1樓：夏有涼風
最近在看z大新出的俠行天下，講的是內力和現代文明的結合，你也可以把魔法和內力模擬啦。不是那種都市修真，而是普及化的內力文明與現代科技文明，講的腦洞挺有意思，即擁有修煉內力的人成為了新的階級掌權者，形成以家族，帝制為核心的文明，在更發達地區還有以財團形式存在，用核心科技掌握國家命脈。文中提到乙個觀點，除非擁有高階人工智慧作為類似於神的存在來制約會內力的人，否則會內力的人始終以絕對實力一直成為統治者。
2樓：Belleve
樓主真可以看下《自新世界》，這是我見過的對於「魔法文明」最合理的構想。
每個帝王死後，都會根據生前的業績定乙個諡號，與此同時，一般民眾間也會有惡諡流傳下來。第五代皇帝、大歡喜帝即位時，有民眾的歡呼與喝彩三日三夜不絕的記載。起先人們一般認為這是單純的誇張表現，但後來的調查發現這一記載乃是事實。
因為最先停止拍手的一百人，都被大歡喜帝當做慶典的活供用PK點燃，燒成黑炭的軀體更成了王宮的裝飾。民眾們從這時候起便給大歡喜帝奉上了阿鼻叫喚王的惡諡。
第十三代愛憐帝，以酸鼻女王的惡諡為人所知。對於稍有不合己意的人，每天早上都會用無比殘酷的方法公開處刑，她對這種事感到無比歡喜。因此，當時在宮中勞作的宮人之中產生了一種整日絕食不吃東西的習慣，就是為了不讓自己嘔吐。
……第三十三代皇帝寬恕帝，在生前就被奉上豺狼王的異名，這個名字後來變成他的惡諡。因為每當他心血來潮外出散步之後，街道上便會堆滿慘不忍睹的屍體，殘肢斷臂像是被飛禽走獸啃得亂七八糟。寬恕帝喜歡以巨大的獸顎作為PK影象活活吞噬人類的四肢，不過據傳其中一部分屍體上也殘留有寬恕帝自身的齒痕。
……寬恕帝的兒子，第三十四代皇帝醇德帝，死後被稱為外道王。在他十二歲的時候，把躺在長椅上小寐的父親寬恕帝的首級活生生扯下來餵狗，這件事其實頗得當時民眾的讚賞，但之後在醇德帝心中顯現的卻是害怕自己也會被殺的恐懼。因此，醇德帝在自己的幼弟、堂兄弟、包括自己的孩子們長大一點之後，便將他們逐一殺死，把屍體餵給沙蠶或者海蛆去吃。
但是，隨著具有PK能力的繼承者數量越來越少，醇德帝的權力基礎出現了新的危機。無PK能力的一般民眾多次嘗試刺殺醇德帝，其結果是醇德帝產生了異常的嗜好，喜歡將人活生生餵給低等動物。
……第六十四代皇帝聖施帝，從即位很久之前開始便有鴟鵂女王的惡名。她傾心於奇怪的神秘主義，創造出怪物一般的鴟鵂（貓頭鷹）影象，在滿月的夜晚攫取妊娠的女性，割開她們的肚皮，取出胎兒串在簽上，奉於祭祀異端神明的祭壇。她將之視為自身的使命。
現代文明發展到最終階段會是什麼樣子的？
書院書生 我覺得會是這樣 文明分為兩部分，內在的和外在的。內在的 思考方式可能會發生質的改變，可能不再是現在這種方式了，畢竟隨著了解的越多，人們的思考方式也在發生改變。外在的 科技文明啊，ufo等那些是不是可以做為乙個模板？最後，我在想，文明發展到一定程度，是不是道德作用一越來越大？那麼，是不是可以...
乙個社會真正意義的進入「現代文明」有哪些重要標誌？
托塔天王冠 是指工業文明吧？工業文明是指工業社會文明亦即未來學家托夫勒所言的第二次浪潮文明，它貫穿著勞動方式最優化 勞動分工精細化 勞動節奏同步化 勞動組織集中化 生產規模化和經濟集權化等六大基本原則。 斷痕 一切社會科學領域都無法判定先進與落後，只有適用與不適用之分 只有自然科學是很明確的有進步和...
乙個人需要具備怎樣的知識才能重建現代文明？如果現代文明毀滅了，人類也只剩下不到一百個人？
陳清明 乙個人無法重建現有文明。一百個人也不行。光知道知識是不夠的。即便你都知道，你也沒有技術造出來。恢復文明不但要知識，還需要動手能力，還需要社會體系，還需要一代一代的傳承。你的知識不能通過動手能力變成現實，就沒有辦法造出工具和機器，工具和機器不光你乙個人用，你要教會別人用。用這些機器和工具幹什麼...