1樓：
住在嘉興，90後，我也是兩頭，我家家庭條件比我老公家好，婚前各自有買房買車，我把我自己的房子裝修了，婚後住在我家裡，結婚時各自辦婚禮，沒有嫁妝也沒有彩禮，婚後把我老公的房子賣了重新投資一套房，因為姓氏一樣，所以孩子也生乙個，感覺兩頭很好啊，物質條件都不缺，小家庭積累的錢可以再投資。也減少很多口角，人情往來也分開，不需要對婆婆如何如何，反正分開住，週末雙方父母家庭小住下即可。
2樓：夏太陽
座標嘉興桐鄉，因為父母堅持兩頭開，更加恐婚了。我不認同這樣的婚姻方式，不想生兩個小孩，我覺得這是再給自己的婚姻埋雷，乙個新的家庭分的那麼清楚，會有問題出現的，小則爭吵不休，大則離婚，不想自己跳這個火坑，但是還沒有想到好的解決辦法，太慢了叭
3樓：丘比龍ya
看看我在這個問題下的答案吧，同樣適用於該問題。https://www.
4樓：經典歌曲音樂
兩頭婚，一種新的婚姻形式，打破了原來的結婚形態。
兩頭婚，既不屬於男婚女嫁的結婚形式，也不屬於女方招男方入贅的結婚形式，在江浙一帶興起。
兩頭婚確切叫做「兩家親」，中國自古以來婚生子女隨父姓，而四十年前開始的計畫生育政策讓很多獨生女兒家庭失去了姓氏權利。
現在浙江很多地方出現「兩家親」現象也不足為怪，試想自己有很多家產需要繼承，卻只有乙個獨生女兒，多年以後終老而去，墳墓前去祭拜的除了女兒都是外姓人。
而且自己的遺產也被外姓人繼承....畢竟嫁出去的姑娘潑出去的水。
「兩家親」是指兩個門當戶對的家庭結親後，雙方仍和原生家庭父母保持密切聯絡。
甚至各自與原生父母住在一起，待婚生子女落地，各隨一家姓氏，以後繼承各自姓氏的財產。
從某種意義上來說：真正實現了男女平等，也算是社會進步的一種方式。
事物的存在，必然有存在的道理。
兩頭婚，也是隨著社會發展孕育而生的，特別是夫妻雙方都是獨生子女的家庭，選擇兩頭婚的會解決很多問題。
5樓：漠然
個人覺得這種形式的問題很多，並沒有實際上解決年輕人害怕結婚的問題，反而給了他們逃避婚姻責任的渠道。
這種搭伙兒過日子的方式，首先對於夫妻來說，沒有一種嚴肅感和儀式感，婚姻就像兒戲，沒有乙個家的概念。真正的結婚了都不能約束對方，對自己的伴侶一心一意，更何況這種沒有親密粘度的夫妻關係，出軌更是沒有心理負擔。
再者對於孩子來說，倘若生了兩個孩子還好說，要是只生乙個孩子，那會不會有爭吵呢？
而且孩子乙個跟爸爸，乙個跟媽媽，那跟離異的家庭有什麼區別？孩子從小就沒有在完整的家庭裡長大，不是缺乏父愛，就是缺乏母愛，這樣的孩子之後的性格很可能缺乏母親柔軟的一面，或者缺乏父親有擔當的一面。
孩子長大以後，對於婚姻和愛情沒有乙個更加積極的認識，婚戀觀會跟完整家庭長大的孩子不同。
6樓：上海老爺叔
兩頭蹲在太湖片本就不是新出現的，至少有100多年的歷史，它之所以重新興起是和計生政策後該地超高比例的農村獨生子女分不開的，所以蘇南是其中心地帶。但因為對上海的輻射只限於遠郊，所以我也沒興趣多談論它。
讓我感慨的是，翻了很多回答，似乎不少人根本就不懂什麼叫兩頭蹲，只是在自說自話，借這個素材販賣自己的男女類、人口類觀點罷了。還有些人，可能閱讀能力接近於0，不知道學校語文怎麼學的。
