1樓：半視畜
比起惡來說，善良更容易使自己身心持久的舒適，在某種程度上說，比物質的刺激更有效。
這是人類演化至今，一種非常重要的自我認同，哪怕在動物界，這種從善的行為也並不少見，這種動機從何而來，很難解釋，但情感更豐富的動物，從現有的科學標準，我們會認為它越高階，越處於生物鏈上層。
善良應該是一種天賦的信仰，就像惡一樣，很多時候你無法去解釋父母和孩子之間性格的截然不同是從何而來，原生家庭是一方面，但自然賦予生命的造化又是另一方面了。
善良和惡都不是無中生有的培養出來的，它一直在我們心裡埋著，就看你願意把誰先釋放出來了。
2樓：芥子塵埃
沒有絕對的好人和絕對的壞人，一元論看待事情本身就是不客觀嚴謹的。以我淺薄的見解和閱歷，我只能告訴你，這只是一種社會選擇，你說的「好人」可能只是除開這個「好人」個體以外，社會對他的評價。整個社會是倡導積極的、正向的道德價值觀的，是為了整個社會的良好有序發展，這個說得也許有點大了。
3樓：馬軍磊
因為我們總是期待乙個更美好的世界，並且我們就是這個世界的乙份子。如果我們願意，我們能夠改變我們自己，甚至輕微的改變我們周圍的環境，以使她更符合我們的期待。
4樓：自嘲式自信
只要好人才會做出貢獻，做出貢獻的人大夥才稱讚他為好人 。
得利者會把付出者視為好人，但付出者不是聖人也想成為得利者。人與人的相遇才會有江湖風雲。此一字一意同於一滴一塵～
5樓：Sabrina
這個問題我也想過，做壞人一輩子，可能最後做一件好事，最後叫「幡然悔悟」「回頭是岸」「痛改前非」…做好人一輩子，中間的苦就不說了，最後做一點點壞事，最後叫「道貌岸然」「虛偽偽善」…但是，我問過同學，她回答「你做不了壞人…」想想也是，所以，你就普通的活著就好了啊，做自己覺得對的事，能做到不傷害別人就好了
6樓：Illutionary
格局要大，中華傳統文化就有「利他精神」，這是中國千古的文明。況且中國現在處於社會主義初級階段，以後肯定會好的，畢竟矛盾是發展的動力和源泉。我們要初心堅定地做乙個好人，終會有好的結果！
7樓：慕慕
如果你認為做好人的代價很大，說明你的價值觀就有很大問題，做好人是最基本的要求。做壞人的代價才大，不過是報應來的晚一些而已。
8樓：小葉子
讓，自己快樂啊～我始終相信，做乙個好人，幫助他人總會獲得美好。那種幫助他人之後，內心所獲得的那種快樂感可以讓自己心情舒暢很久。所以有時候幫別人也可能是幫自己，想想自己多久沒有那種發自內心的快樂，舒暢了。
9樓：John
做好人，就象爬山，象搭積木，象演奏樂器，要花力氣精力，不斷練習。而反過來，從山頂跳下去，把搭好的積木推倒，發出嘈雜的噪音，多簡單省心，那你為什麼去做前者？這就是為什麼你要做好人。
10樓：Roly-poly
做乙個好人是社會對我們的要求，志願者是不是好人呢當然是代價也大，但還是有很多人嘗試的，而且每個人都奉獻一點點，這個社會才能好。
有捨才有得，做乙個好人有付出也有收穫，等價交換是準則，你可以付出很大代價，但你一定有收穫，這就需要你自己去探尋了，也許有的收穫是你自己都察覺不了的。
11樓：李聞
第一是你的心裡過得去。第二是這個社會都在向好的方向發展，由小溪匯聚成江河。第三是心裡Sunny積極向上，會使你整個人都開朗明亮。問心無愧，活的坦蕩。
12樓：啦啦啦啦啦啦
人是社會化的動物，人的自我價值，人際關係與交往，都是通過與他人的互動過程來體現。有一些人做好人是為了維護自我價值，他認為他是乙個好人，為了保持自我一致，會使自己行為趨向好人方向。亦或尋找自我價值，使自己行為盡量「高尚，不被人詬病。
還有一些人為了保持良好人際關係。當然還有一些人個人品質擺在那裡，自我樂在其中。
但是，如果是c型人格的「假好人」，往往是癌症的心因。人還是在不損害他人情況下，逍遙自在一點好
13樓：辰燚
