為什麼連文身都能寫錯的人要去文身啊?

時間 2021-05-05 20:30:42

1樓:阿金

蕁麻疹的蕁字其實讀qian,一騎當千的騎字其實讀ji,六安的六其實讀lu,蚌埠的蚌字其實讀beng,現在的很多詞義和寫法跟以前都完全不一樣了,語言本來就是用來交流的,很多錯誤的寫法和讀法都被認可了,既然被認可了,那就是對的。

2樓:琮瀲

「The King's English is a model-a rich and instructive one-but it ought not to be an ultimatum."

3樓:克凹寺

文身打成紋身的人,或許比你了解紋身文化得多,也真正能欣賞紋身的藝術,也並不一定身上都是劣質的俗氣紋身。

坐ji打成坐qi的人或許他真的有一匹坐騎,而且也比你懂得如何馴養真正的坐騎。

我外婆一輩子把發jiao讀成發xiao,但她做的大肉包擺個小攤兒養活了我媽媽她們三姊妹。

小朋友,你這只是在盲目的秀自己語言方面的優越感罷了,但是紋身是一種行為,坐騎是個名詞,發酵是一種狀態,你根本不見得比別人更加了解這種行為、這個名詞,這個狀態背後的意義。甚至你其實什麼都不懂,只是譁眾取寵的小丑罷了。peace.

4樓:非木

那我每次在手機上打字時,要打「反角(jue)」一詞總是打不出,反而要打「反角(jiao)」才能打出來時,我也很痛苦。

可那又怎麼辦呢?我還跑軟體設計商那裡去強烈要求他們改動?可人家根本不搭理我呀……

然後,你每次讀古詩,讀到「遙看瀑布掛前川(chuan)」、「遠上寒山石徑斜(xie)」的時候,李白和杜牧是否也應該從棺材裡爬出來,一板一眼地指正你,「川」應該讀作「quan」,「斜」應該讀作「xia」,順便還甩給你乙個無比歧視沒文化的眼神呢?

對了,順便,寫字的時候你也應該——唔……寫繁體字都不對,應該要寫大篆,甚至甲骨文,這才保證了我們老祖宗的文化不至於被後世給潛移默化地影響嘛~

5樓:鴻阿坡

紋是文(紋身、刺畫、花紋義)的後起本字。

騎嘛……這其實應該算是文白讀的問題

就像「語曰」是yùyuē

「天雨雪」是tiānyùxuě一樣

6樓:透心黑

為什麼連字都不認識的人要去文身啊?

我不是歧視或者討厭字,我歧視討厭的是不認識字。 真的很奇怪,就像看見坐騎(jì)兩個字不認識一樣奇怪。

7樓:

即便是流行紋身文化的美國,也很少有普通人去紋大面積花裡胡哨妖豔的紋身。

普通老百姓頂多就紋個自己愛的人或事的名字在胸口。

主流明星同理,大多以名字或簡單線條為主。

8樓:百里昭雲

茴字還有四種寫法呢。漢字博大本就不會侷限於字音字形,並無絕對的正確。我理解題主想要獲得優越感的心情,可惜選錯了平台。

知乎不適合你,如果想要收穫驚訝與讚嘆,也許微博、抖音更適合你。

9樓:

這玩意不是紋身的問題。

還有之前的叮噹,口當。漢字是在不斷變化的,它的發明是為了方便人的生活,大家都懂就好。只要錯誤不嚴重,沒必要較真。

10樓:

