1樓：
就存在而言其自反覆的形式邏輯可以表達為自我的追原行為。任何存在都如此。就人這種存在而言，人的意識本能地追尋自己的本原——主體性。
思維和認知領域的肯定和否定是兩種不同的形式而已。根源卻相同。植物的萌發，生長，成熟結果，這一自反覆，以行為表達自己的追原。
而人類通過認知行為和一般行為表達自己的追原。如果一塊石頭有意識的話，可以肯定它的意識也是自反覆追原的。其性存存爾。
道義之門矣。大道無情，天地不仁。人不為己，人為己都是在追原，追求乙個本原和存在，這是所有現象的本質。
存在者存在，不存在者不存在，如斯而已。
至於乙個人做自己的王，那只不過是這一本質的表現形式。那為什麼這一表現的形式要以統攝自己的行為有意識化自己的行為呢。這也根源於人的乙個特性，作偽作意。
意識的自欺。這是人類的迷失嗎？人類不像動物那麼容易滿足，不像植物和礦物那麼安靜。
難道人真的是有些人自認為的是自然界的癌症嗎？這裡也有乙個解釋：作為世界存在意志的人的認知表達。
認知行為思維行為和外顯行為都是合理的。世界存在的表達還有比人的認知表達更為精妙和純粹的嗎？科學精神的行為化，求力意志，越來越顯示人類將對上帝和第一因的追尋轉化為對自我認知表達的行為化和認知可能性的生長上了。
而人的思維認知和意識被人類當做自我本原而成為焦點了。其中必有反覆。未完201705082042
是的，做你自己的王King，在你自己的國度裡。問題是，你存在嗎？你的國度存在嗎？
是的，不存在。為什麼，有人會說，無我，無常。是的，那是釋迦牟尼的king。
不是你的，你是誰，你是釋迦摩尼嗎。最後，釋迦牟尼承認了這一點他說：常樂我淨。
但是當你不能做你自己的時有什麼現象，你的國度不平靜，被慾望悲傷衝動興奮盲動輕浮所控制，流轉在七情六慾裡，浮沉在無常的奈何橋下，做別人的觀念的蠱惑、習俗的熏習、迷惘的無助的奴隸，奉行著尼采所說的奴隸的邏輯道德。 repent，覺醒吧。正因為你和你的國度不存在，才需要創造乙個自我和自我的國度。
用你的思想行為意識行為有意識行為作為你和你國度的邊界。有人講，一花一世界，一葉一如來。是的，自我和自我的國度似乎實在了起來。
其實古聖先賢早有明文與這類人的覺醒。古人說，知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得，得到什麼，自然是你自己和你自己一體的國度。黑格爾說，乙個不能在社會國家歷史中找到自我定位的人，沒有認識到世界精神的個人是不存在的。
那麼怎麼定位自我與人類精神中。，古人也講了乙個次序，於明明德於天下者，先治其國，欲治其國者，先齊齊家，欲齊齊家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意，欲誠其意者，先致其知。致知在格物。
格物是什麼？物議不存在，天下，國家，身心，不存在。大正若邪，佛魔一如。
學壞是容易的，為什麼？如果學好是正確的，為什麼難呢？是個問題。
根本在人啊！這個和邪是不是很像啊，呵呵。這一大段預。。
先。。講的是什麼？是禮！
國家怎能沒有禮教呢！什麼是禮？這是另乙個問題。
未完待續201705291729 以上已備份
人為什麼要做自己不想做的事情
大板艦隊 以下愚見，希望可以幫到你。第一，從小被父母的意願所控制，這是大多數孩子的命運。因為在父母眼裡，你要成為他們想要的樣子，不可以有自己的想法，從小受到這種桎梏，所以，很多孩子不清楚自己為什麼會選擇某乙個專業，自己為什麼這麼痛苦。高中時，老師們還會說，上大學就好了，這實屬是在欺騙學生，還有其他一...
人為什麼總是要做自己不喜歡的事情！
季尉 沒辦法，生活所迫。你說誰喜歡上班，誰喜歡搬磚，誰喜歡周而復始一復一日的生活？但是這就是生活 你說的事情如果是工作，我覺得應該調整好心態，工作無非就是打工賺錢的一種方式，幹好活就行了。如果覺得幹的事情不合理，就努力提出自己的想法，稍微強勢點。但是能力很重要，強者才有更多說話的權利，不然別人只會覺...
人為什麼要做飯？
Sweet clover 有人做飯為了掙錢 有人做飯為省錢 有人做飯為了健康 有人做飯為了殺人 有人做飯為了愛 有人做飯為了恨 飯是無辜的，重點是做的人和吃的人 如歌 可能為了節省吧,不過我在我看來做飯的成本應該比點外賣還要貴吧,因為時間就是金錢,不僅如此在菜市場買菜就是較大的花費,而且還有電費和水...