突然想到乙個有趣的問題,佛教中的輪迴僅就人,畜這兩道在現世時間上是否是連續的?

時間 2021-05-05 15:45:30

1樓:

是的,必須是連續的,而且甚至需要是即時。

比如2023年1月1日0點死亡,下乙個生命必須是2023年1月1日0點後立刻成形,才能說兩者是同乙個生命的延續。

2樓:帆凡反飯

首先,輪迴這個詞的簡單定義就是像車輪一樣朝著乙個方向旋轉,周而復始,所以它是不存在倒轉的。

其次,在佛教的時間概念裡,是沿著一條時間線走的,分為成、住、壞、空四個中劫,而四個中劫為乙個大劫,劫末有大火燒毀三界之內的所有一切,別說是我們,到時就連天人也都是「在劫難逃」,所以也就不存在回逆的情況,否則人人輪迴到前世,也就不存在劫末之說了。

再如,佛在《百業經》中經常會提及過去賢劫人壽二萬歲時的種種因,得到今世的種種果。如果輪迴能夠向前世或者任意一世的話,那麼就不需要畏懼因果,往昔所造惡業可以輪迴回來修改,那也就不存在因果的概念了。因為今世之因是來世之果,如果來世之果能夠倒轉,輪迴到今世左右今世之因,那麼就反之成為今世果之前世因,而所謂的這個前世實際上是後世,這在理論上是有悖的。

但是如果你能夠成為佛陀,也就是能夠洞察一切,常駐虛空,脫離輪迴,對於佛陀是不存在時間概念的,那麼就有可能輪迴到前世。但佛陀是不會參與影響前世的因果,就是說即便有佛陀輪迴到前世,但因為他什麼都沒留下,所以也沒有人知道他是否令時間倒轉,輪迴到前世。

以上為末學愚見,僅憑個人的分別念而已,萬望指教。

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