自己的風采!

12樓:山初

什麼是普通人?

道士之所以不普通那是因為他們有普通人沒有的能力,但那是相當於外行來說的,對於別的道士就很普通。

炒菜的覺得隔壁打撞球的不普通,那是在打撞球上。修道可以普通,成道方法很多。

但如果你準備當師傅,就得有那些對於外行人來說不普通的能力。

13樓:高玉波

你是修啥道的?城市裡的道還是農村的道?外國的道還是中國的道?

修道這事需要的綜合能力可多了,你最好啥都會,天天學,不吃不喝。

請問:是哪個王八蛋,要求你乙個修道的,什麼事情都要會呢?

再請問:你是不是得抑鬱症了?啥事都胡思亂想。

14樓:江晚正愁餘

修道者也是從乙個普通之人過度而來的。任何人不可能從娘胎出來就是修道者。他首先是乙個普通的人,通過學習才能變成乙個修道者。

修道者是普通人,普通人亦是修道者。只不過所修的「道」不同而已。有生存之道,求財之道,亦有修仙之道。

道生一,一生二,二生三,三生萬物。道是一切事物,一切事物也都是道。

15樓:

首先修道本身就是普通人,其次修道的確不需要什麼都會,不需要樣樣全能,樣樣精通,但是一旦你遇到當下的問題,那麼你就不能逃避,就需要會一些方法去解決他。

16樓:小豬豬

當你有了一定的修為,你就會不自覺的得到一些領悟或者神通法術吧,普渡眾生的意思你應該懂吧?我認為修道不是為個人修得,當你有了道行你會不自覺的救苦救難普渡眾生的。

17樓:囧囧有神

這應該就是期望越大失望越大吧。只可惜旁人只覺得道家無所不精,卻不知道,修道者也是人,也是需要去學習並成長的。就算是聖賢,也不是生來就是聖賢的,而是由人成為聖賢的。

18樓:時光木馬

當然可以是普通人,大道至簡,最可能永恆的往往是最簡單最普通的。

道,不可論。法本來就是一種技藝,追求於技近於道。道為體,技為用。

不要可伶普通,也不要自傲不凡。

走到最後的往往是螻蟻

19樓:喬亞平

你找到自己的道了嗎?難道你會的還少?抬頭看天,低頭看地,立於天地之道,生而為人,立於人道。

經歷生死,立於生死之道。……道這麼多,難道不是你的道嗎?為什麼要執著於普通與非凡的迷霧之中呢?

20樓:滄海客

額有點看不明白您想表達什麼

首先,在大家修行有成、飛公升成仙之前,都還是凡人。

另外,修煉就是彌補不足,不斷進步,讓生命進化、擁有更多的可能,當然需要面臨考驗、超越自我、突破難關。這對非修道者同樣適用,不去面對,難題就不存在了嗎?

最後,如果您想做乙個平凡的人,安安穩穩老老實實度過這一生,那麼大概修道不適合您。

21樓:月和

修道便不是普通人了嗎,你能這樣問說明你覺得學這個那個很累,可即便你不去學那些,生活一樣會讓你繼續前行,只要往前走,便一定會累。

22樓:蓮花童子白寶蓮生

會的多,能力也大!菩薩要度眾生,所以什麼都要學,而羅漢小乘聖人就不及,世間法也同此理!

釋迦佛當太子時,各種技藝,學術,無一不通,出家修行時,外道禪定一一通達,遍歷所有,最後非究竟,知非便舍!

沒有往昔福德,怎麼可能有緣修道?

什麼是福德?無非是善因結善果,你即想修行,又不捨得努力,做一普通人,天底下哪有這等便宜事?

福報資糧都是有數的,本來修行是逆水行舟,不進則退,若以凡夫成就聖果猶如登天,再不勤學苦練,這輩子恐怕是輪不到了。

無論道也好,佛也罷,像普通人一樣混,那是沒結果的,真要修行就得拿出誠意來,你看哪位聖人是混出來的?孔孟老莊?有沒有乙個?

所以,看聖人怎麼做,我們就學好了,你修道,就按照你們道的規則,該修善還是如何,行就是了。

自己的想法都沒有正確的,放下凡夫知見,一心依止在你的大道上,自然水到渠成!

23樓:淺冬

你跑偏了。修道為什麼不能是普通人呢。魚欲異群魚,舍水躍岸即死;虎欲異群虎,捨山入市即擒。

聖人不異眾人,特物不能拘爾。而且,為學日益,為道日損。此言無錯。

拋卻機心,捨棄技巧,不求名利,因此毫無建樹。既然不求名利,那為什麼要在意別人說什麼呢,本就沒想什麼,那就不要想。和大家有說有笑,並未有什麼超常之舉。

要說區別,大概是,心中常不存物吧。就好像,吃飯想著工作,但我吃飯只是吃飯。

24樓:道玄

修道者本來就應該是:為學日益,為道日損,損之又損,以至於無為.......

什麼都懂常常會有知識障,不過呢,一般來說,學道者應該具有生活技能。

你曾經因為什麼事情決定捨棄乙個朋友?

你一味幫她開脫,替她說好話,髒活累活替她幹,黑鍋提她背,機會讓給她.而她在背後說你傻,詆毀你,利用你,炫耀你替她做的一切她都覺得理所應當。雖然真的真的很珍惜過你,但真的累了,我心也沒那麼大。 匹夫 我對朋友的寬容度挺大的。至今都沒有捨棄過真正的朋友。對於朋友,一旦選定,基本不會出現這種情況。其實,當...

因為什麼事情放棄追星?

是時代峰峻的二團。曾經真的真情實感地追TYT臺風少年團,會學著控評,買應援物,甚至只出現一兩頁的小雜誌也會買。雖然不紅,但是看到他們發自肺腑的笑也很開心。後來公司要重組,他們散了,至此之後,我看他們的越來越疲憊,他們也笑得越來越少,我也越來越不開心,最後決定離開了,真的太難過了。他們說不是搞一年兩年...

為什麼我總是什麼事情都做不好。我沒有和我一樣經歷的人呢。我學得慢是不是智力有問題呢?

我是乙個經常做不好事情的人。對於別人來說很簡單的事,我卻做不好。極度膽小,內向,悲觀。今天又雙叒叕辦砸了一件事。我的智力,能力,連一般人的水平都達不到。我很難過自己盡力了也沒能做好。因為這個原因,哭了無數次。對自己有些失望了。無法釋懷。我很努力的在活著了。 我可能覺得說出來會好受一點。初中不斷努力,...