1樓：秦淮柳
除了靈光一現的天才外，一直都是物質基礎決定上層建築。藏傳的成功，都是錢砸出來的。
因為藏傳歷史上就是最闊氣的，不那麼依賴於布施，而是直接擁有大量田地和奴隸。對藏傳僧侶來說，他們有鐵一般固定的客戶群，有僕役，有現世安穩的大段大段的時間。這樣的基礎下，就可以供養大量人員鑽研佛理，培養僧團，形成成體系的經藏。
加之藏區在歷史上長時間是個鬆散的邊疆區域，免受戰亂波及，這樣教派的傳承也相對平穩。
這就是宗教界的工匠精神，這樣子奢華打造出來的產品，當然比內地砍柴種菜解籤看相的和尚們要好。
2樓：fks
不能說藏密不是大乘，因為「發菩提心」和「大悲智慧型」是其核心教義，他們也講究在菩薩道上行六波羅蜜。有興趣的朋友可在網上搜尋索達吉堪布講解寂天的「入行論」來讀。
由於藏密注重「即身成佛」，而且修行的方法不對公眾公開，我們一般稱其為「秘密大乘」。由於藏密的僧侶階層擁有無與倫比的世俗和精神權力，我們俗稱他們為喇嘛教。
不管怎樣，藏密是佛教的一部分，因為密宗創立自印度，帝羅巴精通咒語但也熟悉經論，那洛巴曾擔任過「那爛陀」北門的主持。同時藏密也是大乘，五大論都是以大乘，主要是龍樹的中觀作為核心的。
大乘小乘密乘，如來佛法 達摩佛法的區別？為什麼會有區別？
因為眾生根器不同所以看似佛法有差別。比如你喜歡吃甜我喜歡吃鹹，你說英語我說漢語。思維方式不同罷了。但是，諸法平等沒有高下之分。正所謂，歸元無二性，方便有多門。條條大路通羅馬 軒轅風 首先佛法沒什麼大乘 小乘 密乘之分，更沒有如來佛法 達摯佛法之說，只有如來禪 達摩禪之分。小乘 大乘 密乘只是佛教發展...
在辨清了大乘佛學與小乘佛學之後，為什麼還要相信大乘佛教？
從大乘唯識的角度，唯識和上座部並無矛盾，都承認緣起 四聖諦是基礎，唯識是在哲理深度上進一步完善加深。那些打著 大乘 旗號割裂大小乘的附佛外道就免談了。 今修 有人說 佛法是一體的，只有乙個道。為了更符合眾生的根器的教化，宣說了原始佛教，後期演化出大乘法 小乘法 聲聞 緣覺 阿羅漢 菩薩。參見妙法蓮花...
為什麼在遭遇西方列強威脅時，在歐美以外的地區只有日本能成功扭轉劣勢，成為列強的一員？
村少之野望 很重要的是同樣跟西方列強打仗輸了，日本更多是感激，未美國黑船事件立碑，作為近代史的開端，對西方充滿敬畏，以這種態度去學西方。大清是看成外部侵略，自己淪為了半殖民地半封建，師夷長技以制夷，目的只是制夷，這種態度學到東西才怪。 這跟國民性有關。自古以來日本就崇拜強者 模仿強者 學習強者。農業...