1樓：當時D路人
因為他吃了炫邁。當你為了圓乙個謊的時候往往要撒更大的謊。他可能只是無法回頭了。而且有些壞人知道自己做壞事，有些其實不知道（這個是我想問的問題）。
2樓：Gilbert
我最近一直在想怎麼才能心安理得去做壞事
現在覺得
事物本來就沒有好壞之分
所謂的壞事是不是說只是違背了大多數人常識的事情？但是某些情況下任何事情都有好的一面啊
舉個極端的例子
殺人應該最壞的壞事了吧
可是如果是乙個絕症病人想要給自己安樂死
出於他自己的意願想要給他解脫是不是應該殺他呢也很難說是不是真的應該殺他
但是既然有關於安樂死的爭議就說明大家也在迷茫這種事情吧我覺得既然連殺人這種滔天罪行都可以在某種情況下獲得正當的理由那就沒有事情不可以了吧。。。
也許有人會說如果我自己朋友被殺的話我會怎麼樣。。。
也要看具體的情況吧。。。
再說到傷害的事情
也有人會覺得壞事是傷害到別人的事情
但是自己要怎麼知道一件事對別人的傷害是多少呢。。。
我只能知道我做這件事自己會不會開心。。。
但是別人會不會受傷。。。還是只能用常識去判斷啊實際上可能這件事做了我很開心別人也未必受傷想到這裡我就會去做了。。。
所以如果我在做一件壞事。。。
我可能覺得我做的不是壞事
只不過是違背常識的事情
並且未必給別人帶來傷害
不過既然有傷害別人的可能性還是不要做比較好吧。。。
3樓：蔣晟
沒有人可以預估到一件事情的所有後果，也沒有人可以做到每件事都三思而行，要每件事都有動機，其實是一件很沒有道理的事情，這要求完美無缺的自我控制力。做出乙個道德選擇的時候，這個人真的是在考慮自己的道德準則麼？
道德是乙個相對的概念，每個人都有自己的道德認知侷限。私刑處死黑人、將失貞婦女浸豬籠是道德麼？當然是，白人至上和男性至上的社會秩序曾經很流行，這些私刑的參與者是出於公益，認為自己在做好事。
當然，換個角度來說，他們在侵犯弱勢群體的正常權利，是在做壞事。對人進行有罪推定讓人自證清白的人認為自己在做壞事麼？不是，他們認為是在維護正義而已。
但是彭宇案的影響造成被碰瓷的人增加，無人救助的摔倒老人也增加，對於摔倒的人和有意幫忙他們的人，這是壞事。對於青少年來說，負責衝動和判斷的大腦發育尚未完全，有很大的道德認知侷限也是很正常的事情。
好和壞是相對的，沒有單獨的壞事，情境影響很大，每個人在做出選擇的時候，會有意識的把精力集中於當前的目標，而別的目標會淡出。很多壞事的判定，實際上是馬後炮，用上帝角度在看問題。但是做出抉擇的人可能當時根本就沒有考慮道德，而是無意中做了壞事。
比如摔倒之後臨時碰瓷是乙個好的商業選擇——儘管這不是乙個好的道德選擇，但是假如給出的替代選項是不得不自行支付高昂的醫療費的話，人的注意力會集中在商業選擇上，而忽略這是否乙個道德選擇。這並不是說臨時碰瓷的人一定就是壞人——他們也可能是受限於自己的認知侷限，沒有認識到這也是乙個道德選擇而已。往牛奶中加三聚氰胺的奶農，並沒有致人於死的故意——假如大多數奶農都遵守規定不加的話，有毒奶會被淹沒在正常奶的汪洋大海中。
但是劣幣驅逐良幣，最終造成了致人於死的結果。
道德是多維的，而每個人對各種價值的評估可以不同。在法外容情和嚴格執法之間的選擇，在大義滅親和恩情、親情、義氣之間的選擇，無論選什麼都是有邏輯的事情。
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