7樓：
與其說能改善當下年輕人的婚姻恐懼問題，不如說是江浙一帶的老人想出來的解決自己養老問題的聰明辦法，能夠大大緩解老人的養老、傳宗接代的問題，這其中自然而然會因為長輩的大力促成而間接提高江浙一帶年輕人的結婚率，至於能否緩解年輕人的婚姻恐懼問題則要還需要經過實踐的。
兩頭婚應該是只有女孩家庭想出來的終極解決方案，按照傳統習俗，女性沒有扶養老人的義務也沒有分財產的權利，由於計畫生育的原因只能生一兩個小孩，老人無法拼命生更多的孩子求得乙個能夠依靠養老的男性，但是人總會老的，總需要孩子養老，兩頭婚就應孕而出。
兩頭婚在網上這麼熱鬧，但在現實中我只看過一些公務員、教師等有這種所謂的兩頭婚，那時候就想雙方都是穩定工作的家庭真好，一對夫婦能夠得到兩份財產。
但是這種兩頭婚具有很大的侷限性，家裡的小孩必須足夠少，兩家的家庭經濟狀況不能太差，最重要的是兩頭婚能不能帶來益處要看雙方的家庭狀況和老人的身體狀況，說句不好的，如果雙方老人都是病秧子家庭狀態都特別差，那這種兩頭婚給年輕人帶來的恐懼將比結婚更加令人恐懼。
兩頭婚的現象應該還是比較少的，雖然有計畫生育，但是拼死也要生孩子的家庭還是有大把吧，兩頭婚與其說是一種解決方案，不如說是遵守計畫生育的家庭的一種不得已的策略，它的出現不是為了解決結婚恐懼問題，而是為了解決養老、傳宗接代等老人關心的問題，這也決定了這種婚姻方式是不可能大面積鋪開來，畢竟還有很多家庭等著賣女兒呢，也有大把兒子等著分割財產，什麼時候上一輩的家產已經可以任性分給所有的孩子了呢？
江浙一帶的人是比較奉公守法？在計畫生育中老老實實地就只生乙個孩子？反正廣東這一代除了潮汕一帶其他地方也是很多至少有兩個小孩的家庭。對於這些家庭來說，問題是貧窮，不是結婚。
兩頭婚與年輕人
表面看兩頭婚讓婚姻不再只是男女雙方的事情，而是全家人的事情，當父母也可以涉及男女之間的婚姻時，包括並不限於孩子的冠姓權、冠名權、老人養老等，男女之間的婚嫁問題就不再單單是男女之間的問題，而上公升到兩家人共同的問題，這其中之前需要夫妻之間共同面對的問題就變成了兩家人需要共同面對的問題——但是請問多了雙方的父母加入，問題就好解決了嗎？
男女都可以分家庭的財產，男女都有贍養父母的義務，這種思潮變成了社會的主流會不會解決年輕人的恐婚問題呢？不管怎麼樣，我覺得這都是一種很好的嘗試，這有助於提公升女性的地位，這也可以一定程度抑制高彩禮問題，這也一定程度緩解男女嬰兒出生比例問題，但也要關注它將會帶來的問題。
當今社會男性能夠被剝削的價值遠高於女性，想要僅僅依靠某種婚姻方式改變這種現狀是不現實的，當把兩頭婚推廣到所有的家庭中時所遇到的困難和矛盾也不可小覷，這會引起很多的家庭紛爭和矛盾。在這個層面已經不再僅僅是年輕人的恐婚問題了，而是男女平等能夠變成事實上的平等呢？
8樓：口齋心不齋
只要婚姻關係還存在，就免不了給祖宗玩剩下的東西取個新名字的套路，之前不還有幾個單身老姐妹一起買房養老的麼，這不就是自梳女嗎？
9樓：
兩頭婚只適合富人。廣大打工人階層是不適合兩頭婚的。
兩頭婚沒有彩禮和嫁妝，但是要求對方經濟條件優渥。沒有個幾套房，不配談兩頭婚。