時代一直在變化。

最早的文身,又稱刺青,主要是以刺字為主,因此使用的是「文字」的「文」。

後面題材並不侷限在文字,慢慢擴充套件到了圖案,但依舊保持著文身的叫法。

例如宋元時期龔開的《宋江三十六人讚》中對史進的描寫,彼時他的綽號還叫「九文龍」(跟三文魚差不太多)。

龍史進

龍數肖九汝有九盍從東皇駕五色雲

而元末明初時期,施耐庵的《水滸傳》中,對史進的稱呼就變為了我們熟悉的「九紋龍」。

久在華州城外住,出身原是庄農,學成武藝慣心胸。三尖刀似雪,渾赤馬如龍。

體掛連環鑌鐵鎧,戰袍風颭猩紅,雕青鐫玉更玲瓏。江湖稱史進,綽號九龍。

明陳洪綬所繪《水滸葉子》中的史進,注意看右上角的「九紋龍史進」

歌川國芳浮世繪《通俗水滸傳豪傑百八人》中的史進,右上角也是「九紋龍史進」

所以,用「紋」來代替「文」,也不是近代出現的事情了,尤其是刺的並非是字,而是圖案的時候。反倒是一般刺字的話,還是會嚴格的用「文」。同樣還是《水滸傳》,第三十九回宋江潯陽樓題反詩,裡面有一段描述是這樣的。

我生在山東,長在鄆城,學吏出身,結識了多少江湖好漢,雖留得乙個虛名,目今三旬之上,名又不成,功又不就,倒被了雙頰,配來在這裡。我家鄉中老父和兄弟,如何得相見?

你寫紋身,大家都能看得懂什麼意思,這個時候就沒必要非較那個真,四大名著都混用了麼不是。

最後,關於坐騎,現在就只有qí這乙個音了。

你可以不信我,但是總得信新華字典吧

11樓:焱焱

我在這裡歪個樓。從我(女生)同桌(女生)室友(女生)那裡聽來的。上高中的時候學校有廣播站,每天中午和下午上課前廣播站的人會播廣播。

有一天播的廣播是講述楊絳的生平,那時候室友剛好走在去教室的路上,廣播員對楊絳的稱呼是【楊絳先生】。

{重點來了}

那位室友前面走著兩個小女生,聽到稱呼後吐槽「這廣播站的人有沒有文化??不知道楊絳是女的嗎?還用先生來稱呼??!!

」「對對對,就是就是」越罵越難聽,「就那水平也能當廣播員之類的」。如此來往沒有任何停歇的意思。

那位朋友聽了很久後實在憋不住了,走到前面甩下一句「先生本來就是尊稱」然後徑直走人。而那兩個小女生瞬間沉默。

{我覺得這兩個小女生跟你有點相似}

為防止有人槓,直接貼圖

12樓:鐵齒銅牙七仙女

上了個學

淨學了這脫離人民群眾的毛病了

為啥,因為人家有錢,人家喜歡,人家願意

人家只要願意,不但紋身,人家還買骨董呢!

你為啥每年就交那點兒學費就有人教你「文身」,其中弄不好就有紋身大哥納的稅呢

學上的也是個半吊子,不求甚解,只有自己知道的才是真理,咋的你要是個鳥我們還都得說鳥語了?

你可不能舉報我罵你哦,假如你舉報我,你肯定連艾青的《我愛這土地》都沒讀過

那照你的理論,你和文盲有啥區別

13樓:奧特瓜

讓我想起有個搞笑新聞

說有一群紋身師特別沒溜,給人瞎紋身,就是欺負人家不懂外文╮( ̄▽ ̄"")╭

那新聞特別有意思,還有配圖的……

有越南人在身上紋了青椒炒肉、瀉立停,澆蓋飯我是蠻相信這事的,因為我見過紋英文紋錯的

不過放心,這樣的事情只會越來越少……

畢竟……真有人給你後背上紋個菜名,你還很得瑟的到處亮相,知道了真相不打斷這貨的手說不過去的……

14樓:醉雪一月

騎:2023年以前,確實有兩個讀音。騎,動詞,如騎馬。jì,名詞,如單騎,胡騎。

2023年國家語委頒布普通話異讀詞審音表,廢jì,統讀qí。

如果您是2023年之前就畢業了這件事確實不怪您。我道歉。

15樓:羅生門

坐騎?我拜託你查查字典!

這個詞正確的讀法就是坐騎(qi)!

你自己連讀音都說不對分不清的人,還有什麼資格嫌棄別人讀的不對?