如果違揹你的本心去做乙個好人確實代價很大。但是如果你的本心是善良的是好的，當你做好事的時候你是不會覺得代價很大，反而會覺得很開心，而且從內心覺得舒服的那種狀態。只有違背自己本心，去做了符合大眾心理的好事，但不是自己認可的事情的時候，才會覺得自己做了這件事花費的代價很大。
14樓：Lemontree
好壞不過都是相對而言的，沒有好，你怎麼知道壞是什麼樣的。沒有壞，你又怎麼曉得什麼是好。所以，好壞沒有乙個絕對的界限。
但出於社會和諧的角度來說，總是需要好人的，尤其國家單位，面試呀什麼的，大體不都是喜歡老好人型別的嘛
15樓：小黑
以前經常在知乎上看到這樣一句話：先問是不是，再問為什麼。
不一定。
選擇去做力所能及的好事，而不是要求自己做乙個好人，我認為前者對我來說才是有意義的。
16樓：寂寞中年大叔
人的善惡只有確立了物件和手段才能得到確立。而後方知善惡有方向。所謂好人，要看對誰好，怎麼好。所謂壞人要看對誰壞，怎麼壞。
17樓：橐龠
要分析清楚「好人」，我們最好究其本質。
「好人」是乙個價值判斷，乙個價值判斷有主體和客體。其客體顯然是「我」，是你自己；而主體，有兩種可能，一種是你自己，另一種是你之外的其他人。
如果你指的「好人」，是其他人對你的價值判斷，那麼好人意味著你希望從別人那裡獲取其他好處，例如好的評價、口碑，或者良好的社會關係，或者或長期或短期的物質回報，那麼「做好人」就有明顯的功利目的。如果是這樣，你只需要判斷這些回報是否足夠覆蓋你做好人的成本。
這也就是你這個問題產生的原因。如果我們只想著做好人是需要外界或別人的回報的，那麼經常地，我們會想不通，我們幹嘛要做好人？好處又不多，吃虧還不少。
但是這個問題還有另外乙個維度，就是你自己對你自己的價值判斷。如果你捫心自問，對自己是否是「好人」毫不在意，那麼你確實是沒必要去刻意的「做」好人的。相反，如果你內心有一股力量，堅定地認為你就是應該是乙個好人，那麼這個對於「你要做乙個好人」這件事是具有壓倒性的決定性的。
簡單說，你內心深處，想做好人就去做，不想做好人就不去做，這是比較合適的做法，不會擰巴，不會迷惘。
至於說，如何才知道自己的內心深處的想法，這個需要你自己去尋找。
18樓：子淤
從小形成的道德感就是如此，同時也受教育者和環境的影響，成長中形成固有的思維，讓自己把當好人認為是做人的基本。
從沒覺得做好人是多麼偉大的事，只不過是當成一件理所應當又自然的事。當然也不是要求每個人都必須做個好人，自己可以選擇做個利益化的不考慮善惡的人，只是社會上的好人比例多於壞人甚至佔百分百的話，受益的是每乙個人。若社會上沒有好人，利益就不會發揮大的作用了，自私導致的只是惡果。
19樓：水果彩虹
做壞人代價更大，舉頭三尺有神明，做多了壞事消耗福報很大，自己不知道才是愚痴。
天天漏天天還不知道，人家做好事那是在積累福報，又虛心又謙卑。這兩種是不能比的。
20樓：單一
做好人有什麼代價呀？
因為做好人收穫很大，獲益良多，好報不斷，當然要做好人啊！
有乙個問題要注意，千萬不要做自以為是的好好人，細究一下發現原來是惡人…
多看幾遍：了凡四訓，俞淨意公遇灶神記
21樓：小五
我本來想說當好人可以讓人快樂，但突然想起來，當壞人也可以讓人快樂，我覺得吧，可能是因為我們當乙個好人的時候，別人反饋給我們的也是善意，當我們當壞人的時候，只有自己乙個人快樂，但還是孤獨的。所以獨樂樂不如眾樂樂，當好人比當壞人好的多。儘管它很困難，但是，當壞人也是很困難的，權衡利弊之下，當好人的好處會比較多，所以當個好人比當個壞人好。
22樓：風好大
趨利避害是一種普遍認知。而當你不再盲從，不再迷信權威，不再人云亦云，而且不以他人意志為轉移，說明你的認知又上了乙個水平。
23樓：長安
佛曰:「我不入地獄，誰入地獄」
做壞事太簡單了，你做壞事，他做壞事，大家都做壞事，世界會變成怎樣？
做好事，其實是為自己考慮，當你做的好事影響了另乙個人並使他產生好事的慾望，最後受益的還是自己。
24樓：無為
做好人代價很大，這是末法末劫時期的變異了的思想。人世是反理，人覺得好的，高層次看反而不好。而人覺得不好的，有可能反而好。
