1樓：珞迦悲華
諸法無我=一切法空=一切法無自性=五蘊皆空=一切法無=一切法不存在=一切法沒有它自己=啥都沒有。
諸法=一切法=五蘊=現在的（物質+精神）全部。
我=自己=自身=自體=有真實存在。
如夢：做夢時以為夢中的一切什麼都有，有我，有世界。醒來看，夢裡的我和世界其實都不存在。
2樓：誠誠
【諸法無我】法是一切萬法，身體也是一法，也是萬法之一，一切法裡面找不到我。什麼叫做我？大乘的定義，我有八個意思。
通常我們只說兩個，最重要的兩個，乙個是主宰，乙個是自在。一切法都沒有這個標準，我們如果以為身是我，這身能做得了主嗎？如果身能做得了主，我願意永遠不老不死，我能做得了主嗎？
做不了主啊！你沒法子做主，這就叫無我。
你能自在嗎？現在人講，物質生活的壓力，精神的壓力，是壓得你氣都喘不過來，這是比喻的話，你沒有自在。心想事成是自在，心裡想，事偏偏與自己想法相違背，你沒有自在，所以說無我。
這一切法是什麼事情？一切法從心想生，一切法隨心念轉。我們的心念，業力在做主宰，所以這個身叫業報身。
身是業報身，外面環境就是業報境。佛經上常說，我們是業報身、業報土，西方極樂世界是法性身、法性土，不一樣。法性常樂我淨，它觀受不是苦，它是樂，所以極樂世界有常樂我淨。
我們這個世間，你看常樂我淨是有名無實，有這個名，常樂我淨的名，你去找找不到。你能找到的，是不淨、是苦、是無常、是無我。
3樓：
無我的這個（我）在佛法中指（阿特曼），指婆羅門教的創世之神（梵）在每個生命體的呈現，其實就是靈魂的意思。在婆羅門教認為，（梵）用自己的身體幻化成這個世界。那麼也就是說梵就是這個世界，世界就是梵，梵和世界（相互存在於對方之中），在婆羅門教的（奧義書）中說，梵存在於一切之中，梵存在於大地，天空之中，梵存在於車輪之中，梵存在於芥子之中。
所以在婆羅門教，梵就是我，我就是梵，梵我一如。梵我是永恆的，不變的，是世界的主宰，是常樂我淨。
婆羅門教的這個思想是和佛教所宣揚的無常，無我思想相對立的。
佛陀說，五蘊是無常的，無常故苦，苦故（非我，非我所）。
佛陀說，根本就不存在（梵）這個創世之神，不存在梵這個本體，所以當然也就不存在所謂的本體梵在現象界的呈現（我，阿特曼）。
五蘊不是梵幻化的，五蘊中沒有梵的呈現形式（我，即阿特曼），當然也就談不上（梵我和五蘊相互存在於對方之中）。
五蘊不是梵，這叫（五蘊非我）
五蘊不是梵所幻化，這叫（五蘊非我所）
五蘊和梵不是相互存在於對方之中，這叫（不相在）
4樓：齊天大聖
從歷史淵源來看，佛教是因為反對婆羅門教而存在的，是沙門思潮中的一員，因此佛法的本質實際上攻擊婆羅門教的，「我」可以理解為婆羅門教中的梵，諸法無我就是指諸法無梵。實際上是無神論的意思。我不是指自我，諸法無我的我是指阿特曼，是婆羅門教的專用名詞，和大梵合二為一的神我稱為阿特曼，有常一主宰的特點，因此當你不能具備常一主宰的特點的時候，不能稱自己為我，佛教的我一定是永恆的，可以主宰一切事物的存在，實際上是一種神仙。
至於我後來發展為自性，自體等一系列概念，實際上是因為佛教走向了經院哲學導致的，把我演變成了一種本體，而原始佛教中的我是指一種神的存在
5樓：護法居士
佛復告舍利弗
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時。當作斯觀所號菩薩所謂佛者亦假號耳。所謂名色痛癢思想生死識亦假號耳。
皆由吾我。所謂我者。適無所有。
無我無人無命無壽。及含血蠕動。無心無意。
若作所造。自然所習所更所見知見之事。如此輩類。皆不可得空無所著。悉由假號但有虛言。
如是菩薩摩訶薩為行般若波羅蜜。不見眾生。設無所見亦不有見。亦復不見所託言也。
菩薩摩訶薩所行如是。
6樓：普波居士
佛教中的諸法無我，是指諸法無我持之性。
諸法皆不自念言:此是我，而持為我。以諸法皆無我持之性，故說諸法無我。並非諸陰之性相，是諸陰不持其自性相為我。
一切諸法皆各自有其自性，而無他法之性。
能懂嗎？諸法無我已經是較深的了，基礎差可不行。
佛教的空性，無我 涅槃怎麼理解？
麻雀 2018年11月10日當面請教潘宗光教授本問題，教授援引儒 道 佛三家的部分哲學思想做了解答，應為殊途同歸。寫下當下的理解 儒家推崇格物致知，洞悉 順應規律 道家講為學日益，為道日損，學識精進，成見雜念逐漸放下，以至於達到自己所為即是萬物規律的 無為而無不為 境界 覺者並不強調全知全能，而是追...
如何理解佛教的世間八法？
一 利，利者，利益。謂凡有益於我者，皆名為利。要覽雲 得可意事曰利。是也。二 衰，衰者，減也。謂凡有減損於我者，皆名為衰。要覽雲 失可意事曰衰。是也。三 毀，毀者，毀謗也。謂因惡其人，構合異語，潛地而訕謗之。要覽雲 陰為毀訕曰毀。是也。四 譽，譽即讚譽，謂因喜其人，雖不對面，亦必潛以善言而讚譽之。要...
佛法中說諸法無我卻能脫離六道，難道脫離六道的不是」我「？
把兩頭牛栓一起的是繩子。把兩個人栓一起的是愛與恨。周芷若深愛張無忌，結婚變故後成為仇恨，被這種敵視的繩子一直栓著的周芷若而不自知，後來她把倚天劍，屠龍刀，掌門人全部轉交給張無忌，她不愛了，她不恨了，她不苦了，她解脫了。 智慧型女神阿庫婭 假如我真的客觀存在，那麼我就能向別人證明我是客觀存在，一切客觀...