1樓：
首先，這裡的泰中國人應該是指泰國主體民族泰人，如果是泰國的一些華裔，可能就還會用漢姓取漢名，比如李海娜、李緹娜（甭管血統多少）。
壯族人和泰人本來就不是同乙個民族，壯族屬於漢文化圈也是幾千年了，採用漢姓很正常。泰人文化深受印度文化圈影響，命名方式不同於我們也很正常。
倒是傣族，雖然處在多民族聚居的雲南，而且處於漢文化圈和印度文化圈的交叉區域，但是差不多可以肯定和泰人乙個民族。我知道的傣族大概就有三種取名方式，並不完全和漢族相對應。
第一種，使用漢姓。大體上是融入古代南詔白蠻民族的漢人和一部分採用漢姓的白蠻人，如今德巨集、騰衝、玉溪、四川、普洱等地傣族大多如此。一些不太常見的漢姓可能是傣族土司、貴族、領主和王公的姓氏，如俸、思、召等。
還有一部分比較特殊，不僅在傣族中，而且在藏族等沒有姓氏的民族中也存在，比如有漢族老師把自己的姓氏給自己的學生，並為他們取漢族名字，從此學生獲得漢姓。
第二種，沒有姓氏，有名無姓（很多藏族也類似於此）。傣族採用玉（或者依）、巖（音ái）等方式命名，也就是傣名。其中，玉是女子命名方式，岩是男名，如玉XX、巖XX。
這種在西雙版納較為多見，這種命名方式也見於西雙版納布朗族同胞中。
第三種，漢名（即有漢姓）和傣名同時存在，比如我們普洱有個歌手朱婧，傣名就叫月罕讚。一部分人傣名甚至是請高僧取的，比如西麗波香（演過王學兵媽媽花牽牛那個），她漢名叫李媛麗，她的傣名西麗波香就是請高僧取的。
不過，傣族中不存在父子聯名制，而哈尼族真的也不是傣族的一種。雖然西雙版納的愛伲人（哈尼族支系）確實有儲存了南詔傳統的父子聯名制度，但哈尼族和傣族真的只是恰好居住地有交匯而已。
2樓：阿儂
壯族地區納入漢文化圈上千年了。壯族有語言卻無統一的文字，多採用漢字。古代壯族只有受漢文化教育的土司、貴族才有漢字姓氏。
一般平民並無姓氏。明朝改土歸流後，壯族平民由「蠻」變「民」入籍國家的編戶中，才大量採用漢姓。才學習漢人編造所謂家譜、族譜。
3樓：
壯族很多人用的都是漢名，壯語名字就是該字的讀書音。因為壯語之前沒有統一的文字。所以用的漢字或者方塊壯字。
現在習慣用漢文。拉丁壯文少許人用，跑題了咳咳，回到題目，很多壯族人也有獨特的壯語名字，不過跟身份證上的沒啥關係。據我所知，泰中國人也是有儂姓的，大家都是儂智高的後裔。
泰語和壯語coh還是同源的，意思均為「名字」。涉及民族問題，怕有心之人亂。匿了
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