1樓：mcfly
當然要做個好人，問題是什麼才叫好人，好人的定義是什麼？有哪些特徵才能稱之為自己好人？這個定義是誰給下的？
是自己定義的還是普遍認同的？普遍認同的好人定義就是好人？好人的好這個字兒是乙個價值判斷，但是我一直認為好人是一種客觀存在而不是乙個主觀的評價。
但這牽涉到道德是相對還是絕對的問題。
那先不管好人壞人的定義是什麼，既然人存在好人壞人的區別，存在善惡之分，那麼就要有所選擇，到底選擇做個好人還是壞人全看自己。可能你自認為自己是個好人，但是別人不這麼認為，但這不重要，重要的是自己確實要做個好人。只有在這個前提下，因為不明白愚昧等等原因實際上做了壞人也沒事兒，只要心念著做個好人，那麼就可以改正可以提高自己。
反之，做個壞人，哪怕是實際客觀在別人嘴裡評價的是個好人，那也是沒救的人。
好人和壞人通常跟利益聯絡在一起，我們人有趨利避害的生物本能也有此心光明的無所畏懼。好人壞人不是來臉譜化乙個人，相反實際上真實的人總是好壞皆有。以前我要用乙個更高層次的概念來替代善惡的二元對立，後來發現這樣做是錯的，可以說乙個人身上人好壞皆有，但是不能說不存在好與壞，同樣對善惡也是一樣的。
做壞人是有代價的，比如被人人喊打比如蹲大牢等等。同樣做個好人也是有代價的。很多人看著壞人吃肉沒看到他挨打。
同樣只想要做好人帶來的好處比如心安理得但是不願意承擔做好人帶來的代價肯定是不行的。放到所有事物上，一切皆有代價。那麼認清了這個，再說做個好人還是壞人。
對我而言，人皆有一死，身外之物必不能久遠，能夠死的心安理得就好，為了死的安心那就要做個好人。所以我當然選擇做個好人。
當然，這必然要面對兩個問題，就是第一你自認為的好人在別人看來是壞人，第二，你現在自己是個好人過了一段時間回頭看那時候的自己是個壞人。這兩點是避免不了的，這是人的侷限性本身決定的。
但是，人生在世怎麼可能不犯錯呢？又不是先知大能。就像我前面說的，如果本心是要做個好人，但是因為各種原因不管是被別人看成是壞人還是回顧過去的自己是個壞人這都沒事兒，可以改的，可以變化的。
有句古話說的好叫，論心不論跡。但是如果心都壞了那就沒治了。
前面說了，好人和壞人總跟利益攸關。就我的經歷來說，好人利人利己，壞人損人利己。那麼這就是我對自己要做乙個好人的定義。
2樓：fairy
做個好人，無關學歷，無關外貌，只要你想，你堅持就可以做到。做個好人是我們可以做到的。如果做乙個好人注定沒有好下場的前提是你想去做乙個好人，只不過大環境不支援。
這樣去理解這個辯題其實就變成了
一定沒有外界的支援，你要不要去堅持做一件你可以做到並且對的事情。
（好人，堅持幫助別人
一定沒有好下場，就乙個健康的社會而言不會存在你一直做好事別人一直對你風言風語的現象（要佐證）一定沒有好下場可能是做好事沒有褒獎，或對方沒有感謝。可是，我們只能說有他人的褒獎就是我們做好事更有動力，但不能沒有褒獎就不去做好事）
附，如果當乙個好人一定沒有好下場，要/不要當乙個好人 [題解]假設你為幫助別人傾注了心血，但卻沒有獲得任何常識意義上的好報，沒有對方的感謝，沒有社會的褒獎，甚至還有風言風語說你沽名釣譽，人人避之不及。你唯一能做的似乎只有在心裡默念：我被人唾棄，遭人辱罵，但我知道自己是乙個好人。
在這種情境下還要不要做乙個好人？
3樓：原來你還在這裡
人不犯我我不犯人，大部分人在沒有利益衝突的情況下會是挺好的人，不是很親的，這就夠了，對我們而言就算不錯了。在利益衝突下依然對你好的人要麼是真正的好人，要麼就是你最親的人。與其去想向別人付出卻幾乎沒有的回報而傷心難過，不如回家看看你最親的人，去做他們的好人。
4樓：
其實我個人認為我還要做好人，雖然很難，盡量吧，像某些人說的也對，可能沒有絕對好人壞人，我覺得人還是要有底線的，你不能主動傷害別人，招惹誰吧，那就找抽了吧。所以只要沒傷害我我就盡量幫，如果這個人知恩圖報，人還不錯，對我好這就說明我努力沒有白費，在這個人身上可以多花些時間去交往，多付出。具體情況具體分析。
當然如果對方不需要就收起咱的善心，也不賴咱們
5樓：
坦白講，好人和壞人，都沒好下場。
人生本來就是矛盾的，乙個事兒接乙個事兒，一刻不得停歇。
所謂悲劇，就是喜劇加時間。
每個人的終點都是死亡，做乙個好人，是為了讓自己更快樂。可如果做好事是為了「有回報」，那注定得不到你期望的回報，也會更加痛苦。
比如今天，你見義勇為，扶老奶奶過馬路。
而內心想的是：我做了好事，讓我發財吧。
從邏輯學的角度，這兩者沒有任何關係。
所謂心誠則靈，不過是主觀唯心主義罷了。
但，這就不做好人了麼？
是不做爛好人。
你要懂得，什麼事可以幫，什麼事是幫倒忙。
做乙個有底線的「好人」。
你要知道，這世間有一種東西，叫做愚蠢的善良。
以上。我們還是要做乙個「好人」。
至少，不犯法，不缺德。
不求回報，是最大的福報。
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