嫁給富豪，小孩還冠母性，家務平分，夫妻平等，逢年過節輪流去雙方家，彩禮當然可以不要。給孩子選乙個富豪爸爸，自己選乙個富豪老公，不比十來萬彩禮珍貴得多。
而普通人兩頭婚，男女都不會同意。女方肯定要彩禮來覆蓋自己的生育成本，不可能經濟方面AA的。畢竟男方沒有豐厚家財可圖，自己又要冒巨大風險生孩子，肯定要拿點彩禮，落袋為安。
男方也不願意自己有房有車，小孩還冠母性，自己還要平分家務，老婆還不伺候公婆，過年還可能回女方家。千辛萬苦買房買車，寧願娶乙個物質條件差一點的女孩，她賢惠顧家一點，也不要那麼平等。
所以啊，馬雲家和馬化騰家結婚，肯定是看重對方家世，而不計算彩禮房車那點小錢。但普通人結婚，那肯定是要計算的。
10樓：
可不巧，我正好是兩頭婚。
我家只有兩個女兒，姐姐嫁了之後就剩我乙個女孩，我父母在農村老家怕被人看不起，要求我兩邊走。
前男友家裡不同意，最後分手了。
現在的老公家庭條件一般，接受了兩邊走。結婚兩邊分開辦，沒有嫁娶的流程。婚前各自買了房，現在住工作近的那套。
先說優點：男方女方家村里都有婚房，過年過節輪流回家，父母對我們都比較尊重，基本以我們意見為主。不會被欺負或者受委屈。
缺點：兩個人養四個老人，還是比較有壓力，還不能只生乙個小孩，兩邊親戚事比較多，比較忙。
總結：兩個人要有能力有魄力主持大局，
11樓：
怎麼說呢，我有乙個玩的很好的同學，從初中就認識了，到現在大學畢業。他家裡的情況就是這樣，他跟他媽媽姓，他弟弟跟他爸爸姓。一開始是什麼樣子我也不清楚，反正我只知道現在他過年從來不去爺爺家，去了爺爺那邊也沒人高興理他，到了外公這邊就是個寶。
他跟他爸爸姓的弟弟則是情況相反。所以各位懂了嗎
12樓：小呆子洛瑤
佶佶：如何看待江浙地區興起的「兩頭婚」：男不娶女不嫁，一孩隨父姓由男方撫養，二孩隨母姓由女方撫養？
另外乙個類似問題下的答案，和現實的情況更接近。
座標上海，這種情況已經不是什麼新鮮事了。
所以說嘛，以前在知乎上看到：兩個孩子不同樣的姓，會被別人指指點點；隨母姓，當爹的會被別人背後說閒話。我就覺得很奇怪，那些說閒話的人，難道是舌頭長太長了嗎？
吃飽了撐的？還有把這些閒話拿來做藉口的人，也不知道是怎麼想的，彷彿你是為了別人的閒話而活的。
13樓：歪比巴卜
實際情況是兩頭婚只是對原家庭的黏性增加了，並不會夫妻分開住，人家說到底第一需求是婚姻
孩子怎麼姓的問題一般是夫妻自己協商的，不會硬性要求生兩個，也不硬性要求第幾個隨誰，不生的夫婦也不少
因為江浙一帶獨生子女多，富裕家庭也不少，婚後地位一般也很均等好處就是因為都是獨生子女，財產方面沒有糾葛，兩個大家都聚焦於乙個小家，抗風險能力很強
壞處主要是夫婦有矛盾很容易激化，因為底子都夠硬，敢說敢做最後我覺得稱呼完全沒必要改，第一方便區別，第二又不是陋習
14樓：楊曉燕 律師
台州人，身邊還蠻多朋友是兩頭婚的，基本上是女方家兩個女兒或者雙方都是獨生子女，這種情況比較多。我和男朋友馬上要結婚了，也是兩頭婚，但這個不是新出現的，我有個姑姑，20年前就是這個形式的。我覺得兩頭婚跟婚姻恐懼沒有必然關聯，其實主要還是人和家庭，有的哪怕不兩頭婚也能相處的好，有的就算兩頭婚也相處不好。
15樓：