16樓:老楊叔聊志願填報

其實,但凡有點歷史學入門知識,都知道這個字讀fan更「正確」,一定程度上,中學課本標bo是錯誤的,但是你因此和大家爭的面紅耳赤有意思嗎,又不是非黑即白的問題。

文身和紋身也是這種情況。中國文字博大精深源遠流長,你認為寫法和讀法所謂的「正確」,並不是「百分之百正確和錯誤」這麼簡單,更談不上歧視了。孔乙己說回字有四種寫法,雖然迂腐,也有道理,你則是走向另乙個極端——以標準答案沾沾自喜。

為人處世,謙虛點有好處,起碼不容易被打臉。

17樓:夢羽靈泉

其實像文——紋這樣的構字法在漢字中有不少

比如西——棲

酉——酒

雲——雲(簡化字又改回去了)

且——祖

等等吧但現代漢語中這麼寫確實算是錯別字,所以拿文字構字法說事兒沒有意義

比如說我們現在不能說「老闆,來兩瓶啤酉」

所以盡量還是寫成文身,但有趣的是,我的搜狗輸入法第一項是紋身——且沒有錯別字標籤

但誰知道呢,別說寫法,現在詞義都能往反了變

感同身受啊,什麼空穴來風啊,這些,很多「口語中常見的誤用」已經被扶正了

「約定俗成」原則

不要犟除非你們高考的時候有題目要改錯字,但第二年現代漢語詞典就突然承認了的時候,再來罵…………

那個是真該罵的,我和我表弟的教科書就差一年,0就變成自然數了(99——00年的人教版數學教科書),如果碰到在這個跨度中間參加中高考,會懷疑人生

18樓:

我高考的時候,心寬體胖(pan)一定不能讀成(pang),否則高考考到了就是分數-1.

空穴來風是比喻傳言有根據,而不是通常以為的比喻傳言無根據。

現在呢?這兩個知識點被官方出手修正了。

文字是為人服務的,而不是為歧視鏈服務的。

19樓:

先不說「紋身」這個字的用法有沒有錯,就假設它是錯的,甚至假設這個人壓根不會寫字,這和他能不能文身有什麼關係麼?

連「飯」字都會寫錯的人是不是不可以吃飯了?

20樓:微方齋

僅僅是約定俗成而已。當所有人都錯了的時候,那錯的就是對的。

就像鍵盤俠口吐芬芳的時候會用「草」這個字。顯然是錯的,但大家都知道什麼意思。

另外上面「口吐芬芳」這個詞也已經不是原意了,這就是約定俗成。

21樓:桃樂茜

沒想到叭,它本來也不讀坐騎,它改了!驚不驚喜意不意外?

文身兩個字也沒毛病。

我也覺得好奇怪,不是不讓你提問,是你這問題問的又無知又優越。

所以,多去讀點書好嗎?

22樓:蝸牛遛一遛

對,不應該去。

以後不了解咖啡知識的人就不要去喝咖啡;

不熟悉汽車構造及運轉原理的人也不要開車;

不了解土木工程的人也不要住房子了。

這樣可能就好了。

23樓:彩色胖子

這個東西如果不是語文考試的時候,根本無傷大雅,古人寫文章的時候也是很多字混著用,也沒什麼問題。

況且去文身的人又不是喜歡文身這兩個字,就算這個叫文屁股,也不妨礙別人去做吧。

24樓:ICARUS

規範主義(prescriptivism)最令人生厭的一點就是將一切觀點訴諸舊權威,卻對新權威視而不見。本質上還是認為自己的學習成本最高昂,因此否定語言的本質、否定語言的演變。

對於這些人來說,語言是一種預設完備的系統,卻忽略語言的主體是它的使用者。語言是由其使用者共同制定的編碼系統,當使用者傾向於新的用法時,舊用法會自然而然成為歷史,這本身並不是「對與錯」的關係。

語委確實應該強調每次正音的初衷,應該強調目的在於建議,而不是糾正。我想語委也不會公開指認某個舊讀是「錯讀」,如果有過,我也會公開反對這種觀點。

至於教學,任何教學都必然有乙個規範,受到語委的制約是無法避免的。我確實希望考試中減少刁鑽罕用的語音考察,我個人認為意義不大。

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