舉個例子來說，人活著都想追求金錢，利益，不吃虧，而人在追求物質利益的同時，很可能就損害了別人的利益，得到了本不屬於自己的東西，從而失德。德，對人來說是最珍貴的。其實做好人的同時也是在守德，或者在積德。
宗教中說，有了德，來世做大官，發大財，沒有了德，要飯都要不著。現在你還覺得做好人代價很大嗎？
25樓：隔壁開修羅場的
做好人代價的確很大，如果有哪一天你沒有做成哪些人心中的好人，就會被人扣上乙個偽君子的帽子。那這麼看來還不如做壞人，但凡哪天壞人辦了一件好事，那麼還會被人覺得看來這個人本質不壞。人們總是記恩不記仇。
所以不當好人，惡事做盡就行了嗎？
不做好事就一定是做壞事嗎？也不是吧，每個人有每個人心中的尺度，比如你看見乙個十多歲的小孩子偷你的東西，但是是因為他媽媽生病了沒錢治病所以才偷，你說他是個壞小孩，因為他的確偷人東西了，這麼說沒毛病，可是他是為了盡孝心說他是壞小孩也不完全對。對於這件事又怎麼辦？
送到警局？知道困難幫他一把？等等等，對於我來說，給他送到警局，並跟警察說明情況，我覺得這算對社會好對孩子也好，畢竟誰的錢都不是大風颳來的，這對我來說，我已經算是好人了。
不是做不做好人，只是辦自己認為正確的事。
26樓：文史皮特李
不做好人就只能做壞人？做壞人過分了警察蜀黍會找你喝茶，做的比較克制，居委會大媽會找你聊人生！所以三選一，大部分人還是選擇做好人，再累也比失去自由或者被別人盯著嘮叨強吧！
27樓：是lu哇
我們可以選擇做乙個壞人，或者乙個好人但是人之所以進化到今天，因為人有良知，有其他別的動物沒有的感情等等，所以做乙個好人是你自己的選擇，亦或是因為本性。
28樓：不畏
其實每個人都是善良的，從出生到世上都是赤條條帶著一顆漂亮純真的心至於那些壞人為什麼會變壞那是因為在 ta在成長的道路上沒有得到很好的教育給呵護關照而導致偏離了方向，我相信只要大家「國家」小家「家庭」都能好好用心去呵護關愛教育好你的子女們少讓他們走彎路就不會存在這麼多的壞人之說了
29樓：liang8568978
不管什麼事都有它的正面和負面，做什麼事都要有個度，打個並不是很恰當的比喻，東郭先生救下了那條狼，本來是善事，可是結局卻是悲慘的，那要怪的到底是那條狼，還是東郭先生自己呢
30樓：真實的謊言
人的好壞分六種
好人、壞人、真好人、假壞人、假好人、真壞人好人和壞人的關係是對等的，沒有壞就沒有好，沒有好也就沒有壞，有假也有真，讓你真假難辨，唯有好人是人能接受的。
用一件事來區分好壞，如好人付出的代價是70％ 收穫是30％ 壞人付出的代價是30％ 收穫是70％ 你會發現社會的壞人是如此的黑暗，可好人還是要努力的活著。
如果做好人注定沒有好下場，那麼還要做好人嗎
mcfly 當然要做個好人，問題是什麼才叫好人，好人的定義是什麼？有哪些特徵才能稱之為自己好人？這個定義是誰給下的？是自己定義的還是普遍認同的？普遍認同的好人定義就是好人？好人的好這個字兒是乙個價值判斷，但是我一直認為好人是一種客觀存在而不是乙個主觀的評價。但這牽涉到道德是相對還是絕對的問題。那先不...
怎樣做好人物專訪？
Dian 商戶文化程度不高 建議參訪提綱事前對接，用最平實的表述和採訪物件溝通 不要修飾，不要委婉，直接表述你的詢問目的和想法。遇到過最不好溝通的物件 不會講普通話，無耐心，牴觸溝通，沉默。無產品特性 採訪前 直接 詢問宣傳需求 宣傳節點 定向使用者喜好 設計思路 品牌近期發展規劃 後期貼近 與品牌...
如何做好「人」這個身份
靈玉 首先，人是群居動物。這個片語分為兩個層面。乙個是群居，乙個是動物。動物，我個人的想法是，即使人類是高階的動物，但是依舊是動物。我們也有我們骨子裡的獸性，這是無法磨滅改變的。在這一點上，我們可以有喜怒哀樂，在遇到不開心的事情的時候可以發洩，放飛自我，這都是可以理解的。群居，意思是指大部分的人類都...