作為江蘇某南方城市人，身邊有些結了婚的朋友是「兩頭親」的情況，就是正常領結婚證辦婚禮，但是婚後一孩跟爸姓，二孩跟媽媽姓，甚至還有跟奶奶姓的。
江浙多是獨生子女，都不願遠嫁是真的。親家兩家開車距離都在一小時以內。而且，婚前女方大多都有自己的房子。
這就導致了，他們在婚姻方面有很大的選擇權，所以結婚物件都不會比自己差，至少門當戶對。因此兩個同是獨生子女的家庭父母是很看得開的，反正自己的遲早也是孩子的，沒跑啊。
就拿我爸媽來說，即使是70後的人了，日常住夫妻倆共有的房子，偶爾中午去外公外婆家吃頓午飯，晚上再到爺爺奶奶家那吃頓晚飯，之後再回自己住處。不和老人住一塊，又各自有自己生活空間，老人年紀大了又方便兩頭照顧，見著小的回家吃飯開心得不得了，其樂融融。
本人90後，受父母影響，真心覺得這種生活狀態太舒適了，找物件就沒想過那種隔得很遠的，一來奔波不便，二來雙方父母年紀大了照顧也不方便，至於生了孩子跟男方還是女方姓，家裡沒太計較啊。
大學有一蘇州室友，家裡做生意的，大二時候家裡就給她買了500萬的別墅做婚房，畢業前家裡安排相親了乙個物件，據說雙方外公外婆是多年好友，兩個年輕人一確定戀愛關係，男孩家就在蘇州當地置辦了一套婚房，畢業後正常領了證結了婚，但是由於女方工作距離原因，現在兩人其樂融融住在女方的別墅裡。再說舍友父母，也是獨棟別墅，和外公外婆前後排關係，以至於舍友媽媽這麼大了還不會燒菜做飯。不得不說，蘇州人太有錢了吧～
好吧，話說回來，「兩頭親」是要有前提的，雙方父母距離要近，小年輕倆要都是獨生子女，家庭條件還不能太差，這些因素湊一起，才能促成理想情況下的「兩頭親」的局面。
所以說，不要想當然的認為這種「兩頭親」的現象是好是壞，放到現實生活中，就我生活的地區，無論男方女方，你婚前沒有點積蓄和個人資產，想「兩頭親」也沒這個機會，因為，你得先找到乙個物件再說。
如何評價最近新出現的「無人超市」？
無人是可以的，無收銀員也是可以的。畢竟相當於自動販賣機的擴充套件版。但是必須支援紙幣和硬幣的收付。否則就是違法。因為人民幣作為中國的最終償還手段，包括紙幣和硬幣的最終償付。可以安乙個相當於地鐵買票的那種機器用於接收或者找零。或者和銀行等金融機構合作。平安普惠 姚毅捷 目前無人超市都需要使用RFID技...
如何看待義務教育歷史教科書可能重新出現相關衛青 霍去病的內容？
十七 歪個題，多謝胡玫導演的漢武大帝，讓我們很大一部分人知道了衛霍並成為他的死忠 比如我 我建議茂陵三人組夜裡找教育部磚家輪流談人生 某高票答主從生產力的角度批評了唯心主義，讓人瞠目，竟然還有數千贊。其實從唯物的角度來看，物質世界不過是元素週期表的排列組合，我們人類也不過是碳水化合物。按照能量守恆，...
2023年新番中新出現的角色裡 最令你印象深刻的角色（褒義） 是誰？
六翅饕餮 不匿名，對於那些賣肉賣萌賣人設的女主完全留不下什麼印象，只有 少女終末旅行 之中的那兩個女主角令我難以忘記，那種對末日的不同態度實在是令人動容。 木君fff 提名馬猴燒酒。煌樹茉美香。17年新番追的不多，本來想說珂朵莉，但看了看回答珂學家略多就 rec其實並沒有看完，大概看到12集左右就沒...