1樓：南山
提摩太后書4章6—8節：我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。
從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的，不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。
幾大經差不多。
2樓：普波居士
我生已盡。梵行已立。所作已作。不受後有。
這是阿羅漢的有餘涅槃。是阿羅漢永斷三世生因緣故，是故自說。
這是小乘道的思想境界，對於我們大乘修行人，有警示作用。
這最後一句「不受後有」很可怕。這說明小乘先行者最終涅槃後，不再回入三界，更不能度眾生了。
大乘學人都知道，修行佛法要發廣大的菩提心，救度一切眾生。要想究竟成佛，重點就在發菩提心。佛說：忘失菩提心，修一切善法，是為魔業。
所以，大家修學佛法，要記住要發菩提心。發菩提心，修一切善法，即是阿耨多羅三藐三菩提。
3樓：護法居士
這句話通常是阿羅漢說的。
我生已盡： 我已斷盡諸漏，盡諸「有」結，從此不再出生於世。
梵行已立： 已捨重擔，已入八正道，樹立清淨行。
所作已作： 該辦的事辦完，該做的都已經作了。
不受後有： 心已解脫，從此不再接受任何「有」。
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